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竹博园：安吉竹博园位于中国著名的竹乡——浙江省安吉县境内。距杭州65公里，湖州64公里，上海226公里，南京230公里，交通非常便利。安吉竹博园是国“AAAA”级旅游景区，是竹乡旅游的经典之作，王牌景点。到竹博园游览，可以一览世界各国的奇篁异筠，洞悉千载的竹子加工利用史。清风摇曳，竹影婆娑，占1200亩的园内，遍植各类竹子400余种。置身其间,仿佛走进竹的海洋,它们有的伟岸凌空，有的低矮匍匐；或细如棒针，有的叶大如帛；有的色彩斑斓，有的古怪扭曲。秋冬观竹，可观竹的形态，观竹秆的颜色和形状，观竹叶形，而春夏之际，观看竹笋，则更是兴趣盎然。且不说笋壳呈黑绿色的乌芽笋，紫红色的金竹、青色的四季竹，花的角竹，也不说形如缨花枪的枪刀竹，甜的甜笋，苦的苦竹，单说那哺鸡竹和黄甜竹，就让人瞧上半天了。在翠竹从中，运用独具匠心的造景艺术，述说源远流长的竹子传说和典故。泥墙垒筑的茅草房，栩栩如生地诉说着孟宗哭竹的故事；特异造型的竹庐，活灵活现地再现斑竹传说；“墨竹院”，翰墨飘香；“竹峰栈道”，更着实体验了一番《卧虎藏龙》中竹林腾飞的意境。中国竹子博物馆是6000年竹文化的浓缩，是中国一流、世界领先的竹子专业博物馆。全馆占地12000平方米，分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅、工艺集萃厅、国际陈列厅等八个展厅。竹编《清明上河图》，《兰亭序》，世界最粗最大的巨龙竹，实心的古里竹等。以丰富的展品，详实的史料，了解中国丰富的竹资源、悠久的竹历史和光辉灿烂的竹文化。竹博园内还备有丰富多彩的活动和节目。如鸟艺表演、跑马、赛车、野营、烧烤、垂钓、穿竹迷宫、破梅花八卦阵、听竹音乐、赏竹舞、或是湖上荡舟、或是林中品茶……韵致穷！
大竹海：安吉竹林面积98万亩，毛竹蓄积量居全国之冠；有十分丰富的地下矿产资源，现已查明金属与非金属矿藏42种，其中膨润土、石灰石、花岗岩、石英砂、黄砂等贮量大、质量好、品质高，安吉黄砂被誉为“金砂”，“安吉红”花岗岩在华东地区首届花岗岩博览会上得分第一。膨润土储藏量在1000万吨以上，已成为亚洲和国内最大的生产加工基地。安吉还有丰富的土特产，如笋干、板栗、山核桃、白茶、白果、竹叶黄酮。中国大竹海地处安吉南大门港口，是该县距省会杭州最近的一个旅游景区。清代王显承的《竹枝词》写道：“遥怜十景试春游，东岭迢迢一径幽。记得碧门村口去，篮舆轻度到杭州。”《孝丰县志》记载：港口境内与余杭交界的幽岭，“其岭峻绝，修竹苍翠，拂人衣裙”，峰峦绵延起伏，坡陡峻峭，峡谷深邃，故得名“幽岭”。自南宋后与独松、百丈并列为“天目斗关”，形势险要，历史上为兵家必争之地。近年来，随着国内生态旅游的兴起，竹乡安吉，这块美丽的净土，正日益成为都市游人向往的绿色之地。与此同时，随着经济和社会的快速发展，竹乡的吃、住、行、游、购、娱等设施日益完善。便捷的高等级公路，把安吉与上海、杭州、南京、苏州等紧密相连。距杭州58公里，离湖州55公里，至上海215公里，于南京235公里……这里的竹，依山傍水竹连竹，山连山，满目苍翠。风吹竹涌，风止竹静。进入竹海，游人恍若置身于绿色梦幻之境。万顷竹波，竹声涛涛。这里是奥斯卡获奖电影《卧虎藏龙》林间戏的拍摄地。
风景名胜：龙王山：黄浦江源头坐落在浙江安吉龙王山自然保护区内，主峰（海拔）1587.4米，这里云缠雾绕，连绵起伏的群山，长达二十余里的大峡谷，雄险的山势，幽深的原始森林，奇特的飞瀑，烂漫的杜鹃，磅礴的云海，瑰丽的日出，“天公造化千涧汇就黄浦源头”在海拔1350米处，有自然历史遗产千亩高山沼泽地，是地质学上的奇观，也是亚热带罕见的自然景观一绝。龙王山上，山势险要，形成奇峰异石和悬崖陡碧，有多处优美的天然风景点。如仙人洞、龙头瀑布、云龙飞瀑、水滴石穿、仙人锯板、水车岩等十余处，并有着古老而有趣的不少民间传说。这里的植被丰富，生态平衡，行迹所至，云锦杜鹃满山开放，密林之中流莺婉转动听。这里动植物资源丰富多彩，经考察鉴定有138科、406属、668种，其中属国家二、三类保护的稀有珍贵树种不下几十种，“四不像”、“梅花鹿”“娃娃鱼”等稀有动物也间有出没。游者登攀而上，自有超凡脱俗、飘渺迷幻之感。山上气候变化万千，宛如五彩缤纷的万花筒。时而云蒸雾起，如天女散花，布满僧深沟巨壑，朦朦胧胧，一片如烟如纱；转眼间又云散雾消，群峰叠翠，水木清华。可以体会到郭熙所说的“云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云因山高下”的美学情趣。
吴昌硕：（1844——1927），名俊、俊卿，初字香补，中年更字昌硕、仓石，1919年起以字行，别号缶庐、苦铁等，敬慕者以“缶翁”称之。他成功最早的是篆刻，雄浑苍老，创为一派；功力最深的是书法，尤擅长石鼓文；影响最大的是国画，以篆书、狂草入画，喜作大写意花卉。他的艺术达到熔诗、书、画、印“四绝”于一炉，为近代书画艺术大师。清道光二十四年八月初一（公元1844年9月12日），出生于孝丰县（今安吉县）鄣吴村。6岁就跟着父亲念书，14岁学习刻印，没有石章，就用砖刻印，反复不已。他父亲见他那么喜欢刻印，便加以引导，从此“与印不一日离”。咸丰年（1860），为避兵灾，先后两次远走他乡，历尽艰辛。同治三年（1864）返回鄣吴村，与父亲相依为命。第二年，随父亲迁移至安吉城（今安城镇址），买地建宅，宅名“芜园”。这一年，昌硕考中秀才，并跟同里施浴升学诗，兼学各家书法、篆刻。吴昌硕在鄣吴村和芜园生活期间，曾参与农业生产，为日后作画积累了素材。吴昌硕在他父亲逝世的第二年，开始四出游学，寻访师友，刻苦学艺。在杭州，跟经学大师俞曲学文辞章。在嘉兴结识画家蒲作英，切磋画艺，得益良多。在湖州，跟“潜园六才子”之一的施补华学诗词。在苏州，有机会尽览文物收藏家吴平斋所藏书画篆刻彝器，艺术视野大开；与画家任伯年结交，请教画艺；又得潘瘦弟所赠石鼓精本，从此对石鼓文的研习无一日中断。在上海，识金石学家吴大徵，于金石学颇有进益。这些经历，为他后来的艺术成就奠定了坚实的基础。光绪二十年（1894），中日甲午战争爆发，吴大徵师北上，他参与戎幕随行。当得悉北洋舰队倾覆，悲愤填膺，赋诗痛悼阵亡将士。光绪二十四年，回到鄣吴村重修《吴氏宗谱》10卷。第二年，出任安东（今江苏省涟水）县令，因不善官场逢迎，只一月即挂冠南归。宣统元年（1909），与蒲作英等发起创设上海书画同善会，规定入会者合作之书画作品须陈列会中待沽，所售金额之一半用作慈善赈灾事宜。1913年重阳节，许多著名篆刻家聚会杭州，创立“西泠印社”，公推吴昌硕为社长。印社成立后，每当春秋佳日，举行学术研究和艺术创作活动，吴昌硕必往参与，并先后作《西泠社图》、《西泠印社记》、《隐间楼记》等。印社所藏珍贵文物之一《汉三老讳字忌日碑》，为浙江省现存的两种汉代以前石刻之一，被誉为“浙东第一石”。20世纪初，此碑曾被辗转盗卖，1921年运到上海，一个旅沪日侨准备以重价购买此碑，以运往日本。旅沪浙人闻知此事，就与吴昌硕商议，吴昌硕毅然以抢救这一珍贵文物为已以任，邀集同志，撰发文启，奔走呼吁，不辞劳。经努力终于募集8000元巨款，将这块碑赎回，由西泠印社建造石室永久保存。1916年，吴昌硕校刊由诸宗元所赠《元盖副草》孤本20卷，使明代后期诗人吴稼澄(吴维岳之子、鄣吴村人)的诗集得以传世，自己则以书画义卖赈灾。吴昌硕不仅学而不厌，且也诲人不倦，先后投其门下执弟子礼的有：诸闻韵、诸乐三、刘玉庵、王一亭、，杨植之、荀慧生、沙孟海、潘天寿等，后来大多成为书画界名家。吴昌硕声誉不名满神州，而且誉扬海外，在日本尤为隆高。日本汉学家中与他交谊最厚的是日下部鸣鹤与长尾雨山。鸣鹤逝世，他亲书篆文墓碑，至今屹立在鸣鹤故土，与鸣鹤于杭州紫云洞名刻石隔海遥望。来华执弟子礼求教的以河井仙郎和水野疏梅最著名，后来均为日本书画篆刻名家。他的成就随日本友人和弟子的推崇，在日本的声誉日隆，而其作品大量远播日本，虽渠道不一，然与“六三园”尤为有关。“六三园”是日本人白石六三郎在沪经营的日本式餐馆，日本人常聚饮于此。园主爱重吴昌硕的艺术，不仅数数请他宴饮，且盛张其作品于席间，还在园内专为他举办个人书画篆刻展览。由于“六三园”的媒介，其作品遂大量流向日本。日本人临仿习研者日多，刊专辑、办展览、制铜像，珍惜爱重，俨如国宝。吴昌硕成名后，生活上仍然保持艰苦朴素的习惯，反对奢靡，衣、食、住名方面都十分简单。然而，他待人却一点也不吝啬，乐于助人。如遇亲友有病，他就出钱帮助医疗；对身后萧条的，他毅然以料理丧葬和抚育遗孤为已任。吴昌硕于1927年11月29日因病在上海寓所逝世，享年84岁。其传世著作有<缶庐集>、<缶庐印存>等多种。按吴昌硕生前遗愿，其墓建在余杭超山。鄣吴村有他的衣冠冢。西泠印社辟有吴昌硕纪念室。1984年，在递铺镇建吴昌硕纪念馆；1987年，修复其在鄣吴村的故居；县里成立了“吴昌硕书画会”和“昌硕印社”。
姚家大院清嘉庆二十三年（1818年），姚姓徽商姚斯侯（1788-1865）从安徽桐城南姚庄安吉天荒坪镇发现有一座老宅是风水宝地，于是姚斯侯便买下老宅。经过几代的发展，姚氏成为当地首屈一指的大户。游客们除了游览明清时期的私家园林建筑外，还可参观白鹭园、安吉民俗风情园、方竹园，新四军纪念馆、粟裕纪念馆、姚氏家族史馆、胡宗南生平馆、小姐楼生活馆、安吉历史馆、中外钱币史馆等三园七馆。姚家大院作为湖州书画院的创作基地和学生的德育教育基地，成为安吉历史人文旅游和绿色风光与“红色旅游”相结合的一个高品位景区。 |
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