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=== 六安金寨交通地图 ===
=== 金寨资讯概况 ===
劳动力:全县总人口65万人,其中农村人口57万,农村劳动力38.5万,有剩余劳动力15万人,现有专业劳动技能培训场所8所,已形成了劳动力技能培训体系,提高了劳动力的素质,造就了3.8万专业技术人员大军。
历史沿革:金寨县,历史悠久,县境在五千年前即有人类活动,史河流域一带已发现了高庙、小磨盘山、黄泥滩、古佛堂等七处遗扯。县境在尧时为皋陶封地,秦属九江郡。境内多险关要隘,历代有兵事,南北朝时常驻重兵。隋初,为府兵戍守地区。唐末,黄巢农民军曾至县内狗迹岭。南宋,金兵南下,元人入侵,县内主要山寨多为军事要冲。明代,仅麻埠就爆发两次反抗封建统治的武装起义。清初,张福寰、侯应龙等跨县东南山区抗清。咸丰、同治年间,太平军、捻军在县境继续活动达13年。1932年9月,在红军第四次反“围剿”中,国民党军卫立煌部进占金家寨,国民党政府为加强对鄂豫皖边区的统治,划安徽、河南和湖北三省交界部分边区,始设县治,称“立煌县”。1947年9月上旬中国人民解放军刘伯承、邓小平所部三纵八旅攻克立煌县城,建立民主政权,更名为金寨县。1996年,金寨县面积3814平方千米,人口62.2万,辖10镇18乡:梅山镇、青山镇、江店镇、古碑镇、南溪镇、燕子河镇、响洪甸镇、斑竹园镇、汤家汇镇、双河镇、关庙乡、洪冲乡、铁冲乡、全军乡、张畈乡、沙河乡、张冲乡、长岭乡、桃岭乡、花石乡,等等。县政府驻梅山镇。1997年,黄龙镇更名为双河镇。镇人民政府驻双河。2000年第五次人口普查,全县总人口582067人,其中(辖12个镇、16个乡):梅山镇55586人,江店镇43358人,响洪甸镇14947人,青山镇21258人,燕子河镇23667人,天堂寨镇15963人,古碑镇30119人,吴家店镇25154人,斑竹园镇19926人,汤家汇镇30114人,南溪镇47003人,双河镇23458人,白塔畈乡38647人,张冲乡11466人,油坊店乡24219人,长岭乡16080人,槐树湾乡23347人,花石乡13049人,沙河乡12731人,桃岭乡24075人,果子园乡12386人,关庙乡9993人,银山畈乡8533人,洪冲乡5742人,全军乡8800人,张畈乡7815人,水竹坪乡4725人,铁冲乡9906人。2004年,金寨县乡镇由28个调整为26个(11个镇、15个乡):一、撤销江店镇、洪冲乡。二、调整梅山镇,将江店镇、洪冲乡整建制并入梅山镇。调整后梅山镇辖11个居委会、42个行政村,面积315.1平方千米,人口11.0896万。镇政府驻梅山(原梅山镇政府驻地)。三、保留南溪、古碑、双河、汤家汇、青山、斑竹园、燕子河、吴家店、天堂寨、响洪甸10个镇和白塔畈、油坊店、槐树湾、桃岭、长岭、花石、沙河、果子园、张冲、关庙、铁冲、银山畈、全军、张畈、水竹萍15个乡。
民间文艺:金寨县民间文艺形式多种多样,有丝弦锣鼓、渔鼓、湖北道情和灯会。灯会中有龙灯、狮子灯、河蚌灯、花车、旱船、高跷、腰鼓、锣鼓篷、伞灯、平台灯、花鼓灯、花挑灯、尾灯等各种灯舞。丝弦锣鼓,流行于古碑、麻埠、燕子河、斑竹园、南溪一带。主要有弦乐、管乐、打击乐器。演奏时要20多人,形式灵活多变,边打边走,或列为方阵,或就地成对。麻锣,按行进的节奏和速度,边敲边抛向五、六米的上空,接在手上后继续前行和敲打,表现出熟练技艺。南溪区丁家埠乡后冲村群众能演奏丝弦锣鼓全套36路。渔鼓来源于湖北,流行于斑竹园、吴家店、燕子河、长岭一带。由一人或四、五人演唱。根据演唱节奏叩击鼓面,发出短促、明快“砰砰砰”的声音,音调铿锵,节奏沉稳,着重叙事。唱词—韵到底,也可中间换韵。一般四句为一乐段,尾句由众人唱和。大都用“楚语”演唱。湖北道情,来源于鄂北,流行于斑竹园、燕子河、长岭一带,一般由2~8人随唱(男女各半)。女演员手执碟子,表演时不断翻腕扬臂,动作多变,以竹筷交替敲击碟边、碟面和碟底,给人一种明快的节奏感。男演员手执简板,双手各握两块,以手指和手掌灵活操作,相互撞击,发出“达达”的声响,以丰富碟音的声部,稳定演唱的节奏。湖北道情多用“楚语”演唱,地方特色较浓,唱词可自由换韵,结构完整。一段中有快板、慢板、数板和道白,容量较大,以表达复杂的感情,曲调委婉、流畅、多变化;节奏跳跃、明快,富于抒情。平台灯,流行于麻埠、流波一带,春节期间盛行。灯为立体状,长宽各2.5~3米,高约3~8米,以山为背景,山上有苍松翠柏、楼台亭阁、山庄庙宇、小溪竹林、农事耕作、牧童和桥梁等,有的扎成幕戏,以灯烛穿插其中,光彩夺目。最大的平台灯有3节,中等两节,最小的1节2.5~3.5米,大的用16人抬,小的用8人抬,随从执事,手持三、四米长的鸡毛帚,随灯防火。另有烛挑相从,以便随时更换。平台灯的寓意是象征百姓平平安安过新年,政局稳定,国家兴旺昌盛,歌舞异平,同时给人以山水园林美的享受。平台灯扎法手艺精巧,以竹木为主,铁丝结扎。山的外衣用色纸,甚为壮观。人与动物用棉花制作,形象逼真。狮子舞,流行全境,在每年春节至元宵节期间出现。两个人在狮皮内,一前一后相互配合,运用熟练的技巧,作各种动作。小场狮子舞在平场地或街道上,摇头摆尾沿街跑一遍或追逐绣球。大场狮子舞多在盛大的灯会上出现,集中数十张方桌,搭成塔式,狮子在架叠的桌凳上竖蜻蜓,甩跟头。花鼓灯,流行全境,历史久远。花鼓灯是一种集体歌舞。一般的花鼓灯人员有:2个送灯信、1个打花鼓伞(丑角)、2或4个花鼓娘子站边场,站中场的是主角唱得较多。灯场上配一套锣鼓:花鼓、大锣、马锣、二锣。每唱一首花鼓词打3次锣,便于唱的人休息思考,花鼓词大多是五句或六句,如果唱四句的诗,唱的人要编出末尾一两句,收尾的唱词必须与前面的音韵协调。在唱腔上,燕子河以南的前畈、后畈、长岭等地多唱南腔,拖音长、语音重;燕子河以北的方坪、青山、张冲、油坊店等地多唱北调,收音短,干脆利落。花挑舞,历史久远,流行全县。此舞用一根竹扁担挑着两只大口小底的圆形竹篮,篮内盛着能够旋转的大朵荷花、牡丹等花卉,有4至8人参加,原多为男扮女装,1950年后,多为女青年扮演。她们头戴彩色花环、腰系红绸带,担着花篮,以轻盈的舞步,踏着舒缓的锣鼓节奏,边唱边舞。歌唱形式有独唱、对唱、合唱等。唱词有新有旧,或触景生情即兴编唱,多是祝愿人们吉祥富贵、多福多寿的。尾灯,盛行全县,是整个灯会最后一个“笑”的节目。此灯由一丑角走在前面,头戴破草帽,画八字胡,反穿羊皮袄,腰系草绳,左手举着竹杆小灯,右手摇着破蒲扇,领着10~12名青年演员(男女各半)进行表演。他们踏着轻快的锣鼓点子,旋转一阵,对白一阵,语言诙谐幽默、妙趣横生,逗人发笑。
茶叶:金寨是全国首批20个无公害茶叶生产示范基地之一,是中国十大历史名茶六安瓜片的原产地和主产地,是全国重点产茶县之一,是国务院办公用茶定点生产县。金寨翠眉为六安五大名茶之一。全县现有茶园14.2万亩,年产干茶4200吨,系列产值1.15亿元。
名优特产:沟鲶、桂鱼、珍珠菜、将军菜、绞股蓝、野生葛粉、香菇、薄壳山核桃、茶叶、黑木耳、灵芝、天麻、西洋参等。?
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