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现代农业：2005年全县农业生产稳步发展。初步统计，实现农业总产值203324万元，增长14.2%。其中种植业产值77994万元，畜牧业产值113626万元。全县粮食播种面积551435亩，比上年调减47439亩，油料播种面积110350亩，比上年增加1608亩。农业生产结构进一步调整，种植业所占比重由上年的44.4%下降为38.4%，牧业所占比重由上年的50.0%上升为55.9%。粮食播种面积与各类经济作物播种面积的比例由上年的65.4：34.6改变为62.3：37.7。粮食总产量205720吨，下降12.8%，油料总产量13864吨，下降5.3%；食用菌总产量42873吨，增长2.7%；药材产量429吨；肉类总产量88603吨，增长34.3%，蚕茧产量390吨，水产品产量5800吨，增长10.3%。产业化经营水平不断提高。食用菌、榨菜产业化优势突出，全县食用菌种植面积达20919亩，榨菜种植面积达30000亩。近10万农户从事农业产业化经营，农业产业化经营实现产值85000万元。农业生产条件继续改善。年末有效灌溉面积20414公顷。全年农村用电量达22215万千瓦时，比上年增长14.3%。年末农业机械总动力13万千瓦，大中型拖拉机683台，农用载重汽车336辆。
五、道教发源地鹤鸣山：鹤鸣山位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，它北依青城山（约30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10公里），足抵川西平原，距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤及明代著名地理学家罗洪先《广舆图》词句“鹤鸣山岩穴中有古鹤，鸣则仙人去。”和《诗经》诗句“鹤鸣于九皋，声闻于天。”而得此名。为古代剑南四大名山之一。据有关史书记载：东汉顺帝汉安元年（142年）、沛国丰（今江苏丰县）人张陵（张道陵）于大邑县境鹤鸣山倡导正一盟威之道（俗称五斗米道，亦称天师道），奉老子李耳为教主，以《老子五千文》为主要经典，这标志着道教正式创立。所以鹤鸣山成为了举世公认的中国道教发源地，世界道教朝圣地，是道教胜地中的魁首，被称为“道教祖庭”。在张道陵创教之前，鹤鸣山就一直是异人的修炼之地，据说先秦的广成子（马成子）和西汉的周义山都在这里跨鹤飞升（东晋华侨撰《紫阳真人周君内传》谓周义山“乃登鹤鸣山，遇阳安君受《金丹经》、《九鼎神丹图》”）。相传曾有隐士老聃后人李傕隐居于此山，养鹤为伴，弈棋悟道，山下时闻鹤鸣。历代的许多著名道士曾在此修炼过。如唐末五代的杜光庭、北宋的陈抟、明代著名道士张三丰等都在此修道。一些皇帝也曾到鹤鸣山祭祖，如明代嘉靖皇帝御定鹤鸣山为举行全国性祈天永命大醮的五大醮坛之一，明成祖朱棣曾亲手书写御旨交给龙虎山道士吴伯理让他到鹤鸣山迎请仙道张三丰，后来吴伯理在鹤鸣山的山麓处修建了迎仙阁。鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位，1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。
七、高堂寺：高堂寺风景名胜区位于成都市大邑县以西，景区距大邑县城7公里，距成都52公里。区内山峦绵延，古柏参天，沟渠纵横，田畴阡陌，是集自然风光、田园景观和佛教文化于一体的风景名胜区。景区以山水、田园自然风光为基础，以千年古寺高堂寺为主体，辅以众多优美的传说和历史遗迹，形成了集自然风光、宗教、人文、历史文化于一体的独特的景区，为成都平原的第五大佛教禅院。并以此为特色，赢得了众多宗教朝圣者和旅游观光者的青睐。高堂寺始建于东晋，至今已有1600年的历史，福教文化内涵十分厚重，是专家学者研究佛学文化的一个好基地。古寺内外，是成片的密林，古柏森森，桢楠飘香，有一千余株古柏和桢楠被列为古树名木进行保护。沿山而上，九重殿宇次第而筑，掩映于古柏林中，气势宏伟。进入其内，佛像庄严，梵音声中，令人尘念顿消。
四、佛教圣地雾中山：雾中山是我国古代四川至印度古道上（南丝绸之路）的一座佛教胜地，原名大光明山，又名天诚山、雾山，位于大邑县城北雾山乡境内，距县城25公里、成都80公里。其主峰海拔1638米。其地北有九龙山、金刚山，西有红岩山等，方圆数十里，号称72峰，因常年被云雾覆盖，故名雾中山。是大邑古八景之一。雾中山寺庙始建于东汉明帝永平十六年（公元73年），仅晚于京城洛阳的我国第一座佛教寺庙白马寺六年。始名大光明山普照禅寺；晋代永和年间（345～356年），西域高僧佛图澄到此住持扩建，敕名天诚山显应寺；唐高宗时（650～683年），王子僧伽、僧护住锡，又奉敕复还雾中山普照寺原名；直至明宣宗时（1426～1435年），始更名为开化寺，沿用至今。雾中山极盛时期，两河口以北，龙窝以南，方圆数十里都是栋宇错落、绝无杂居的寺庙，僧众达几千人。后毁于明末张献中之乱。清代曾大部分恢复，但“文化大革命”时期又遭破坏。尽管如此，目前石建文物和古建殿堂仍有不少存世。1985年成都市政府将其列为市级文物保护单位；1992年批准为佛教活动点。有“中国佛教圆明园”之称。 |
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