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=== 甘孜新龙旅游地图 ===
=== 新龙资讯概况 ===
松林口:再往前走就到了被称为风景一绝的松林口,这里都是天然林,其特色是左边山上全是柏树,而右边山上长满了松树。原因是柏树喜欢向阳略干的地方,所以长在阳山,而松树则喜欢阴,潮湿的阳山,在蓝天白云的映衬下非常秀丽。提起草原,人们不仅会想到那里的蓝天、白云和随风飘荡的牧歌。而美丽的拉日马草原,远比这神牧千里的草原更富有诗意。拉日马草原被誉为神仙居住的地方,它不象内蒙古草原那样旷大单一,也不象藏北草原那样混圆起伏,而是由草原、森林、河流和延绵不尽的雪峰构成一体。美丽的景色随着海拔的升高而不断变换色彩,横断山的垂直立体气候,使这里动植物分布非常有层次地排列,眼前的这一切会让你不停地按着照像机的快门,拿起手中的画板尽情地描绘眼前的美景。高原瞬息万变的气候为你提供了五彩斑澜的色彩,身置其中,你会感到心灵象轻飘自在的浮云,让您想尽情的呼吸,尽情地高歌,尽情地畅想,尽情地忘掉城市带给你的疲惫、繁忙,尽情地享受阳光、绿草和鲜花赐给您的宁静和轻松。藏族有一首赞歌这样唱到:"我们耕种生命的真谛,千年岁月同呼唤一个生命,天地长长,心也长长,珍惜自己,友爱一切生命,太阳给我洁白无瑕的幸运,高天流水,哺育我的善良和无怨无悔。”是的,高天流水哺育了这个民族的善良和无怨无悔,除了感悟大自然赐给这片草原的灵性,你会走进一个有着浓厚文化理念的民族,走进他们的生活,他们的信仰。生活在这里的人们,用顽强的意志和体能,送走严酷的冬秋,追赶灿烂的夏季,以草原般博大的胸怀,捧着洁白的哈达,笑迎四方宾客。走进帐篷,游牧民族世代单一的生活留痕,会在黑色帐篷里一览无余。进入夏季的拉日马草原,您会看到牧民从四面八方赶着马群,身着节日的盛装,以赛马这种欢庆丰收的方式来完成草原最好的季节一次英雄式的聚会。在这辽阔的草原上,您会看到能骑善射的新龙汉子的英武,会领略到英雄格萨尔率领千军万马降妖伏魔的排山之势,男儿们驾驭着骏马,以矫健的身影在马背上翻飞的各种姿势,他们那极富感染力的表演,使你感到藏民族世世代代的英雄故事就是在这些勇士的吆喝声中,在马蹄奔腾的踩蹋声中如歌如舞地流淌出。在意犹未尽的兴奋中,您会看到拉日马草原上迎风而动的风马旗,旗上印的是佛教经文,据说经幡每被风吹动一次就等于诵了一遍"六字真言"。千百年来,高原牧民们就是在风马旗下,从母亲的怀抱中下地走动的那一天起,就会追随先辈们的足迹踏上轮回之路。在拉日马草原,只要你留心,各色的风马旗随处可见,它们在风中翻飞,叙述着信仰者虔诚的夙愿。到达拉日马乡后,远远地就能见到傲然屹立的拉日马神山,神山脚之下有许多用石板砌成的佛塔。这些佛塔群既体现了藏传佛教的观想,同时又是一处艺术殿堂。当地有个说法,凡绕这些佛塔及神山转一圈,也就相当于念了113亿次"六字真言"。第一经塔是甘珠尔塔,它的总高度为11.03米,塔身全是用刻满甘珠尔全套经文的石板砌成的。《甘珠尔》经文的内容包含了天文、地理、算学、医学以及制作等,可以说是集藏文化之大成。甘珠尔塔色彩非常鲜艳,主体颜色是兰色和黄色,兰色代表天,黄色代表地,也有“集天地之灵气、世之大成”之意。在塔上还有许多石刻佛。在塔的周围则有许多小塔,都是在很早以前当地的居民自发修建的。五彩缤纷的拉日马佛塔,是一座用成千上万的石片刻着的一百零八部《甘珠尔》经文的彩塔。据说围着彩塔转三圈定会心想事成。再往前走是扎宗寺(“山岩犹如碉楼”之意)。该寺庙由前清竹庆朱古所建,距今有200多年。现有僧人130人,他们都是能工巧匠。
规模技术:新龙风光秀丽,流连忘返,卡瓦洛日雪山峥嵘壮观,雅砻江大峡谷绮丽神秘;拉日马草原宽广美丽;雄龙扎呷天人合一;措卡瑶池宁静如画;格日溶洞深遂奇险;皮擦秋色多姿多彩新龙,康巴汉子集居地;新龙,锅庄的故乡;新龙,绿色的宝山;新龙,连接甘孜州南北的大通道。解放以来,特别是党的十一届三中全会以来,新龙县各方面都发生了翻天覆地的变化,全县政治稳定、经济发展、社会进步、人民安居乐业。1999年,全县GDP达到7979万元,较上年减34.8%;工农业总产值达到5535,财政收入394.3万元农牧民人平纯收入456万元;乡企总产值完成812万元。通信条件大为改观,已开通国内外直拨、寻呼、移动电话,经济发展的外部环境大为改善。新龙县位于甘孜州腹心,地处雅砻江中游高山峡谷地带,雅砻江从北至南纵贯全境,在甘孜州经济区中属康北经济区,是康南、康北的连接地,经济实力在天保工程实施前属全州中上水平。境内林业资源丰富,是全省第二大林业县,也是长江中上游重要的生态屏障。新龙县原有5个国有工业企业,其中3个林业企业,1个电力企业,1个矿产企业。“天保”工程实施后,林业企业全部停产,只剩下电力公司和麦柯金矿两个企业,乡级以下私营工业不健全,属一些简单的粗加工,未形成一定的生产规模。
鹿茸:鹿茸甘孜县盛产鹿茸。鹿茸分为梅花鹿茸和马鹿茸两种,规格有二杠锯茸、三岔锯茸、二杠砍头茸、三岔砍头茸等。
日巴觉姆寺:日巴觉姆寺是一座不大的觉姆(尼姑)寺庙,建于200多年前,是宁玛派寺庙。有觉姆33人,没有活佛,也还未寻访到灵童。挂在正殿当中的一幅唐卡上有一双赤朱色的大脚,是该寺的前任女活佛去印度印回的。左右两边有两幅极珍贵的大唐卡,如果完全展开来可以把这个寺庙的半边墙壁覆盖,一般只有在节日时才打开它。殿内为白度母,中为则巴妹,就是长寿佛,右边是绿度母。还有两尊小佛,左是多罗活佛前世塑像,投生到泸定的一汉族家,父母为纯汉族。右边为白马登灯喇嘛,圆寂时虹化为一道彩虹而不见了。虹化现象至今还是一个不能解释的谜。
一线天:沟里有处风景被称为“一线天”,过了一线天就到了攀岩的最佳场地,只要大家有攀岩常识,带好攀岩工具,加上攀登的勇气,挑战自我,挑战极限的感受就能在这里充分得到回报。再往前走,就是五彩林。由于高原的特殊气候,这里的秋天来得更早,不同树种对秋意的敏感程度不一样,所以在秋天它们各自扮演的角色不一样,有的是春的使者,有的是夏的朋友,有的早就孕着秋的韵味。故五彩林的称呼由此而来。五彩林宁静的美自然会让我们整个身心都被沉浸,在这美的背后还有许多动人的故事,其中之一就是格萨尔王与“夏甲曲绒”的故事。
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