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变化中求工程结构完善：都江堰以工程结构完善，巧妙配合，蜚声中外。渠首三大建筑物——鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口组成分水、分沙有机整体，有着深刻的科学内涵。但它是在时间的推移中逐渐完善的。从《史记》《华阳国志》《蜀都赋》《益州记》《水经注》直至唐代文献，记有“壅江作堋”“湔堋”“湔堰”“金堤”“都安大堰”等堰名，却未出现渠首的典型代称——鱼嘴，直至南宋范成大亲临都江堰后在《吴船录》中写道：“庙前（指李冰庙。作者注）近离堆累石作长汀以遏水，号‘象鼻’，以形似名，西川夏旱，支江水涸，即使致祷，增堰壅水，以人支江。”说明当时有了“象鼻”之称，至清代始称鱼嘴。鱼嘴堰体之形成，是在范成大视察都江堰（淳熙四年，1177年）之前268年的五代蜀朝庚午年，即前蜀武成三年（910年），那年六月二十五日，一场大洪水改变堰体结构，由原李冰壅江作堋的横坝，冲成鱼嘴形的顺坝，此一事件，五代杜光庭所著《录异记》有生动记述，指出新堰形成后，“新、嘉、眉水害尤多，而京江不加溢焉”（京江即成都府河）。当时导江县令黄璟有奏折（载《全唐文》卷931），兹录于下：“伏睹导江县令黄璟奏：六月二十六日江神移堰事：“伏以大禹浚江，发洪源于龙冢；李冰创堰分白浪于龟城。导彼灵津，资乎民用；而涸胫泛肩之誓，表则有常；欲怀山沃日之灾，奔腾难制。立虞垫溺，必害丞黎。“昨者，夏潦勃兴，狂波未息，顾岷之下濑，便逼帝都；灌口之上游，遽彰神力……回山展石，巨堰俄成。浸潘顿减于京江，奔蹙尽移于峡路……编于简册，冠彼古今……”，黄璟既高度评价了李冰，也提到洪水垫溺的忧虑，此次新堰俄成，不仅未失都江堰的效能，更有益于分洪分水，认为这是稀有之事，是古今之冠。自宋代以降，鱼嘴时坏时修，先人不断总结经验，将鱼嘴位置反复上下移动调整，结构上从元吉当普试创硬堰，至明代软硬堰数次交替变化。新中国成立后，人们掌握其科学内涵，才在1936年的位置上用钢筋混凝土予以永久性加固。据有关单位用计算机进行模拟，认为此是最佳位置。飞沙堰则始见于唐代，《新唐书·地理志》：“导江有侍郎堰……龙朔中筑”。《宋史·河渠志》对侍郎堰功能的表述已与今飞沙堰相同。宝瓶口，即李冰凿离堆处，无变异的历史记录。直至1970年因离堆天然岩层风化，用混凝土进行了大规模加固，口门束小，糙率略有变化。从以上简略表述中，可以看出，李冰创建都江堰，南北朝时，蜀即已“水旱从人，不知饥馑，沃野千里”（《益州记》），但其渠首工程，却历经1000多年，到宋代才演变较为成熟，又历千余年，经过不断维修、改进，工程得以完善，都江堰渠首三大建筑物，配合河势、水势，相辅相成，巧妙起到自然分水、分沙、排沙、沉沙作用，蕴含着丰富的科学原理，成为科学研究的宝库。历史并未终结，还在持续发展。今日的渠首工程又适应新的时势演变为五大建筑物了。在岷江右岸连接鱼嘴处于1973年动工兴建“外江闸”，它的兴建不仅未改变河道流势及分水分沙的规律，而且解决了历史上用传统杩槎调流带来的劳民伤财、费时费工和分水不准的状况。1992年动工兴建了“飞沙堰”闸，称“工业引水挡水闸”，位于飞沙堰后175m处。古老飞沙堰面貌未变，但在闸门控制下，更能保证宝瓶口的流量以适应灌区扩大的用水，同时，保证内江岁修断流对成都工业和城市生活用水的正常需要。
概况：都江堰市是中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市，并获得首届中国人居环境范例奖。市内人文景观和自然景观众多，旅游设施完善。都江堰水利工程被誉为“世界水利文化的鼻祖”；“青城天下幽”之称的青城山距都江堰16公里，是中国道教发祥地；青城山-都江堰已被批准为世界文化遗产，列入《世界遗产名录》，是国家级重点风景名胜区。龙池-虹口自然保护区距都江堰景区24公里，是国家级森林公园和生物多样性保护区。都江堰初创于古蜀国开明王朝时期，完成于秦惠文王时，距今已有2300多年的历史。都江堰渠首工程位于市区西北部，灌县改市以都江堰命名，说明都江堰水利在该市所占位置的重要。都江堰初创于古蜀国开明王朝时期，建于公元前256年，距今已有近2300年的历史。
变化中探求科学管理：都江堰不仅以其工程结构科学合理而著称，也以其科学管理而闻名。都江堰历史中的河势在变，水沙条件在变，地区经济发展在变，都需要加强工程管理，以适应变化，可以说都江堰历史是一部连续发展的历史，是不断维修、更新，以维持最佳运行状态的历史，这是都江堰永葆青春的奥妙。都江堰工程管理有一段由粗放到严密，由传统方式到现代化的过程，管理制度也由简略逐渐详细。李冰建堰时，直至唐代，都江堰的管理还是较为粗放的，也疏于史料记载。据《宋史·河渠志》记载，到宋代已形成每岁“穿淘”制度，“江道既分，水复湍暴，沙石填委，多成滩碛。岁暮水落，筑堤壅水上流，春正月则役工浚治，谓之‘穿淘’”。对水则的记载，表明宋人对引用水量多寡十分关注，并得出规律性认识，管理上对待郎堰高度定在水则第4划，宝瓶口水到第六划，就够灌溉之用。“离堆之趾，旧镵石为水则。则盈一尺，至十而止。水及六则，流始足用。过，则从侍郎堰减水河泄，而归于江”。“岁作侍郎堰，必以竹为绳，自北引而南，准水则第四，以为高下之度”。对于“深淘滩，低作堰”这一重要管理法则，明清文献中有人提出是李冰遗训，但史料不足为证，民国时期四川省水利局编印的《都江堰水利工程述要》引宋曾敏行的《独醒集》说此六字是宋开宝年间重刻，也就是说宋以前就有了，此说因在今本《独醒杂志》中查不出而受到当今学者质疑，文献中正式明晰记载的是元代揭篌斯《修堰碑》，《元史·河渠志》也作了明确记载，说明斯时已正式明确为维修管理法则了。传统的“三字经”“六字诀”“八字格言”的治理方法，如今已进一步深化，而被赋予了更科学的内容。这一飞跃始于1938年四川省水利局设立都江堰治本工程设计室，在李赋都的主持下，做了一系列的研究工作。抗战胜利后，成都水工试验室又做了水工、冲刷、回水、高地灌溉等一系列研究。新中国成立后，四川省都江堰管理局做了大量的原型观测与模型试验、灌溉试验，取得一系列研究成果。1981年，根据原型观测得出，“三字经”中的“分四六、平潦旱”这一“四六分水”已是一个历史概念，而不是目前事实的结论。按都江堰治理的根本法则是“因势利导，因时制宜”，而三字经中的“遵旧制、毋擅变”就显得呆板保守了。都江堰管理局几十年来在工程管理上就有很多改革创新，比如在继承传统岁修制度基础上，又提出“五年一大修”和“十年一特修”的制度，前者可以维持工程现状，后者则保持工程的更新和稳固。历史上岁修制度都是先外江、后内江，而自1955年起改为先内江、后外江的岁修顺序，这是都江堰岁修管理上一项重大改革，缓解了成都工业用水及春灌用水等等诸多矛盾。不难看出，都江堰在历史变化中，探求科学管理，正由传统管理方法进入现代管理模式。
名胜古迹：都江堰水利工程、青城前山道教文化、青城后山佛教文化等。国家历史文化名城：都江堰市，国家重点风景名胜区：青城山-都江堰，全国重点文物保护单位：都江堰，世界双遗产城市：都江堰，世界文化遗产：都江堰——青城山
旅游文化：都江堰市以世界著名古代水利工程都江堰而得名，建于战国时期的都江堰，历经两千多年风雨仍发挥着越来越巨大的作用，千年无坝古堰堪称人与自然和谐统一。市境西部的青城山，是道教发祥地之一，也是正一道的祖庭，素有“青城天下幽”之称。前山上密布宫观，而後山则幽深古雅，保持了相当的原始风貌。目前，整个青城山-都江堰景区已经被联合国列入了世界遗产名录，并被中华人民共和国国务院定为国家重点风景名胜区。 |
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