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旅游资源：普安北部，历为入滇要冲。明初调北征南，于1383年古驿道修通以来，多少军人、商贾、名人驰骋于此，留下多少古迹。从普安县城往北，在普花公里上行程15公里，进入原始森林区，丛林中古建冀角飞出，这就是名气扬内外的松岿寺.民国《普安县志》记载："松岿有山奇秀，前临滇东，后倚关岭，左跨粤西，右架陇北"。松岿独立翠微中，寺前明代石狮虎视眈眈，南则有数十亩荷花池；东山有爱国将领谭本良将军墓，有民国名人易晓南庄园.西侧有石象山，山上怪石林立，山间有虎跳岩溶洞，里钟乳石千姿万态，美不胜收。去寺2公里，就是窝沿温泉，水温在28左右。北行2公里，就到古镇罐子窑，这里是明清时期的重要驿地，有"西蜀一口马店"，岩脚千年银杏。再往北15公里就到了龙吟镇，这里有明代普纳山古战场遗址，遗址上战壕沿山，旁有掩身洞、隔墙，山脚有明代郭晚元帅墓和邓荣宗将军墓。龙吟明代以前称之“让里"，仡佬语"闹市"之意，在这里住上一夜，领略喇叭苗的屯堡文化。次日迂迥向东15公里，红寨瀑布映入眼帘，瀑布涯上数十株古榕树密布。裙下清泉淌出飞溅数十丈，形成永不凋谢的浪花。附近全是布依村寨，在布依村寨的吊脚楼上住一宿，玲听布依木叶声，享民族风情。往东5公里，老鹰岩如鹰腾飞，山间一条白色飘带环绕，从东向西飘飞，这就是明代1383年修的古驿道，驿道宽窄有序，马蹄印深3一5厘米。顺着驿道返程，每隔五里就有一个烽火台，依次有，老鹰岩烽火台，卡子烽火台，铁厂烽火台，罐窑烽火……在古驿道上，你是乎闻到当年战火硝烟，看到兵家驰骋，一部古代史书就摆在你的面前。顺着古驿道又回到了松岿寺，古树下面好乘凉，到窝沿温泉洗个澡，振作精神，走上归途，向往明天。
历史文化：普安古镇地处金牛古道上，当来自中原的文化，翻越秦岭和剑门关后，没有理由不相信文化不在这里停留下来。在历史发展的长河中，剑阁凭她山川之秀，地理之灵，文物之丰，关隘之雄，令多少英雄豪杰为之倾倒而折腰，无数诗人骚客为之惊叹而吟咏，众多丹青妙笔为之倾慕而泼墨。蜀汉刘备、诸葛亮、张飞、姜维，唐代皇帝李隆基、李儇，前蜀主王建，明末李自成、张献忠，都曾在这里出入，留下了胜迹。据史料记载，王勃，李白、杜甫、芩参、柳中元、李商隐、苏询、苏辙、陆游、李调元、郭沫若等不同时代的诗人，当代伟人周恩来，朱德、邓小平、徐向前等，都游历了剑门关，途径了剑阁，留下了英明或杰作，为剑阁这座历史文化名城锦上添花。地灵必然出人才。在这块古朴的土地上，带有名人，其中特别著名的有出生于普安的南宋的礼部尚书黄裳，出生于普安镇南20里徐石盘山下赵家湾的明代兵部尚书赵炳然，出生于剑阁下寺河马沟、却撰写了成都望江楼的130字佳联的清代翰林、官居湖南布政使的李榕。受中原文化传播和梓潼七曲由的文昌文化的影响，在普安及周围留下了大量的宗教文化遗物，如鹤鸣山的道教、觉苑寺的佛教等都发出璀璨的光芒。
重阳亭与《剑州重阳亭铭》：重阳亭位于鹤鸣山之绝顶，始建于唐大中八年（854年），千余年来屡毁，现亭为1983年仿唐重建。唐宣宗大中年间，蒋侑由湖北江陵县令擢升剑州刺史，在任3年，重视文治，实施惠政，民康物阜，社会安定。八年秋，在东山建重阳亭，并请当时在梓州（今四川三台县）柳仲郢幕府充任幕僚的好友李商隐撰写了《剑州重阳亭铭并序》一文。铭文盛赞蒋侑为侯，“三年大理，天讼断体，市贾平狱，“平乐以康”，“又亭东山，号曰重阳，以醉风日”。蒋侑在任3年，虽“无赫赫之名，而有去后之恩”，“去之日，州留其像于东山，祀之，铭文末行署撰写者姓名、职务、籍贯以及脱稿日期：“大中八年九月一日太学博士河内李商隐撰”铭文前有序言200字，正文四言歌行体，凡48句，192字。收入《四部备要》之《樊南文集》。碑采用红纱石，质细而软硬适度，宜刻宜雕，碑高190厘米、宽85厘米、厚20厘米，顶端左右截角，小篆阴刻“剑州重阳亭铭”6字，竖排两行，居于正中，字大9厘米。碑文楷书阴刻，竖排21行，共415字。唐碑唯书写者，镌刻者均不留姓名，论其书法艺术，有功力而少风格，可能为剑州地方名流书写，绝非唐代名家之手笔。明代李壁为了保护唐碑，将其竖立于重阳亭内的碑位，移置于重阳亭左侧的石窟内，始得完好保存至今。
发展沿革：把剑阁县的普安镇称为蜀门锁钥，是再确切不过的，因为它离剑门雄关只有40公里。站在古城的钟鼓楼上，就可以眺望巍峨雄伟的“蜀北之屏障，两川之咽喉”，且有“一夫当关，万夫莫开”之险的剑门关。普安古镇历史悠久，南北朝时古镇仅是一围城墙，数家社火，规模小，唐代便已有一定规模并为军事重镇。“安史之乱”时唐玄宗入蜀避乱一行人马途经此地，驻跸在郡城，歇息三日方去。南宋升格为隆庆府。元代因广元、剑阁一带为蒙、宋交战的战场，普安镇毁于战火。明成化十年重修，城型制保留至今。独特的地理位置和环境，决定了普安镇与战争结缘，文化遗迹也十分丰富。上个世纪的普安镇城区发展十分缓慢，其原因与其所处的地形有直接的关系。正北边的仆船山，东北边是卧龙山，东南边是鹌鸣山，南有天榜山，正西边是汉阳山，把普安镇围了过严实，闻溪河自西北流来，穿镇而过，遇鹌鸣山折向北再向东流去，使镇有了灵气。古镇垣依山榜水建在汉阳山麓，为明代形制。明以前的古镇已不复存在。如今的钟鼓楼古建筑区，依然如故地保留着旧貌，木结构的建筑街区上商店林立，二楼是用作居住，街上人来人往。由于古镇地势高低不平，且又狭窄，古建筑区就在古镇的最低处，108国道和通往阆中的公路从旁边经过，使得古街少了车辆的侵扰，多了几分宁静，远到而来的乡亲到了县城，一定要在这里赶赶场，购一点生活用品和生产用品，顺便到茶铺里吃吃茶，摆摆龙门阵。古街区能够较好的保留，就在于新城区都在古街以外的地方。少了战争的普安镇，仅仅作为川北浅山区的一个交通点而存在，其军事作用已失去。加上地处经济不发达地区，普安仅仅只有政治功能的发挥。随着2003年9月剑阁县城迁往紧靠绵广高速公路的下寺镇，普安唯一的政治功能也将失去。剑阁县城迁址下寺镇后，普安镇的经济一度几乎处于停滞状态。2005年开始有所好转，现城市建设又有新的突破，继续保持着全县第一大城镇的地位。现在并今后长期仍为剑阁县地区的经济、文化、商贸、教育、交通和物流中心。城市经济提升较快，城市面貌今非昔比。
《中心颂》摩崖碑：碑高312厘米，宽384厘米，字径为16厘米。碑字楷书竖行，由左至右排列，全文共332字。作者为唐代诗人元结，曾青自讨伐安禄由叛乱。碑文是唐代书法大家颜真卿63岁时所书。他也是平定安史之乱的有功之臣。颜书刻石篇幅较大，字数较多的搫窠大字中，当以此为代表作。原碑于唐代大历六年（771年）六月刻于湖南祁阳县浯溪旁摩崖上宋绍熙中,通判隆庆府（今剑阁县）事吴盱摩刻于此。 |
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