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祭祀：本县民间祭祀有祭神、祀祖之分，其庙堂、供品、祭期亦各有别。“祭神”玉皇大帝，在迎正屋之墙砌一神龛，或于院中搭临时席棚，内供"天地三界十方万灵真宰"神牌；灶王，在正间东灶墙壁贴灶王神像或神牌，旁书"上天言好事，下界保平安"对联。玉皇、灶王，皆于旧历年关祭奠，供品均为10个插枣饽饽、两方粘糕及果品、糕点。火德真君，正月十八日祭祀；土地，二月初二日祭祀；帝，六月二十四日祭祀。供品都是10个插枣饽饽。“祀祖”每逢除夕，一般人家，在堂屋正北挂新席，或悬"祝子"于席上，或摆神主在席前；大户人家则供于客舍。各族尚设小宗祠堂、合族祠堂，显官贵爵称为家庙。供品大致有三：供奉羹、饭、茶、酒、水饺、果品、糕点、饽饽、粘糕，四盘、十碗，谓之肴点供；外加生猪头、生公鸡、生当腰猪肉，谓之三牲供；不供三牲而供整猪、整羊，谓之猪羊祭。祭祀费用，（一）出于祭田；（二）由族长统一安排，依照支系义务供奉；（三）根据供品种类、形式，量力自献。解放后，祭祀之风渐被摒弃。二十世纪80年代以来，农村烧香纸、摆供品祭祀祖先的风气复兴。
海阳市历史博物馆：海阳市博物馆成立于1984年9月，1999年博物馆新馆落成交付使用。布展按时代顺序进行，首先举办了历史、春秋古墓葬、馆藏书画三个固定陈列。二楼为地雷站纪念馆。为纪念抗日战争胜利60周年，再现海阳军民英勇抗日的光辉历史和推进爱国主义教育，经过广泛搜集、挖掘、系统整理和重新布展，海阳地雷战大型纪念馆于2005年5月31日正式对外开放。地雷战纪念馆展厅面积500平方米，展览面积240平方米，展览分六大部分。展示画面200余幅，文物200余件，以大量详实的图片，真实生动的再现了60多年前海阳大地上发生的那场波澜壮阔的战斗场面。
剪纸：海阳剪纸在我国有着悠久的历史，很早以前妇女用金银箔片、彩色绫绢，剪成“方胜”、花鸟等图案贴与鬃角，为装饰。其剪制技巧和艺术效果，可以说是剪纸艺术的先河。宋朝时期发明造纸术，海阳民间就出现了剪纸。由于长期生产劳动以及环境的影响，广大农家妇女对自然物象的认识，加上自己主观情感的，而形成的独特的民间、民俗艺术。海阳剪纸流传至今，历经千百年久经不衰。清朝中晚期，海阳剪纸在民间流传比较普及。这些农家妇女结合习俗和生活使用剪刀、刻刀、剪刻成窗花、门笺、灯花、喜花、礼花、墙花等。借助花鸟、鱼虫、抒发他们的情意。当时在民间非常普及，出现母传女、嫂传小姑的感人情景。张村的姑娘嫁到李村，李村婆家窗户上很快又出现了张村娘家的窗花，村村互相交流，疃疃互相学习。清末海阳剪纸大发展，涌现出许多能工巧匠，其中城里（今凤城）鞠凯岁被选入省城，为慈禧精制庆寿贡品，所剪“有凤来仪”、“麻姑献寿”皆被选中。民国初期，埠南村王吉庆、城里（今凤城）的杨文卿、臧家村臧殿恕剪纸、刻纸技术精湛为全县能手。当时海阳县在民间广为流传的剪纸主要有窗花、挂笺。窗花主要是农民为了在过年过节，表示喜庆时而剪制贴在窗户上的剪纸。内容多为庆丰收、盼旺兴、风调雨顺、子孙连绵。如《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《连年有余》，洞房窗花有《鸳鸯戏水》、《鱼戏莲》、《麒麟送子》等，花鸟、鱼虫、禽兽、五谷丰登神话传奇人物，民间故事、戏剧人物、孝子等。剪制的挂笺主要贴在家门横眉上。挂笺就是门笺，呈长方形，左右上端有较宽的边，中间玲珑剔透，刻剪成吉祥语或伴有古钱或万字等多贴于门楣、梁柱、窗檐、神笼、粮囤、水缸及性口棚、猪圈等处。民国中期由以农村妇女赵淑瑾、王孝兰教员高舜行农民王登迪等人的作品全县有名。凤城的赵淑瑾所剪的《西厢记》人物玲珑剔透、眉目传神，人称“一把死剪刀，剪出活崔莺莺”。建国后，县文化馆对传统的剪纸艺术进行挖掘加工使这古老的民间艺术又放奇彩。多次收集的部分剪纸参加省市县展览。美术干部王举春剪制的大型剪纸作品《幸福时刻》、赵悦辉、于文成合作的长幅剪纸《海阳大秧歌》均参加过全国美术展览。一九七七年以来，县文化馆美术干部王举春在研究收集整理民间剪纸的同时，又三次组织剪纸创作培训班，培养的剪纸作者三十余人，出现创作空前盛况。创作的剪纸作品既有古老民间风格，又有新时代气息。有二十几幅作品参加省市美展。1994年10月在烟台市美术博物馆举办的“烟台民间艺术展”中，海阳县美术作者赵悦辉、于文成创作的剪纸《海阳大秧歌》参加本次展览，并荣获一等奖。还有张学华、李成群创作的《海水养殖》，王志勇创作的《文明经商》，于少臣创作的《精选》，姜春宽创作的《放鸭》，刘建凤创作的《青年之家》，于树英创作的《喜庆丰收》，王进创作的《儿童》等十余幅参加本届展出。1999年9月，为举办庆祝中华人民共和国《建国五十周年》美术展览，文化馆美术干部陈宝良举办了剪纸创作培训班。参加培训班的创作人员有袁淑俊、王竹莲、柳玉英、王桂坚母子和王雅慧等人。创作体裁内容比较广泛，有民间传说、历史、神话故事、花鸟、鱼虫、风俗人情，新人新事风景等，创作的剪纸作品20余幅，参加了海阳市《庆祝建国五十周年》美术展览。展览结束后，十一月份选送剪纸作品《夕阳红》、《海阳大秧歌》十余幅作品参加烟台市美术博馆举办的剪纸展览中展出。其中文化馆袁淑俊创作的剪纸《小老鼠偷油》、老干局的王竹莲创作的海阳大秧歌系列剪纸《老头背老婆》荣获三等奖，并均被烟台市美术博物馆收藏。
3、海阳秧歌音乐组成：海阳秧歌的音乐由锣鼓和歌曲两部分组成，以锣鼓伴奏为主。打击乐由大鼓、大锣、大钹、小钹、堂锣等组成。两种主要的锣鼓曲谱慢走阵与快走阵，只是速度不则，而节奏型基本相同，都是三鼓一锣（一板三眼）。歌曲多为民间小调，演唱时，中间进有打击乐插入，其代表曲目为《大夫调》、《跑四川》等。4、海阳秧歌辉煌成就：1983年北京舞蹈学院舞蹈系，把海阳大秧歌正式列为中国汉族民间舞蹈必修教材，登上了高等学府的讲坛；1994年应邀参加了第四届“中国沈阳国际民间（秧歌）舞蹈节”，以其浓郁的地方特色，质朴豪放的风格和精湛的技艺，在数十个国内外强队的激烈竞争中脱颖而出，一举夺得了大赛最高奖——金玫瑰奖；1994年12月荣获全国“群星奖”银奖。1994年12月份奉调加了山东省第五届文化艺术节幕式的演出，受到赵志浩、李春亭等省五大班子领导的亲切接见和赞扬；1996年12月在山东省首届农民艺术节舞蹈比赛中荣获金奖；96、97年连续二年参加了山东省春节联欢晚会的拍摄演出；1997年海阳市被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”；2004年9月，海阳大秧歌（文化秧歌队）受中央电视台心连心艺术团的邀请，赴威海市与心连心艺术团同台表演，产生了强烈反响，震撼了亿万观众的心弦；2006年，海阳大秧歌被列入国家首批非物质文化遗产名录，目前正上榜接受全国公示；2007年CCTV第四届舞蹈大赛上，海阳大秧歌被观众评为最喜爱的节目；2007年参加山东省“招虎山杯”沙滩排球锦标赛文艺演出。2008年海阳大秧歌第29届奥林匹克运动会开幕式首次亮相，极大渲染大会气氛。
1900年后的海阳：民国三年（1914年）废府设道，属胶东道。民国十四年（1925年）属东海道。民国十七年（1928年）道废，直属山东省政府。民国二十六年（1937年）前后，属山东省第七督察专员公署和鲁东行署。1941年4月9日，海阳县抗日民主政府成立，属山东省胶东区东海专署。1945年5月属中海专署。同年9月裁中海专署，复属东海专署。 |
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