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其它文物：枸脊骨树（狗杞古树），在杞县城西南9公里金村西北隅土岗上，据传宋代即有此树。民国8年《杞县志·采访稿》记载：“金村村后有台，高1丈，纵横10步（5丈），台之周围树根盘绕，自成纹理，密不见土……上有狗脊骨树，大小20余株，高逾常树，枝干屈曲无一直者，暑季葱茏一色，荫阴亩许，村人乘凉者如市。”后因岗台水土流失，现仅存5株。此树属落叶乔木，每年春分前后始生孪生同体叶花，形似桑葚，挂满全树。十分美观。清明节前葚球绽开，一叶一花，各为一体，黄花雄蕊6瓣、微透清香；叶为互生，全边桃形，入夏枝叶繁茂，遮天蔽日；果实圆空如椒，初呈浅绿，渐变黑绿，至褐黑成熟，夏至多数坠地。因无胚，不具备繁殖能力，分枝、压条、掩根，挪动即死，故此树为此岗独有。1986年公布为县级重点文物保护单位，1987年建红砖围墙加以保护。柘桑古树，在县城西南35公里官庄乡路官庄村东地邢家坟内，始植年代不详。今高4米，主干胸径1米，枝叶茂盛。此树种原属丛生灌木，似此高大者实属罕见。1986年3月公布为县级文物保护单位。
杞县历史：古多杞柳，夏商为中原古老方国，西周称杞国，秦置雍丘县，五代改杞县。县因古国名，国因柳名。杞国，是中华大地上一个古老的方国，其历史最早可追溯到夏朝初年。西周末杞为宋灭，杞武公十一年（公元前740年）杞国从雍丘（今河南杞县）迁都至齐、鲁之间的淳于一带，重建杞国，于公元前445年被楚国灭亡。杞国虽小，但它对华夏文化的形成和传播却有很大的贡献。杞文化源远流长，它的源头可追溯到5000年前太昊（伏羲氏）和神农氏（炎帝）时候，那时中国的部落联盟可分为东西两大集团，一是以东夷族著名领袖太昊为首的东夷部落联盟；二是以神农氏为首领的姜姓羌戎族部落联盟。后来太昊集团带着大汶口文化，西进建都于陈（今河南淮阳）；神农氏则带着河南仰韶文化东进，并占领了太昊故地的陈，尔后又继续向东北推进，约在公元前3000年，神农氏与东夷族的补遂氏发生大战（史称中国第一战），补遂氏战败，神农氏部落联盟进驻曲阜一带，并控制附近的部落。通过这两大集团的西上东进，加速了两大部族的接触、融合。公元前26世纪，黄帝与炎帝为争夺中原在坂泉发生大战，炎帝为黄帝所败，黄帝初步建立了对中原各部落的领导地位。仰韶文化的风姓已繁衍分化为以少昊及蚩尤为首的两大部落联盟，蚩尤控制了豫、鲁、冀边沿地区后向西争夺中原，蚩尤与黄帝在涿鹿之野发生了大战，蚩尤战败而死。后来少昊与炎帝结盟，归黄帝指挥，黄帝便主导由各族参加的联盟大会，他的领导地位进一步得到确立，加速了各族的融合，为华夏文化的形成奠定了基矗公元前25世纪，少昊的后裔颛顼，在东西部多族文化相融合、众部落联盟统一的情况下，西进到豫、冀、鲁地区被推为共主，号高阳帝，建都帝丘（今濮阳市东南），由太昊到颛顼，至尧、舜，东夷族的大汶口文化与羌族的仰韶文化互相接触、融合，初步形成了华夏文化。综上所述可知，没有当时水平较高的东夷文化，没有东西文化的接触、摩擦、交流、融合，就没有华夏文化的形成，也就没有后来的杞文化。公元前21世纪至公元前20世纪的唐尧时期，中国发生了一次特大洪水，原来活动于濮阳一带的唐尧、虞舜，率领部众往西经太行山逃往山西南部，另一部分则逃往沂蒙山区，因此，在那里出现了原居于夏族的姒姓国和颛顼后裔的妘姓国。至夏太康失国，少康在复国的过程中，在沂蒙山区又出现了一个来自夏族的姒姓国群，如斟寻、斟灌、娄等国，杞国的先代就是这些姒姓国群的一部分。这些深入到夷人腹地的姒姓国群，乘着夏初的政治风潮，挟带着深厚的华夏文化（即河南龙山文化）从西边走来，入乡随俗吸纳当地带有浓重东夷文化风貌的山东龙山文化，逐渐酝酿形成为有特色的杞文化。可见杞文化是对东夷文化的继承，是华夏东西文化融合的产物。杞县城，古称“雍丘城”，是杞国的都城。杞在这里立国1000余年，它在这里留下许多文化足迹。在杞县境内有众多的夏、商、周文化沉积。《商代杞国文物考》说：“杞县属各代黄河泛滥区，但近年来考古工作者仍在杞县段岗、牛角岗、西伯牛岗、竹林、白畅岗、鹿台岗等地发现有不少的二里头文化和商文化遗址。特别是朱岗遗址西距雍丘城约2公里，是一处二里头文化和商代文化遗存，说明这里是夏人和商人活动的地区，应当就是或至少部分应是杞人在这里留下的物质文化遗存”。名店：莫府酱菜、梁家凉皮、杨七羊头、发成羊汤馆、张家烩面馆、祥云蛋糕、红盖头婚纱摄影、新峰购物广场、红豆豆家世界超市、雪亮眼镜行、明珠家具广场、利达摩托城、平安摩托超市、一品温泉假日大酒店等。
基本资料：姓名：李伟鑫又名：亚名，家庭：父母，哥哥，祖籍：河南省开封市杞县平城乡罗寨村二队，民族：汉族，职业：上等军衔，身高：175CM，体重：64KG，血型：AB，心愿：做一名优秀的军人
“中国大蒜之乡”河南省杞县苏木乡概述：苏木乡简介：位于杞县中部，面积48平方公里，耕地54889亩，辖42个自然村，分为27个村民委员会，166个村民小组，9306户，总人口43173人。北距县城12.5公里，豫04省道西接新郑机场仅70公里，东连京九铁路、商丘市区55公里，距古都开封40公里，朝杞地方铁路霸占乡而过，杞县至于镇公路纵贯南北。
地方方言：土坷垃—土块月奶奶、月老娘—月亮月明地儿—有月光的地方，贼星—流星勺子星—北斗星，冷子--------冰雹吸铁石—并不是石头，也不是磁铁，而是像石头的磁铁，打火—闪电家后—住宅的后边，即年—今年过喽年—春节后，年上个年时个年瑟个—去年今儿个、即个—今天，过年儿—明年夜个—昨天，前年个—上上年前儿个—前—天，年头里年头嘞—春节前灭个—明天，过明儿—后天年些—春节，要晚儿—现在、眼前晌午—上午、中午，年把儿—大约—年后晌—下午，月把儿—大约—月晌午错—中午以后，头先、央数—过去多会儿、将前儿—刚才，白儿哩—白天黑介—夜间褐上—下午半褐—临近傍晚，把钟头——个小时落黑—傍晚，麻至眼儿——天刚黑，们老——以前，（一般指生产队时或者更早，但一般不超过建国前），大，爹——父亲，爸爸，爷儿们—男人嬷嬷—姑姑，娘儿们—女人妗子—舅母，老里儿—上辈丈人—岳父，免辈—晚辈丈母娘—岳母，大大—伯母大摆（大ye）—伯父，大舅子—妻子的哥哥—丈哥，爹—叔父、父亲小舅子—妻子的弟弟—内弟，大爷—伯父外面的、俺老头子或俺当家的———丈夫，爷爷—祖父老婆、老伴、家里、内人、内当家一妻子，奶奶——祖母一条椽、一根檩、一条船——同—岳父的人，姥爷—外祖父姥姥—外祖母，老表——表哥‘表姐’表妹、表弟，小小子--------男孩小闺女.儿女儿------女孩，闺女—未成婚的女光汉条、光棍汉—未成婚的男子，傻屌——有点二半调傻气，半吊子、二百五—对不精明的谑称，二杆子、冒傻气的人，楞头青——爱出风头的人，老鳖一——吝啬的人，马虎登——蛮不讲理的人，把别人的财物赖说成是自己的。瞎话篓——爱说假话的人，调采盆调里坏、翻嘴老婆——挑唆是非的人，对方子——同名人的互称快啦——否定相反，抓爵——去那国货——与众不同，草驴——母驴打场——粮食脱粒，叫驴——公驴勾担——扁担，闷子——骡条帚、把子——扫帚，骒骡——母骡棒子——玉米，jian子秫秫——高粱郎猪或角猪——种猪，山里红——山楂牙猪——公猪，茅茅根儿—茅草猪——母猪，兰花豆—蚕豆臊狐——公山羊公羊叫节子，葵瓜—向日葵水羊——母羊，牲口——牲畜牙狗——公狗，藕——公牛扁嘴—鸭子，犍子——庵过的公牛怀鸡——雏鸡，瘦藕——母牛马知（地）了（念liao）——蝉，爬叉——蝉蛹小小虫儿《小乌虫》——麻雀，长虫——蛇蚰子——蝈蝈，促曲、曲雀儿——蟋蟀地杨子——田鼠，喝汤—晚饭好面——白面，扁食—饺子蒸馍—指圆形馒头，细粉—粉条小磨油—芝麻油，大油——猪油杂碎、下水一动物的内五脏，馍.卷子——馒头，身子骨—身体眼带毛——睫毛，嘴水（念chui）——口水咪咪——乳房流嘴嘴—流口水，不老盖儿——膝盖胳老肢儿胳老窝——胳膊窝，褂子——上衣褡褡、夹底——衣兜，雀子——痣喷——说大话、聊天，吱唠、斜火、嚎、嗷、咋唬、吆火——大声喊叫，卷——骂抬杠——顶牛、争论，抬掇——收拾骨堆着（念zhuo）——蹲着，跺——用脚踏栽嘴儿——休息一会，发癔症——说梦话晌一会——休息一会，冻着、风刮——感冒有食一消化不良，百傻——尴尬，开刀——作手术尿泡、解小手——小便，屙屎、解大手——大便，见面——相亲定媒——定婚成人——结婚，出门——女人出嫁有喜——怀孕，身上——月经，老了——死了木头、活——棺材，串门子——到邻居家顺杆子爬——拍马屁，会混——善交际、能公关，不随乎不徐胡——没看见一柞——母指到中指伸开的长度，不是味儿——不高兴觉摸着——估计，老板儿——耿直口——指女性脾气坏，絮过嘴——絮叨不精细或心闷——傻，地奔儿——步行翩——玄耀，死眼子——没眼色、不随和，光棍，脸白——有面子、霸道烧毛、烧包——骄傲，得劲——舒服，好使不得劲儿——病了，蹩——不随和腌渣，肮（念a）脏邋遢——脏，快勒.快啦——不可能（否定或相反的意识），老油条.会类或滑头－－狡猾你抓去哦？你拿（nua、）去啊——你去哪里？，某——没某成册儿——没出息（虚） |
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