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丧葬风俗：蒙古族的丧葬形式大体有野葬、土葬、火葬。清代，普通牧民一般都行野葬。人死以后，人背和车拉至荒野依坡而坐，任鸟兽啄食，三日之内被啄食为吉利。民国时期，始行土葬。平民一般不置棺材，尸体裸体坐式装入白布口袋，浅埋在墓野。王公贵族、宗教上层人物，一惯实行置坐棺（蒙语称扎玛达格人尸体坐式置入棺内，车拉至墓地埋葬。清代及民国时期，旗扎萨克卒后实行火葬，尸体焚烧后，将骨灰置于舍利宝塔，供于乌力吉图沙日召（今豪庆召）上的旗扎萨克家祖舍利庙内。活佛圆寂后也行火葬。平民中孕妇、未成年死亡者必火葬。蒙古族家人去世，亲人泣而不嚎，不设灵床，不穿孝服，不烧纸钱，不用音乐。在旧社会只是请喇嘛诵经托福，超渡死灵。葬后居丧49天或100天。若是长辈和户主去世，要摘掉禄马旗，以示哀悼。子孙在居丧期内见客不请安，不递鼻烟壶，不饮酒，不娱乐，不参加任何喜庆活动。妇女不戴首饰，或在连垂饰片外罩黑布，以示孝敬。新中国成立后，普遍实行土葬、火葬，土葬置棺材者仍少。请喇嘛诵经托福已废止，但仍坚持居丧习俗。
行政区划：乌兰镇由原乌兰镇、包乐浩晓镇和察汗淖镇撤并后共同组建的。位于旗境中部偏东南，距鄂尔多斯市政府所在地东胜区237千米。总面积3324.44平方千米，总人口3.6万人，辖14个嘎查、2个村和6个社区。蒙西镇，位于鄂托克旗西北部，距乌兰镇180千米。总面积1938平方千米，总人口1.3万人（2005年），其中农牧业人口5796人。辖渠畔、碱柜、羊场、新民、其劳图、苏亥图、巴音温都尔、伊克布拉格8个村（嘎查）和隆安社区、蒙西2个社区。1975年鄂托克旗农村牧区区划调整时，召稍、巴音淖、木肯淖、公其日嘎四个乡的移民组建碱柜。1979年10月，碱柜与新地合并为呼和特拉人民公社。1984年易名碱柜乡人民政府。1997年4月，伊乌划界，碱柜乡的黄河、巴音、新地、三坝4个村整建制划归乌海市。1998年11月，经内蒙古自治区民政厅批准，撤销碱柜乡设立碱柜镇。2004年12月，碱柜镇与蒙西工业园区实行“镇区合一”管理模式，更名为蒙西镇。2005年9月，原公其日嘎乡的1个村、阿尔巴斯苏木的3个嘎查并入蒙西镇。棋盘井镇南北长23.8千米，东西宽135千米，总面积3614平方千米，镇区规划占地面积57平方千米。人口7.6万余人（2006年），辖7个居委会、10个嘎查（村）。木凯淖尔镇位于鄂托克旗东部，距乌兰镇65千米，东邻杭锦旗，南与乌审旗接壤，西北分别与乌兰镇、阿尔巴斯苏木、棋盘井镇相连，总面积2497平方千米，总人口17680人，其中常住农牧民11698人，辖17个行政村、1个牧业嘎查，111个牧业合作社，3个居委会。苏米图苏木位于鄂托克旗南部，地处毛乌素沙区的北部及其边缘，总面积2822.3平方千米，总人口5800人，其中蒙族占85.2%。辖10个嘎查，18个牧业社。阿尔巴斯苏木由原新召苏木与原查布苏木合并而成，东邻乌兰镇，南接鄂前旗，西与宁夏回族自治区接壤，北靠乌海市。南北长138千米，东西宽75千米，总面积6250平方千米，总人口9000多人，辖14个嘎查，63个牧业小组。
禁忌：生活禁忌：忌讳夫妻俩相互递换鼻烟壶问候。因为，离婚时才相互递鼻烟壶。退还向别人借的器皿时，忌讳还空器皿，一定要放进少许粮食或奶食品。放羊时牧人忌讳持拨火棍。不准拍打他人饭桌，拍桌等于打主人的脸面。吃肉时给人递刀，忌讳刀尖对着别人递。在别人家里作客，不要自己先动手，须等主人盛给。不准腰间系着绳索或缰绳进别人的屋。妇女一生中忌讳更换连垂架木。因为，改嫁时才换连垂架。品尝奶食品或酒时，忌讳站着品尝，必须先接到手中再坐下来品尝。用餐间忌讳多说话。用餐间忌讳长吁短叹，忌讳打呵欠，忌讳伸懒腰。
生产禁忌：阉割各种牲畜之后的七天内，不准从家中借出东西和出售任何牲畜。不准在草场上的畜群中间串过。剪羊毛时，忌讳骑着剪毛。出卖驼马时，不准连笼头缰绳卖给，必须把笼头缰绳留下来。忌讳对别人讲出本户所产的仔畜数目。忌讳在羊圈中杀羊。忌讳从套马杆上面跨过去。忌讳猎人持枪进入他人屋内。忌讳猎取带羔崽的哺乳期母兽。不准击打马头、牛角。
岁时禁忌：不准外人进人产妇屋内。不准幼儿衣服在户外过夜。新媳向婆家长辈问候时，不准自已递交哈达和鼻烟壶，需通过别人的手传递，自己只是磕头跪拜。除夕日忌讳到别人家作客。除夕日忌讳杀牲。正月初一忌讳在别人家过夜。腊月二十三日至正月初一的七天内，忌讳家中发生口角，砸坏器物。夜间忌讳修剪指甲。出丧时忌讳将尸体从门上抬出，而是从窗户上抬出。若是蒙古包，要从哈那下面拾出。忌讳叫过世人的名字。忌讳在寿衣上滴眼泪。 |
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