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北川中学：新华网四川北川8月17日电（记者曹妍）17日上午，金灿灿的大钥匙经过层层传递，最后交到北川中学校长刘亚春手中。这标志着经过全体建设者的努力，凝聚着广大归侨侨眷、海外侨胞和港澳台同胞爱心的中国侨联援建北川中学工程正式竣工。新北川中学建设充分融合羌族文化元素，总建筑面积7．2万平方米，由10个单体建筑组成，可容纳5200名学生就读。由于地震导致部分学生身体残疾，新北川中学专门在教室、宿舍、图书馆、卫生间、餐厅等各个场所配备了残疾人便利设施，以保证他们顺利完成学业。9月1日起，北川中学3000多名师生将结束他们汶川地震后寄读绵阳长虹培训中心2年的历史，在新校园开始全新的生活。尽管已经是第3次来北川中学了，但高三·一班的杨斯涵和同学还是新奇地在校园里看这看那。“平常我喜欢打打排球、打打篮球，新学校里运动场好大，我很喜欢。”，47岁的北川中学物理老师唐高平胸前挂着照相机，操场、教室、宿舍、食堂……每到一处他都照个不停。“学校的整体规划设计很好，能在这样的校园里教书我很开心。现在总共有5个物理实验室，比以前多，还增加了不少以前没有的设备。”他说。2008年5月12日，位于北川县任家坪的原北川中学在汶川特大地震中被摧毁。2009年5月12日，新北川中学在北川县新址永昌镇开工，12月28日主体结构全面封顶。北川中学是汶川地震灾后重建重点工程，北川新县城灾后重建的标志性工程。重建资金全部由海内外华人华侨及爱心人士捐赠。
自然地理：地形：全境皆山，峰峦起伏，沟壑纵横，山脉大致的白什、外白为界，其西属岷山山脉，其东属龙门山脉，最高点插旗山海拔4769米，最低点香水渡海拔540米，相对高差4229米。地势西北高，东南低，由西北向东南平均每公里海拔递降46米。密布的溪流分别汇集于湔江、苏宝河、平通河、顺山势自西北向东南奔流出境。插旗山，又名“桐子梁”，原属“李子沟”村，农业学大寨时期，从此划归独立村，由当时的“二道公社”管辖。插旗村有着悠久的历史，其名的由来还有一段佳话.据说当年张飞曾经率部由此到巴中，遭到惨败（在插旗山，有一个名叫“关山岭”的地方），后来为了纪念在此遇难的弟兄，曾经多次来到此地，在离开之后，特命人在此树立一面彩旗，以慰弟兄在天之灵，故而得名“插旗山”。1933年，徐向前率领的红军在此与国民党军队发生了数十次激战（战场主要是现在的插旗山和东求寺），最后才得立足。此段历史早已记入仪陇史册。它是插旗山人民的骄傲，也是朱德总司令故里另一片风景。
打油火：羌首长信仰习俗。当家中经常出现怪影或怪事时，须请端公举行此仪式驱邪。届时，端公将清油烧沸装于碗内，碗中放一把汤匙。同时，点燃火把，盛一碗冷水备用。舀一匙热油浇在火把上，然后向上面洒冷水，火把猛烈爆旺并劈啪作响，然后向上面洒冷水，火把猛烈爆旺并劈啪作响。端公手持火把在各间屋子里走一遍，最后来到门外。这样，邪魔便被驱逐出家门了。
北川老县城·望乡台：北川老县城西南出口处左侧，有一座山，叫景家山。沿着之字形的盘山公路上去，是一座羌寨。站在公路的第一个倒拐处，经过大地震和泥石流袭击后的北川县城尽收眼底，满目疮痍的老县城令每位游客为之神伤。2008年5月22日，温家宝总理曾站在这里，挥手和已成废墟的北川老老城挥手作别。如今这里成了远眺老县城地震遗址的“望乡台”，望乡台上香烟缭绕、鲜花簇簇。“怀念遇难同胞”的石碑，“向5.12遇难者祈福”的牌子随处可见。
历史文化：北川是大禹故里据史籍记载，北川是中华民族的人文初祖之一，中国第一个阶级社会——奴隶社会夏王朝的创立者、治水英雄大禹的降生之地。唐代以前，县境就建有众多的大禹庙，每年农历六月初六大禹涎辰举行祭祀活动的民间习俗延续至今。到境至今仍保存着大量有关大禹的历史遗迹，集人文景观和自然景观于一体的大禹故里风景名胜已成为华夏子孙访古探幽的圣地。1991年落成于禹里（原县城治城）的仿古建筑大禹纪念馆，已成为人们凭吊大禹功绩、缅怀大禹精神的重要场所；由全国各地大禹及夏文化研究院的专家、学者组成的四川省大禹研究会就设于此。先后编辑出版了《大禹史汇编》、《大禹及夏文化研究》、《海峡两岸大禹文化研究会论文集》等大禹及夏文化研究著作。北川是革命老根据地北川人民具有光荣的革命传统。1935年4月，中国工农红军第四方面军长征进入县境，在县内相继建立了两个县级苏维埃、5个区苏维埃、28个乡苏维埃，119个村苏维埃政权。苏区人民筹粮运粮，修路架桥，男女青年踊跃支前参军。为红军打通北川峡谷通道顺利西进作出了不可磨灭的贡献。据不完全统计，全县参加红军运送物资西进未归者达3000余人。7月，红军离境，接踵而至的川军烧杀抢掠，无恶不作；恶霸地主反攻倒算，杀人如麻。全县人口减少近半。北川人民为革命作出了巨大牺牲。1953年11月，四川省革命老根据地建设委员会将北川确定为“革命老根据地”。现存最早的县志，由时任县令姜炳璋主持编写、于清乾隆三十三年（1768）年付印成书的《石泉县志》中详细记载了县境少数民族的渊源、分布、习俗及其被汉化的情况，一张番寨图更是珍贵的历史见证。50年代后，废除民族压迫制度，实行民族平等，未进行民族识别，大量羌、藏民因其外表特征不明显而长期被视为汉族。80年代初，根据党的民族政策和羌、藏等少数民族的要求，陆续识别、恢复其族别。县内相继建立了21个羌族乡和羌族藏族乡，占全县31个乡镇的68%。1987年11月，四川省人民政府批准，“自1988年1月起北川按少数民族县待遇”，享受相应的优惠政策。1992年调整乡镇建置时，全县置3镇13乡，其中少数民族乡11个，占全县乡镇总数的69%。自1986年开始进行的争取建立羌族自治县的工作已历时15年，争取建立羌族自治县的工作仍在继续。 |
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