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德格八邦寺：康巴古建筑典范，康巴民族绘画艺术之乡。德格八帮寺，距县城108公里。这里山峦峰回，远离尘嚣，森林茂密，幽静宜人。八邦寺是噶举派红帽系祖寺。寺庙坐落在八帮乡政府侧边，座北朝南，是一幢大型四合院式整体古建筑。始建于1179年，迄今已有800多年历史。寺庙建筑主要由殿堂，转经廊、藏经阁、僧塔等几部分组成，布局空间富于变化，层次井然，素有“小布达拉宫”之称。寺庙还设有印经院一所，佛学院一所，静修院三所，寺存佛学、诗明、天文、历算、法学等著述林林，收藏丰富。八帮寺集康巴寺院建筑特色与民俗建筑特色于一体，融藏族绘画与雕塑于一身，看上去古朴庄重，高大雄伟。其主殿雄奇壮观、金碧辉煌、傲立苍穹，四周宅院星罗棋布，经幡交织其间，褐红色高大的主建筑，与四周白色宅院，错落参差，显露出一派佛教圣地的肃穆超然。步入大堂内，穹顶高古，富丽堂煌，四壁有古壁画，雕刻栩栩如生。寺内高僧云集，传道布经诵咒朝拜者络绎不绝，整个寺院经声终年朗朗。八帮寺的民族绘画在继承苯波派、门派、噶派绘画基础上，衍行出一枝独特民族画派。盖壁画、崭画、雕刻画、雕塑、堆画、文印画、铸横画、曼荼罗画、细沙画、四文诗画、调片画、酥油画等十二种分派。绘画的原则是：一、画题融天、地、人、神为一统赋以情景故事，集于一帧，相似于中国画“散点透视”的构图；二、强调对称、均衡、疏密的布局关系，偶有倚侧之巧；三、色彩多用三原色、二次色，注重明丽华贵的视觉效果，画风典雅凝重而不失鲜活灵动之美。从而开创德格藏绘画独一无二的风格，遂为藏区绘画的典型代表。称为“神奇画师”的德格藏画奠基人通拉泽翁一生潜心画学，吸另派之长为己用，致画不辍，会堂育教，不仅画作颇事，且桃李满天下，垂名于中华民族绘画之林中，他的画“不需要任何开光仪式，本身就有这种神气和灵气”，为德格藏画艺术的发展大有功劳。
基本概况：德格县境属青藏高原东南缘，横断山系沙鲁里山脉，北部金沙江峡谷地带。地形复杂，最高点为绒麦峨扎山峰，海拔6168米；最低点是和白玉县交界处的丁都桥麦曲河口，海拔2980米，全县相对高度3188米，全境以雀儿山为标致，将全县分为东北西南两大部份。东北部高，总面积为7410平方公里，河谷宽扩平坦，土壤肥沃，古夷平面保存完整，属川西北丘状高原地貌；西南部低，总面积为4545.55平方公里，为河谷深切，地势高差悬殊较大，属于高山峡谷地貌，境内有冰川30多条，有海拔5000米以上的山峰30座。河流以雀儿山为分水岭，形成东部的雅砻江水系，主要河流有雅砻江水系的巴曲、玉曲等到12条支流和金沙江水系的色曲，麦曲等等5条支流。县境内陆干燥气候，空气干燥，气温较低，长冬无夏，春秋相连，多年平均降雨611.7毫米，多集中在6至9月，年均日照2051小时，无霜期均为83天。
旅游资源：格萨尔王故里——阿须草原：沿省道216线向北，翻过海拔4800米的海子山，就踏上阿须草原的地界了。阿须草原位居德格县东北部，距离德格县城230公里，距离马尼干戈120公里，海拔4000米左右，连接竹庆、浪多等地，总面积达八万五千多公顷。整个阿须草原山清水秀，地表坦荡，远处山峦环绕，著名的雅砻江穿流而过。阿须草原是岭·格萨尔王出生成长并征战一生的主要地区，是岭·格萨尔王的诞生地。岭·格萨尔王出生于公元1038年，逝于是1119年，享年81岁。格萨尔自幼家贫，与母亲相依为命，以放牧为主，16岁赛马称王。他雄才大略，智勇双全，一生除暴安良，扶贫济弱，统一了大小150多个部落，建立了强大的“岭葱”国。进驻位于阿须草原西北部俄支乡境内的故都“森周达则宗”。去阿须草原，途中要经过竹庆。在雪山白云下，坐落着雄伟壮美的竹庆寺庙，这里就是格萨尔藏戏的发祥地。沿竹庆上行约2公里，崇岭之间有一平台，相传是格萨尔王祭祀天神的地方，至今经幡飘舞不绝。过了竹庆，约行数公里，到名叫“三岔河”的岔路口，便是与石渠县的分路口，右行就进入阿须草原腹地。沿公路行进，可以陆续看见置于路旁的宁玛派祖寺协庆寺和位于浪多的冲通寺。过浪多，逆雅砻江而上，伴着滔滔江水，约行进14公里，就到了格萨尔王诞生地及格萨尔王纪念堂的地方——阿须，这里也是阿须乡所在地。阿须乡远离喧嚣的都市，民俗风情纯朴。金碧辉煌的岔岔寺就坐落在阿须乡集镇的西北方，与相距不到2公里的格萨尔纪念堂遥相呼应。岔岔寺是藏传佛教噶举派寺院，由甘珠大师创建。不远处的格萨尔纪念堂坐落在开阔的草原之上，依山傍水，景色迷人。纪念堂系在格萨尔王去世后，其后裔和将士们为了纪念他，在他诞生的青蛙石旁修建，作为其家庙。现在所看到的纪念堂是由巴伽活佛在原址基础上重新修建的。纪念堂由64根梁柱、16根通天柱构成主体构架。堂正中塑有岭·格萨尔王骑驹驰骋的塑像，靠背处塑立着十三位畏马战神，正墙左右方塑岭国十二大将，其左右两旁分立将士及烈女。新落成的格萨尔铜像面朝东方，勒马而立，卓绝、威猛之形尽现。环顾四周，你不难分辨这里的山形地貌与英雄史诗《格萨尔王传》中对其诞生地的描述如出一辙：要说觉如的出生地，名叫吉苏雅格康多。两水交汇潺潺响，两个草坪如铺毡。前山大鹏凝布窝，后山青岩碧玉峰，右山如同母虎吼，左山矛峰是红岩。“觉如”就是格萨尔的乳名，“两水”指位于前方的雅砻江和自岔岔寺山脚下流淌而过的这条河流，在右下方交汇。“两个草坪”是指纪念堂坐落地和位于其东北方与打滚乡交界处的一片草地。纪念堂四周留有许多格萨尔王生前的踪迹。主要有：纪念堂西北角，有一形如青蛙状的大石，相传是格萨尔的母亲在此生格萨尔，因用力过大，不觉将大石蹬裂；纪念堂东北角的嘛呢石堆，是格萨尔出生后，其母将胎盘、脐带埋于此而受后人仰奉；其东相邻的岩石凹陷处，有一臀部印迹和脚印遗迹，相传格萨尔出生后不久（因其为莲花生、大世观音菩萨和白梵王三者的化身），此方的妖魔欲加害他，遂变成三只乌鸦袭击幼小的格萨尔，此时的格萨尔正于此玩耍，便立即坐于岩石处，蹬足张弓，将幻化的三只乌鸦射死；东北方向“两个草坪”之间突起的那片山梁，顶部平坦，相传是格萨尔父亲生伦王的私家城堡所在地，至今依稀可见城堡四方形建筑的基脚痕迹；在近处坡下，相传格萨尔母子俩曾在此住过；在城堡遗址处东南缘，有一处乱石凸凹嶙峋，深凹处形如肢体部位，相传因格萨尔出生，令生伦王另一妃嫔非常嫉妒，欲恃机谋害格萨尔，以免除“失宠”的危险，某一日趁四周无人，将格萨尔向此岩石处摔掷以致死，凯料连摔数次，岩石处已陷塌出多处格萨尔身体部位抗击的凹痕，而格萨尔毫发未损，此妃遂无奈而放弃；相对的正北方，有一大石块上留有一硕大的马蹄印，相传格萨尔王征战至时，他的神驹向东北方疾驰而过时，蹬踏此石而留下了印迹。我们再来看这四周的山形地貌，有许多奇妙之处。纪念堂正北面山顶上两行箭羽之路形如羽翎，相传是格萨尔王射箭留下的箭路；东北方的吉科村有一条山沟，是当时格萨尔母子俩被赶出时经过的地方，走时其母亲唤来了天神、地神和龙王，以保母子平安。其母大喊三声后，吉科的13条小沟均朝着他们母子俩行走的方向移动排列至今。在阿须草原乃至整个德格，随处都有格萨尔王的印迹，并流传着许多格萨尔王脍炙人口的传奇故事。英雄史诗《格萨尔王传》就诞生在阿须草原这片人杰地灵的土地上，并广为传唱。《格萨尔王传》是迄今世界上最长的史诗，为《荷马史诗》的56倍，约有一百五十万诗行。
自然环境：自川西北丘状高原区，雀儿山绵亘全县，属横断山系沙鲁里山北段分支，金沙江河谷地带。南部主峰绒麦俄扎海拔6168米，为全县最高点，最低点为西南解与白班县交界之麦典河口，海拔2980米。雀儿山将县境分为东北、西南两大部分。东北部高，河谷宽平、土壤肥厚、古夷平面保存完整，为丘状高原地貌。西南部低，河流深切、高差悬殊，为高山峡谷地貌。境内现代冰川发育，有冰川30余条，高山湖泊较多，海拔5000米以上山峰30座。雅砻江北入东出，有巴曲、玉曲等12条支流。金沙江为西部界河，有色曲、麦曲等5条支流。属大陆性季风高原型气候，空气干燥，气温较低，长冬无夏。年平均气温东北部0℃以下，西南部6.5℃，1月均温－2.8℃，7月均温14.5℃，年降水是611.3毫米，无霜期83天，年均日照管2051小时。
地方特产：木香：为多年生草本，高1.5～2m，主根粗大。茎被稀疏短柔毛。茎生叶有长柄，叶片三角状卵形或长三角形，长30～100cm，宽15～30cm，基部心形，下延成不规贝勺分裂的翅状，边缘不规则倾波状或浅裂并具稀疏的刺，两面有短毛；茎生叶基部翼状抱茎。酥油茶：在西藏，在每个藏胞家庭，随时随地都可以见到酥油。酥油是每个藏族人每日不可缺少的食品。酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。 |
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德格县电力公司-电力产品网
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