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文化汾阳：汾阳地秧歌简介“汾阳地秧歌”为国家级非物质文化遗产保护项目，是流传在山西省汾阳市一带的一种独特的民间艺术，是一种广场性民间歌舞艺术，因相邻的孝义市也有部分地区遗存，民间统称为“汾孝地秧歌”或“汾孝秧歌”，是当地社火、集会、迎送、庆祝等活动中不可缺少的表演形式。分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以演唱为主的“文场地秧歌”。汾阳，为山西千年古邑，乃三晋文化名乡。汾阳位于北方游牧民族与中原民族交融地带，素有“秦晋旱码头”之称，历史悠久。人民尚武习文，文化包容兼汇，唐代五律诗鼻祖宋之问、宋代名将狄青均诞生在汾阳这块土地上。汾阳市还荣膺全国文化先进市、全国体育先进市等荣誉称号。汾阳“武场地秧歌”，演员角色造型独特，其舞蹈形式由武术动作和势法演变而来，表演套路丰富，变化多端，主要有开场大阵、二龙出水、蛇褪皮、蒜辫子、单勾心、十字花、三十六连勾、两条龙双引等。“汾阳地秧歌”历史久远，具有浓郁的乡土气息，对于研究黄河流域农耕文化，探究当地人民娱神崇祀等民俗活动有着重要的价值。作为有鲜明地方特色的民间舞蹈，汾阳地秧歌载入《中国民间舞蹈集成》。编辑本段起源汾阳地秧歌起源于唐朝时的栗家庄。那时，栗家庄、田村、石塔、堡城寺一带，是汾阳王郭子仪的饷田，也就是皇上赏赐的食邑田。堡城寺村过去曾叫郭太尉庄，太尉即朝中高官的爵位。由此，郭氏家族中的低能没出息者，便在栗家庄起房盖舍，作了这些饷田的经管人。这些人原在西京长安生活，来到汾阳后，就把宫廷中的一种闹红火的形式传到了栗家庄。唐太宗时，四海平定，天下归心。皇上闲暇无事时，便常看太监、宫女、侍卫们在一起表演一种叫秧歌的打击乐游戏。秧歌队共有十二人参加，称为十二角身。四个磕花棒的、四个打鼓的、四个筛锣的。磕花棒的由侍卫们装扮，打鼓的由太监们装扮，筛锣的由宫女们装扮。因此，磕花棒的是武士形象，一招一式都属武术套路，一身的英雄慨；打鼓的是丑角形象，时时处处表露出一种不安分的调情举动；筛锣的是少女形象，以掩饰不住的爱慕之心，总想去接近武士，而往往受到：丑角的挑逗与阻拦。鼓乐敲打起来后，圈外再加—个马锣、一个大锣、一副大镲，煞是击节有声、节拍有致、热闹有趣。地秧歌的队形变幻也融进了兵家阵势的演变，号称十二套路。谁知罗城镇管接待的人却是看人下菜哩，休息间，给唱秧歌的人喝的是沙糖水，给捣秧歌的人喝的是“圪枝”子红茶水。这喝啥不喝啥倒是小事，分明是小看人哩嘛。栗家庄闹秧歌的人找班头要他出面理论，班头却觉得秧歌队是人家花钱雇来的，待遇上事先也没讲这个条件，反过来劝大伙迁就些客随主便吧。秧歌队的人见班头替他们出不了这口窝囊气，便在班头的家具行头上出起气来。又开场后，四个磕花棒的在“四见面”时，相互暗示了一下，结果在踢飞脚时，“吧”的一声，将“头阁子”同时踢成了两块。打鼓的在“四见面”时，各使眼色，用鼓键将生牛皮鼓的中心位置，生生地穿了个窟窿，洞子眼几乎不差分毫。你想，这些人平素都是腰里插上个铁勺子，在不点大的地盘上苦练出来的把式，他们成心要毁一件家具，还不是信手拈来的事情因此，栗家庄祖祖辈辈传下了闹地秧歌把式们的行话：“磕花棒的全凭腿脚哩，打鼓的全凭胳膊哩，筛锣的全凭‘圪尺’哩。”“圪尺”是表现女人们娇态的一种步子，两只脚同时扭动脚掌与脚跟横向移动，那模样奴着哩。编辑本段形式清康熙《汾阳县志》载：“立春先一日，官府率士民，具春牛芒神，迎春于东郊。里人行户装渔樵耕读，伶人为抵角诸戏剧，充十二行，各执事前导。结彩为楼，城关乡镇老幼男女皆聚观焉。至立春日，官吏各执彩杖，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农意，造小春牛送缙绅家，谓送春。”据老艺人讲，初时的地秧歌，人们只是围成圆圈敲打锣鼓，当时叫“捣秧歌”。汾阳地秧歌不仅在街头、广场和舞台演出，还走村串户为住户演出。主要形式有：告庙祭神、排街、掏场子、过街板。告庙祭神的主要内容是祈祷神灵保佑，在寺庙院中进行首场演出。排街主要是秧歌手走街串户给村中德高望众之户、缙绅之家、对村里有贡献的人家拜年贺喜等。表演时不管走到谁家门口，都要停下来唱上几段秧歌。各家各户为讨吉利，都要准备烟茶糖酒酬谢唱秧歌者，当地人称“排街”。掏场子指秧歌队在平整场地表演各种套路。汾阳地秧歌表演套路非常丰富，有“一条龙单引”、“两条龙双引”等70多种套路。过街板有专门的唱手，在各种套路表演的间隙即兴演唱。清末民初时，地秧歌中融进了说唱艺术，由歌手即兴编唱喜庆吉利的“四六句子”，敲打与念唱交替进行。又有好事者为了逗乐助兴，将主唱者扮成丑男丑女（男扮），扮相为头上插朵花或反穿羊皮袄，称他们为“蠢厮儿”。编辑本段分类汾阳地秧歌分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以诵唱为主的“文场地秧歌”。一般在演出时，先出场的是武场地秧歌，在他们的套路走完以后，围成一圈由专门的演员演唱，这属于文场地秧歌。唱毕，再回归原队列形式，整个队伍再向前行进，开始下一轮的演出。武场地秧歌有许多翻身、踢腿、旋子、下叉的武术动作，需要有扎实的功底。除了场内打小锣的女角之外，参加武场地秧歌表演者大多都会几招拳脚功夫。过去，花棒和打鼓手都是从娃娃时开始学起，能在十里八村叫得响的秧歌艺人本身就是拳棒好手。由于民间武术教师的门派不同，所以武场地秧歌中不同队伍、不同艺人的动作、风格各不相同。文场地秧歌的歌手以表演唱为主，不参加舞蹈与伴奏。文场地秧歌就是现在的“汾阳磕板秧歌”，它不用丝竹管弦来伴奏，没有曲牌，也没有起板和过门，调的高低、节奏的快慢全由演唱者自行掌握。只要同台演唱的人能统一到一个调上即可，演唱者纯粹使用地方土语。行里人称男演员叫“瓜壳”、女演员叫“脑塔儿”。编辑本段传承汾阳地秧歌的传承为松散型，绝大多数人是因爱好在业余时间参加活动，以自娱为目的，传承的季节大多在冬季农闲季节，一般为三四个月，学艺之人可同时拜多人为师，也有无师自通的，因而地秧歌的师承关系也就少有纯粹的“一脉相承”。汾阳地秧歌的代表性传人冯丕基，13岁从师于当地著名地秧歌艺人王永彪，打腰鼓功底扎实，舞技娴熟，以刚劲有力、热情奔放、标准健美的舞姿引人注目。而今，老艺人急剧减少，70岁以上的秧歌老艺人仅存三人，60岁以上的秧歌艺人也屈指可数。汾阳原来200多个村庄有秧歌队，而现在能组织起秧歌队的村庄不超过15个。
自然概况：汾阳市位于山西省腹地，西依吕梁山，东濒汾河水。南以虢义河与孝义交界，西依薛公岭与中阳县、离石区为邻，北沿墙板山与文水县毗邻。距省城太原106公里，总面积1179平方千米。全境地势西北高、东南低，由西北向东南逐渐倾斜，平均海拔1414米，自然地形可分为山地、丘陵、平原三部分，各占1/3左右，西北部为山区，系吕梁山支脉。这里峰峦重叠，灌木丛生，并有部分森林，主要山峰有石华崖、董家梁、墙板山、元宝山、薛公岭等，海拔均在1700米以上，其中石华崖2043米，是市内最高峰。中部和西南部为黄土丘陵区，沟壑纵横，水土流失较为严重，海拔在1300米左右。东南部为平原，是太原盆地的一部分，海拔最低处724米，这里水源充足，土壤肥沃，人口稠密，交通方便，是粮棉产区。境内河流为季节河流，主要有中部的峪道河、向阳河、禹门河，南部的阳城河；东部的文峪河、磁窑河等。其中文峪河最大，它与磁窑河由文水入境于孝义境内汇合注入汾河，水资源总量1.6亿吨。耕地面积5.5万公顷，农作物以小麦、高粱、玉米、谷子为主，经济作物主要有棉花油料、瓜菜等。木材林、经济林和天然牧坡4.5万公顷，森林覆盖面积达30万亩，森林覆盖率27.5%。其中有果木树145万株，以核桃树居多。
行政区划：汾阳市辖5个街道（文峰街道办事处、太和桥街道办事处、西河街道办事处,南熏街道办事处，辰北街道办事处）、9个镇（杏花村镇、贾家庄镇、冀村镇、肖家庄镇、演武镇、峪道河镇、三泉镇、石庄镇、杨家庄镇）、2个乡（阳城乡、栗家庄乡），共有318个行政村，356个自然村。文峰街道办事处（6个村）南关村、东关村、东南村、洪南村、建昌村、昌宁宫太和桥街道办事处（6个村）北关村、北关园、东北村、籽城坊、古庄村、曹兴庄三泉镇（33个村）：三泉村、张家堡、赵家堡、任家堡、李家街、南垣村、仁道村、郭家庄、上庄村、张多村、新贤村、团城村、段家村、聂生村、巩村、尚文村、义丰北、义丰南、平陆村、西赵村、东赵村、东石村、南石村、北石村、北马庄、南马庄、榆苑村、任义庄、西贾壁、东贾壁、贩峪村、崞村、员庄村演武镇（18个村）：演武村、招贤村、白石村、南开社、东堡障、西堡障、辛盖村、韩家桥、北上达、中上达、南上达、师家庄、西河堡、东大王、西大王、北川头、北小堡、北辛庄肖家庄镇（17个村）：安头、康宁堡、肖家庄、八十堡、玉兰、青堆、高家庄、孙家庄、唐家堡、中寨、西马寨、东雷堡、宣柴堡、义安、潴城、何家庄、望春。冀村镇（19个村）：冀村、仁岩、艾子、唐兴、城子、古贤、南薄、东河头、东马寨、东陈家庄、东遥庄、大会头、菩提庄、宋家庄、西九枝、东九枝、李家庄、东家庄、富家庄杨家庄镇（33个村）：垣头、庄上、北舍、靳家庄、韩家垣、高家庄、磁盆沟、杨家庄、中西庄、焉头、前贺庄、后贺庄、色头、南灵浮、北灵浮、北偏城、康家山、舍科、王家池、南焉、乔家山、邓家坪、南垣活、谷丰、南泉头、田家庄、裴家庄、冯家庄、紫家焉、中庄、庄子、南偏城贾家庄镇（17个村）：米家庄、前庄化、后庄化、罗城、古浮图、朝阳坡、小罗城、太平、董寺、金井、新丰、古贤、西雷堡、大相、贾家庄、西陈家庄、北廓峪道河镇（52个村）：堡城寺、宏寺、峪口、南崖底、赵家街、梁家沟、李家沟、崖头、田褚、水泉、沟北、张家坡、王盛庄、柏草坡、赵庄、后沟、金庄、桑沟、开垣庄、安乐庄、下池家庄、上池家庄、熬坡、龙湾、南道、下张家庄、上张家庄、宋家庄、坡头、马家社、向阳、圪垛、后庄、褚沟、余家垣、何家垣、相了垣、冯家山底、姜垣、交口、闫家庄、王虎庄、任家庄、马家庄、高新村、蔚家沟、下古池、上古池、唐垣、拐岭底、肃静、刘村杏花村镇（20个村）：东堡、西堡、冯郝沟、安上、霍头、山庄头、小相、上堡、下堡、小相寨、庄上、石老、上庙、张兴村、窑头、辛庄、杜村、官道、永安、武家垣石庄镇（20个村）：石庄、下庄、曹家庄、新富村、前杨寨、后杨寨、阳泉、张家庄、东村、南广城、北广城、西庄、东武堡、西武堡、胡家社、原家社、李家村、菽禾、三合庄、谷雨焉阳城乡（30个村）：西阳城、东阳城、孝臣村、田屯村、小虢城、靳屯村、东龙观、文侯村、乔家庄、赵家庄、吴南庄、峰南村、西路庄、见喜村、董和村、东官村、西官村、虞城村、普会村、董家庄、干河村、节义村、牛庄村、史家堡、北庄村、东堡村、北堡村、申家堡、东路庄西河街道办事处（6个社区）：北门社区、西关村社区、西门社区、冯家庄社区、大向善社区、小向善社区。栗家庄乡（40个村）：栗家庄、万户侯、南垣底、石塔、南花枝、北花枝、石家庄、芦家垣、双圪垛、河北、牧庄、芦家庄、桑枣坡、花豹里庄、田村、刘家堡、协和堡、刘家庄、郭庄、北垣底、石盘山、南垣村、南垣寨、河堤、兴裕、龙泉、杏湾、黄嶂、前庄、上林舍、北杨家庄、张家堡、侯家焉、下家庄、石匣、南庄、北古庄、郝家庄、北赵郡、南赵郡
相亲：门头问清，配婚合定之后就可以相亲了。这一环节是随着社会的进步而产生的。封建时代的中国，儿女无权自定终身大事。婚姻是凭父母之命，媒妁之言，结果引发了许多痛苦的笑话和终生憾事。如：到拜天地了，两人还谁也不认识谁。弟弟替残疾哥哥来娶亲，把姑娘娶回家，姑娘才知道自己的丈夫是残疾人。后经许多忠男烈女的抗争，封建权威才有了收敛，才有了相亲这一习俗。还有一说，明初朱姓庆成王、永和王分封汾阳为王。王子王孙对于其要娶之女子必先“相亲”，然后才定。本为王府特权，后来传到民间，倒成了文明之举。说白了相亲就是见一见人，看看家当。先由媒人领男士去女方家，如两人一见钟情，便可在女方家吃饭。如果相看不上，便可找个借口离开。也有当时拿不定主意，需作了解，这得双方商量以后的了解时间、方式等。解放后，男女平等了，姑娘也可到男方家看看，作个初步了解。在穷困的年代，相亲是个简单的程序。随着社会的发展，相亲期间双方往来的次数越来越多，时间也相应加长，而后便发展成为男女双方恋爱。
1：文化汾阳:长达2600年的辉煌篇章汾阳，位于山西省腹地，市域总面积1179平方公里，辖9镇3乡2个街道42万人。这里北通太原，西枕吕梁，东濒汾水，史称晋西重镇。市境西北部青山屏列，东南部地势平坦，一脉神泉水，出彪岭、越丘壑，蜿蜒而注平川。307国道、太军高速、汾邢高速、孝柳铁路和太中银铁路横贯市境，素有秦晋旱码头之称。汾阳，从公元前594年的春秋初叶置瓜衍县始，历经战国之兹氏、西晋之隰城、李唐之西河、明清之汾州，其中设置郡、州、府治长达1500余年。境内有中华第一砖塔文峰古塔、金代建筑太符观、杏花村汾酒古作坊等多处国保文物单位。曾经蕴育过我国律诗鼻祖宋之问、唐代汾阳王郭子仪、宋代将帅狄青、明代数学巨匠王文素、近代油画先驱卫天霖、抗日英雄蒋三等历史人物；现在有联合国原副秘书长冀朝铸、中国第一魏碑书法家赵发潜、中国著名电影导演贾樟柯、著名晋剧表演艺术家田桂兰等当代文化名人。上世纪50年代未，著名作家马烽在汾阳创作了电影《我们村里的年轻人》；90年代未，初出茅庐的电影导演贾樟柯在自已的家乡拍摄了处女作《小武》；跨入新世纪以来，《吕梁英雄传》、《杏花魂》等电视连续剧又在汾阳摄制完成……近年来，汾阳市实施园区带动和项目牵动战略，积极调整经济结构，大力发展特色优势产业，促进了经济社会又好又快发展。如今，汾阳已经拥有全国平原绿化先进市、全国质量兴市先进市、全国食品工业强市、全国体育先进市、全国文化先进市等耀眼的城市名片。特别是食品工业在三晋大地首屈一指，是驰名中外的汾酒之乡、汾州核桃之乡和汾州香小米之乡。2：酒乡汾阳:牧童遥指中华名酒第一村清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首脍炙人口的《清明》诗，是晚唐诗人杜牧在汾阳杏花村所作。如今杏花村人又续写了新篇。2008年4月19日，北京钓鱼台国宾馆会议厅。中国经济学界15位专家学者在这里组织“中国品牌发展论坛”,经过认真讨论和逐项评估认为：山西省汾阳市杏花村是中国白酒之源头，具有丰厚的酒文化底蕴，以91.2的评估分数通过决议授予“中华名酒第一村”品牌。早在6000年前，汾阳人就开始酿酒。1500年前杏花村酒已作为宫廷御酒载入廿四史。盛唐时期酿酒作坊达到72家，曾有“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”的诗文。明清鼎盛时期，杏花村酿酒作坊遍及村落，据记载有220家之多。当时，汾州商人作为晋商的劲旅把杏花美酒带向全国各地，于是人们把来自汾阳的酒称作汾酒。同时也将酿酒工艺传到全国各地，出现了依汾酒制法而生产的一些酿酒作坊，有的还酿出了国家级名酒。据1951年贵州人民出版社出版的《祖国的贵州》记载，茅台酒是“清朝山西人经商于茅台镇，依汾酒制法而兴。”1951年，周恩来总理在国务院接待办法中亲笔批示：“如需烈酒，则用汾酒”，从此使汾酒成为新中国最早的国宴用酒。走进杏花村，仿佛踏入了一个色彩缤纷的酒文化长廊。新中国成立以来，勤劳勇敢的杏花村人用心血和汗水酿造了清香美酒，酿造了甜蜜生活。杏花村美酒以其独特的工艺、上乘的品质吸引了消费者，形成了企业集聚和品牌集群优势，促进了酿酒产业蓬勃发展。目前在汾酒集团龙头辐射下，汾阳市的白酒产业已形成区域经济优势。在太军高速汾阳杏花村出口处，有一座漂亮的新晋商酒庄，这就是山西杏花汾杏酒业有限公司。这里的“汾杏”注册商标被认定为山西省著名商标，“汾杏老酒”被评为山西省名牌产品，汾清酒千年老作坊被选定为酒文化影视基地。新晋商酒庄把传统的晋商文化与纯正的杏花村名酒融为一体。“新”就是充满活力，蒸蒸日上，而“酒庄”不是普通的酒店酒楼，它不仅融汇了晋商文化之精髓，而且吸纳了世界先进的酿酒、储酒、品酒理念，其经营内涵更加广泛，品位更加儒雅，给人以独特的向往和感受。在“新晋商酒庄”里30集电视连续剧《杏花魂》刚刚拍摄完成。酒庄内专设储酒位，提供“私人酒窖”服务，收藏的极品汾酒置于青花瓷瓶内，特制的白底蓝花瓷瓶上有粉色杏花一片片，还有那“牧童遥指”的定格瞬间，上书“中华名酒第一村杏花村”，下有“新晋商酒庄”，中为收藏者专书“XXX收藏”……董事长侯清泉说，酒庄为拥有者提供专业的储酒服务，配备名贵的青花瓷藏酒，甚至还可在酒窖内举办一场私人酒会来与朋友、知已分享自己的藏酒，而且酒庄内设高级会所、主题餐厅……可以让越来越多的精英们来此休闲度假，许多名人也可在此拥有“私人酒窖”，举办PARTY……山西汾阳王酒业有限责任公司位于汾杏大道西侧，现拥有固定资产1.5亿元，拥有员工1000余名，总占地面积450余亩。主导产品有汾阳王、梦回大唐、金驸马三大品牌，五年陈酿、八年陈酿、十年陈酿、十五年陈酿、二十年陈酿五大系列100余个品种。年产万吨白酒，市场遍布山西以及河北、河南、内蒙古、吉林、天津、上海等地，已成为中国清香型白酒的第二方阵企业。先后获得山西省质量管理先进企业、山西省创名牌先进单位、山西省质量信誉AAA级企业、山西省百强民营企业、山西省企业文化建设先进单位等荣誉。产品荣获北京国际精品博览会金奖、山西省著名商标、山西省名牌产品、消费指导品牌等殊荣。汾阳王酒传统酿造工艺被认定为山西省非物质文化遗产保护项目。董事长王再武心中的目标是打造“中国驰名商标”和“中国名牌产品”。汾阳市酒厂位于汾州古城，是建立于上世纪50年代的一家国营企业。曾经被授予“国家二级企业”称号。汾州牌系列产品先后获得国际金奖，全国博览会金奖，轻工部、农牧渔业部和省级优质产品殊荣。近年来改制为股分公司后注入了新的活力，主要生产老汾州酒、汾州老酒、金汾州酒、老二锅头酒等四大系列产品，“汾州牌”注册商标被认定为山西省著名商标。企业通过了ISO9001:2000质量体系认证，是山西省“守合同重信用”单位。董事长郭环成说：他们新开发的“老汾州·晋商情”酒被授权为山西改革开放30年盛典活动唯一指定用酒。杏花村独特的地理环境、汾阳周边盛产的红高粱，加之传统的酿酒技艺，是其天地人合一的最佳融合。如今，汾阳人酿酒仍沿用传统的“地缸”发酵法，这一古老技艺可与中国的四大发明媲美。在世界六大蒸馏酒中，汾酒与威士忌、白兰地、伏特加等国际流行酒口感相似、风格相近。杏花村无愧于中华名酒第一村和中国最大的清香型白酒生产基地的盛名。 |
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