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=== 沧州河间交通地图 ===
=== 河间资讯概况 ===
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景和镇,北丰南尔曾家务柴屯崔庄子大皮屯店子东丰尔庄东双塔方雅莪孟庄子前古庄头前油坊庄任留念石灰屯宋王大宋雅莪王庄子西崔村西丰尔庄小皮屯于屯长雅莪赵庄子
卧佛堂镇:卧佛堂一分村卧佛堂二分村卧佛堂三分村卧佛堂四分村卧佛堂五分村卧佛堂六分村北小店一分村北小店二分村大朱村回庄村常村镇上村侯南村张侯村小章村中罗村南罗村柴庄村河西村西告村穆庄村东告村武庄村后王庄村孙村小朱村尹庄村屯庄村前王庄村前翟生村后翟生村高头村
光明戏院:光明戏院位于河间城内红牌楼街,1934年由戈、王、宋、张、韩五户投资兴建,式样为中西合璧,结构精巧,二楼设包厢,匾额“光明”二字为书法家华世奎所书,天井栏画为著名画工陈铁珊所绘,整体布局古朴典雅。新凤霞、宝珠钻、喜彩莲、刘宝瑞等著名艺术家均曾在此献艺。光明戏院现为河北省重点文物保护。
历史文化:古城河间,历史悠久,人杰地灵,名家辈出。其名始于春秋战国,距今有2500多年历史。历代均在此设郡、立国、建州、置府、成县,是政治、经济、军事、文化重地,素有“京南第一府”的美誉。东汉科学家张衡曾任河间相,宋代名臣包拯做过知州,汉搏士毛苌曾在河间诗经村传授诗经,并以我国第一部诗歌总集《诗经》名传后世。境内束州(今束城)为春秋鲍叔牙封地,东武垣旧址(行别营村东)为武帝钩弋夫人故里。唐代大诗人刘长卿,金代著名医学家刘完素,民国大总统冯国璋,著名作家刘流、俞林,艺术家李多奎、金素秋、赵玉峰、赵连甲、冯巩等均祖居河间。河间是《诗经》的发祥地。河间是汉代毛亨、毛苌讲授《诗经》的地方,当年讲解《诗经》的主要有齐人辕固、鲁人申培、燕人韩婴、河间毛亨4家。但由于毛诗传继儒门正宗,解经往往与先秦典籍相合,而且其训诂平实、准确、简明,便于传习,所以独有毛诗流传下来。今天我们讲到的《诗经》就是汉学大儒毛亨、毛苌传下来的“诗经”。河间是毛苌的故乡,《诗经》的传播地。据《嘉靖河间府志》记载毛苌当初讲经的地方“君子馆”、“诗经村”至今仍为“君子馆”村、“诗经村”。悠悠千载,《诗经》流韵所至,今日的河间人仍热爱《诗经》。现担任河间市文化局局长、中国诗经学会会员的田国福同志以个人身份搜集《诗经》古籍和今版诗经著作,各种版本的明、清、民国著述500余种及现当代著作300多种。经过二十几年来读书、淘书,2004年初由他编著的《河间遗韵》(上下册)集成册并出版发行,这是一部从汉至民国历代文人、政要为文涉及河间其人、其事之诗、文、联选集。该书印证了河间这片古老的土地历史上曾经有过的辉煌。当时的上至皇帝、下至州县父母官并众多文人墨客都曾以极大的热情关注河间、颂扬河间,仅乾隆皇帝歌咏河间的诗词就近百首。河间是《诗经》的发祥地,也是《孝经》重要传承之乡,千百年来文化积淀使它拥有了相当雄厚的历史文化资源,对这种资源进行积极性开发,无疑是传承中华文化的一个重要举措。《河间遗韵》的编著和出版是传承“大河间”文化的丰硕成果,可视为弘扬传承文化的一个很好的切入点,对提升河间的形象、知名度,对促进我市乃至沧州、河北省文化建设必将起到积极作用。河间是西河大鼓的发祥地。西河大鼓是鼓书,是曲艺,是民间文艺,在民间广泛流传的传统曲艺品种。西河大鼓也叫河间大鼓。早年河间农村婚丧嫁娶时多有各种活动,唱戏的、说书的、念喜的、吹奏的,成为当地百姓的一种节日。其中最受欢迎的就是当时被称之为“说书的”,也有人称之为河间大鼓,梅花调、梨铧片,这咱曲艺形式进城后才被定名为“西河大鼓”。西河大鼓的主要唱腔以似说似唱,说唱结合为主。演奏乐器以三弦、四胡、扬琴为主。西河大鼓在河间这块土地上发展壮大,诞生了众多名家和流派。其中久负盛名的当属产于20世纪30年代,原籍河间北皇亲庄的赵玉峰,史称赵派,他的演唱、念白、表演别具风格。河间市文化馆的张领娣是赵派的第四代传人,也是目前国内演唱西河大鼓的佼佼者,曾经为我们国家领导人胡耀邦等演出过。她继承了赵派唱腔优美,表演丰富等特点,在此基础上又发展创新,是西河大鼓艺术的又一朵奇葩。2004年7月她演唱的西河大鼓《俺村的新事实在多》在参加全国第十三届“群星奖”文艺汇演中,荣获金奖,沧州市委书记张庆华、市长郭华专门发来贺电祝贺演出成功。河间是“实事求是”的这四个光辉大字的发祥地,实事求是是我们党的思想路线,思想路线是最根本的路线,我们党的政治路线是“一个中心,两个基本点”,党的路线是“任人唯贤”,这三条路线中最根本的是思想路线,发明人就是河间献王刘德,在河间提倡的,直到现在这四个仍然在我们思想建设,政治建设,组织建设当中起着非常重要的作用,今后也必将继续起到非常重要的指导作用。,2006年,河北省河间市申报的“河间歌诗”,入选第一批国家级非物质文化遗产名录,民间文学项目类别,序号21。
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