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河流：成都平原覆盖着第四系松散堆积物，由灌县经郫县到成都一线为冲积扇中脊，两侧地势较低，都江堰到金堂的蒲阳河—清白江、柏条河—毗河河道长约100公里，地面坡降平均2.1‰，金堂方向自然分水。受季风和北部山体屏障的影响，本地区降水较为丰沛，水源补给充分。清白江、毗河的各分水口，多集中在右岸，溪河纵横，奔向东南，反映平坝从西北向东南倾斜的趋势。沱江分岷江水源的清白江、毗河，汇入沱江，与岷江一起形成双生河流。清白江右岸的锦水河、蟆水河、督桥河，流向基本上与地面径流一致。又龙泉山西侧东山台地发源的西江河山溪水，自南向东北流，反映基岩向成都断陷倾斜的趋势。各河流的径流年内变化具有明显的夏洪、秋汛等特点。每年4～6月水量逐渐增加，水位上涨，径流随之增加；6月开始进入汛期，7～8月达到高峰。10月以后，水位开始下降，汛期也随之结束。1～4月为枯水期。由于雨水在年内分配不均及地形等影响，造成各河流涨落急骤，水位流量过程线呈连续峰型。清白江（汉代称湔水）集水面积301平方公里，安全流量1000立方米/秒，五年一遇洪峰流量1250立方米/秒。从宝瓶口河底高程718米引水而下，上游蒲阳河流绕灌、彭山麓，左岸承受各山溪暴雨径流，常出现暴涨暴落的大洪水，汛期洪峰流量800—1200立方米/秒，洪峰流量大，含沙量也大，洪后堰口多淤积。河流经火烧堰河边高程575米，清白江大桥河边高程545米，兴隆渡河边高程532米，三岔渡河边高程507米，高桥渡河边高程506米，三邑桥河边高程497米，流到金堂县赵镇高程440米。锦水河（南北朝称湔氵臾口）清白江石坝子鱼嘴，左支清白江，右支锦水河。锦水河在清白江右岸的凹岸引水，少进沙，进口高程为584米。流经来薰桥河边高程527米，天缘桥河边高程493米。蟆水河从清白江上游右岸平闯口凹岸引水，进水口前江里有河心洲，随江水挟带的沙石，沿主河槽排往下游，蟆水河多引取清水。平闯口进水河边高程599米，流经卧龙桥河边高程536米，蟆水桥河边高程524米。毗河（战国时代称沱）集水面积174平方公里，安全流量400立方米/秒，五年一遇洪峰流量314立方米/秒。上游柏条河，随自西北向东南逐渐倾斜的地势向东南流，水流被龙泉山余脉所阻，毗河沿凤凰山、天回山、繁阳山、木兰山北麓折向东流，流至金北丘陵与云顶山之间夺路而去，与清白江合流。毗河主要为区间排洪河道，石堤堰上府河口水位高程达到537米，上游柏条河及徐堰河的洪水由毗河排泄。毗河流经龙桥河边高程522米，毗桥河边高程491米，芶家滩河边高程481米，流经张庵桥河边高程476米，瓦窑滩高程474米。西江河（唐代称汝江）上源从龙泉山脉中段西侧山地汇诸山溪水，多年平均流量4.5立方米/秒。北流至新都区石板滩镇河底高程465米，东北流注毗河右岸姚渡场上游河边高程458米。讯期洪峰高、来势猛、易成灾。
财政、金融和保险：2010年财政总收入107.33亿元，同比增长81.1%。地方财政一般预算收入20.12亿元，增长48.2%，增速比上年同期上升23.81个百分点。其中税收收入17.29亿元，增长51.2%，增速比上年同期上升23.55个百分点。地方财政一般预算支出22.99亿元，增长26.9%。年末全部金融机构各项存款余额335.27亿元，比上年增长18.4%，其中企业存款51.4亿元，增长9.5%。全部金融机构各项贷款余额152.64亿元，增长0.3%。个人短期贷款余额4.1亿元，增长2.5%。个人中长期贷款余额43.9亿元，增长2.6%。2010年保费收入38974.17万元，比上年增长29.78%，其中财产险保费收入7251万元，增长17.84%；人身险保费收入31723.17万元，增长32.8%。各类保险赔偿、赔付支出10197.13万元，下降12.98%。其中财产险赔付3726万元，比上年增长23%；人身险赔付6471.13万元，比上年下降25.56%。
明代状元风土人情：婚嫁民国时期婚姻，大都遵父母命，经媒妁言，重庚帖，厚妆奁。《新繁乡土志》载：“自光绪以来，新繁嫁女之家，中人之产三四百金俗尤以为薄；富室则千金，弗称道也；贫者以不及为羞。于是箱笼中虚而外观必饰。”封建婚姻造成了指腹联姻、望门寡、过门寡、童养媳等等摧残妇女的悲剧。还有因近亲结婚而造成子女畸形，寡妇守节不许再嫁，富室之家纳妾等等。在上层人士和知识界中也曾倡导新式结婚，但多数人家仍沿袭古代“六礼”的旧俗。婚娶过程是：男女青年到一定年龄时亲朋邻居为之作伐，选择门当户对、品德才貌相当的作为婚配对象。经过“访人户”、“合婚”、“看人”、“报期”等过程决定结为配偶。结婚前夕，男方备办衣饰、礼物送往女家，并带回女方陪奁，称为“过礼”。当晚男方簪花挂红，吃“花夜酒”。婚日晨，女方举行辞祖仪式。婚日，男方备鼓乐、彩旗、花轿，迎新娘，称为“迎亲”。新娘至，即行“周堂”，拜天地、拜祖宗、拜父母、拜长辈、夫妻交拜，然后双双进入洞房，共饮交杯酒，结婚礼仪初告完毕。中午，设宴招待宾客。晚上，亲朋于新房中祝贺新婚夫妇，称为“闹房”。婚后3日或当天夫妻同至女家午宴而返，称为“回门”。丘陵区则是婚后第三天女母去男家看望女儿，称为“逛露水”。第九天女母带一小男孩（以示生儿子）去男家将女儿接回娘家住9天（以示久久长寿）。到时，新郎去岳家接回新娘，称为“耍九”。事后，男女两家各自馈赠“红叶”（媒人），称为“谢红”。至此，婚礼结束。解放后，中央人民政府颁布了《婚姻法》。实行男女婚姻自由，保障一夫一妻制，废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建婚姻制度。新的结婚程序：男女青年双方自愿，符合《婚姻法》的结婚条件，同至乡（镇）人民政府履行结婚登记，领取《结婚证书》后，取得法律保护。解放初期，农村婚娶一如旧习。机关、单位职工的婚事从简，女不办陪奁，男不备酒礼，仅以香烟、茶水、糖果相待。婚日，女步行至男家或由男方去接。1960年后，厚彩礼、重宴席，一般嫁女之家须置双被双帐，三转一响（自行车、手表、缝纫机、收音机）。男家则要新置四大件（床、衣柜、写字台、平柜）。婚日，男方派出包括新郎在内的未婚青年男4人女3人，或步行或骑自行车至女家迎接新娘，早餐后始返。女家也同时派出男女各2人送亲。宴席和“闹房”一如旧俗。1976年后提倡婚事新办，女不收财礼，男不办酒席。各乡（镇）人民政府分别在1979～1981年间于每季度举行一次集体婚礼，由乡（镇）负责人主持。妇联及共青团负责人为他们祝贺，少年儿童为他们献花，有的还放映电影以助兴。1982年以后，人民生活水平提高，新房中的陈设除家具、沙发外，还添置收录机、电视机、洗衣机等家用电器。举办宴席，招待亲朋好友。农村中婚嫁礼仪没有多大变更，仍要经过“看人”、“过礼”、“迎亲”几道程序，至于宴席须视其家庭境遇而异。近年来，单位职工利用节假日举行旅行结婚度蜜月的逐年增多。丧葬民国时期，一般的丧葬过程是：人刚一断气，随即抛药罐，戳屋顶，放鞭炮，烧“倒头纸”。子孙为死者沐浴、整容、穿戴，将其抬入棺内，棺脚点一灯。死人的穿戴叫“寿衣”，衣质系布料或丝绸。若有殉葬品也随同放入棺内。然后直系亲属齐集棺旁由阴阳先生作“闭殓”仪式。死后3日或择期“成服”，重孝子裹白孝帕，身着粗麻布孝衣，足穿草履，腰系麻带。安葬前夕，主人于是日择宗亲长辈擅长书法的或邻里中德高望重的长者“点主”，即点主官以孝子指血于事前写好的缺“神”字之直划，“主”字之上点的牌位上用朱笔补成，在左昭右穆上加红圈。成服立位后，择其黄道吉日发引扶柩葬于祖茔。来岁清明上新墓。自亡之日起每7天烧1次纸钱，称为“烧七”。百日祭祀叫“百期”。3年除服叫“满孝”。至此丧事结束。这些丧礼不论贫富均尽力为之，以示尽孝。小康以上之家还要念经、做道场、祭行三献、家祭和歌诗念经、做道场。行三献，三献分初献、亚献、终献。其形式是：由两个礼生喊礼，一个引赞孝子率孝众人等经过整冠、圆领、束带和纳履后，于灵前献香、献帛、献爵。然后左旋右转，右旋左转，俯伏长跪听读哀章，听讲孝义，听歌诗章。最后，跪于灵位右侧听客祭。祭文，一般是通用祭文。如：“云山苍苍，江水泱泱，大（孺）人之德，山高水长。”丘陵区则用：“岭梅初放，篱竹犹横。残雪乍开天外景，谁扶鸠杖看山行。宜庚亲与邻，谁不慕而钦。义方教子，令德为型。”歌诗，即由歌诗童念诗章。歌诗的内容，有“歌叹五更”、“歌四季思亲”、“歌十二月行孝”等。这些丧礼并非定式，因人而异，因时而异，有简有繁。穷困之家丧事从简。无力置棺的则募化薄棺或火匣子，只入棺闭殓发引安葬。无祖茔的或乞葬地，或葬官山。更有软埋的，则葬于义冢之中，皈依的居士死后，不请道士而请僧人做道场1－3天，不动大锣、大钹，而用小苏卡、小马锣，外加大鼓、笛子。回民死后，由阿訇代洗尸身。用白布将死者周身缠扎，一边扎一边念经。然后将死者放于白色兜尸布上，3人挈兜尸布将死者放入从清真寺扛回的共用棺木内加盖后出殡。回民坟墓用石椁或木椁，贴地一方不砌。尸身紧贴地面（棺木回收），俗为“人死归土”，不能与土隔绝。将葬，阿訇念经后将死者放在椁内，头北脚南，脸微向西方，加盖掩土，坟堆垒成长方形。葬毕，家属返家宰牲（羊或鹅）、炸油香（油饼），分送回民家及汉族邻友，以示申谢。回民死后不化帛，不燃香，不设酒席，但子孙要着孝服，祭仪与汉族同。解放后，丧葬礼仪已大大从简，仅发引扶柩，土葬入棺，穿孝衣的已不多见。城市里头包孝帕多数已改为臂佩青纱。1975年新都县人民政府提出殡葬改革，一是改土葬为火葬，二是将祭行三献改为开追悼会。从此，国家和集体单位职工、城乡居民死亡后，一般均实行火葬。祝寿又叫做生。生有大小之别，满整十为大生，反之为小生。新都人多数是做虚岁，即逢九那年做。民国时期，逢长辈的生辰，晚辈和平辈要带上礼物于前夕去祝贺，表示对长者的尊敬。当晚吃寿面称为“上寿”。次日向长者祝贺叫“拜寿”。若长者为花甲以上的寿星，还有散寿碗之举，宴席也更加丰盛。解放后，祝寿之俗仍在，不过时间定在当天。小孩的生日也要祝贺。子生3日称为洗三，弥月称为满月，1年称为做周岁。回民也有祝寿的习惯，也请吃洗三酒和满月酒。祝宅新屋落成要做“圆屋酒”。丘陵区为人祝贺叫“糊壁头”。是日，亲邻送楹联，鸣爆竹。主家便设宴款待。有的乔迁也是这样。开张民国时期，庙、馆落成，大型桥梁竣工，首事人要请川戏班唱戏。铺户开张，戚友要赠对联。解放后，重要建设竣工，要举行落成典礼，公路通车要举行通车典礼。1978年以来，公司或商店开张，鸣爆竹表示喜庆，有的还剪彩。馈礼寿礼：衣料、酒、面、肉、糕点、鞭炮、寿联。月礼：醪糟、母鸡、鸡蛋、小儿衣物。婚礼：衣料、红鞭炮、喜联。奁礼：衣料、陈设物件。丧礼：挽联、花圈、祭帐、钱纸。病礼：鸡蛋、水果、糖果、糕点。馈礼送钱者称为干礼。全区有体育场地241个，公共体育设施86.9万平方米；全民健身路径79条，增加7条，参与全民健身活动的人数达5760万人次。新都有影剧院8座，广播电台、电视台各1座；区图书馆藏书40万余册，区体育场占地8.5万平方米，按国际标准建设，设施日趋配套完善；
卫生医疗：全区有卫生机构43个，其中医院、卫生院共31个，疾病预防控制中心1个，妇幼保健院1个，血吸虫病防治站1个。各类卫生机构床位数3086张，其中医院、卫生院床位数共2700张。全区共有执业医师1263人，执业助理医师181人，注册护士1352人。
科技与人才：新都科技力量雄厚。全县拥有各类专业技术人员1.1万多人，其中高级专业技术人员270人，中级2650人，初级8858人。设有科研与综合科技服务机构17个。1980年以来全县共获科技成果奖297项。全区拥有国家专利126项。全区从业工人10多万人，拥有大量的机械、电子、轻纺、化工、家俱、建筑等各类熟练工人，劳动力资源丰富。 |
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