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交通运输：全区公路通车里程4560公里。区内铺装油路、水泥路，实现了城镇美化。境内的唐巴、广巴高等级公路畅通无阻，以上各地均有到巴中的直达客车。巴州交通较为方便，与周边各市均有道路顺畅连通。全区新增公路里程1458公里，省道改建率达100%，县道改建率达80%以上，油路铺装占改建公路的60%以上。通往12个片区的公路全部改建成二级或三级标美路，其中50%以上的乡镇通了油路。主要有唐巴线、达广线、巴通路、巴平路、巴南路以及至南龛景区、阴灵山景区、南阳森林公园公路。
自然资源：全区森林面积7.5万公顷，森林覆盖率达45.88%，境内已发现鸟类30多种，兽类20多种，鱼类20余种。坐落在城郊的南龛山，树木葱茏，花草争艳，已开辟成集自然景观和人文景观于一体的综合性公园。距市区17公里的枣林乡阴灵山，占地面积5000余亩，山势峥嵘，顶峰三面悬岩，唯一通幽，古树奇石遍布山间被誉为“川北胜秀”。由老土地、四方碑、天马山、五马槽四大景区组成的南阳森林公园，每个景点雄险秀丽，苍松翠柏，千姿百态，荒美幽古，犹如仙境。拥有水面6000余亩的化湖水上公园，四季湖水盈盈，碧波荡漾，是难得的水上娱乐世界。“秀翠巴南”的顶山寨、奇峰突兀，古树参天。人称高峡出平湖的龙洞沟水库，中外驰名，乘舟荡游，令人心旷神怡。优美的自然风光，构筑了川东北旅游线上一道靓丽的风景线。
文物古迹：水宁寺摩崖造像：水宁寺摩崖造像为佛教摩崖雕塑造像，省级文物保护单位。在巴中市巴州区清江镇。唐代凿刻。现仅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龛窟，其中第1、2、3、4、8号龛雕像最为精美，造型生动，技艺精湛，人物特征鲜明、生动。水宁寺石窟，地处巴中县城东37公里的清江、斯连、花溪三乡交界处。水宁寺，古为始宁寺。《寰宇记》云“废始宁县，在县东南五十里。梁普通六年（公元526年）于此置遂宁郡，又于郡理置始宁县，因山为名”。隋开皇三年废郡。北宋乾德四年废县，省入化成县（今巴中县）。水宁寺石窟就坐落在古遂宁郡、始宁县故地水宁河两岸的始宁山、龙骨山麓。水宁寺石窟，现存造像27龛，近300躯，全系佛教造像艺术。主要内容有“释迦说法像”、“药师三尊变”、“释迦多宝并坐说法像”、“五佛”、“释迦真如舍利塔”、“观音菩萨”等。这些造像多为盛唐作品，少数为晚唐雕刻。它虽出自佛经，是宣扬佛教思想的，是为剥削阶级服务的封建主义文化。但，它又是石窟艺术古代匠师们在雕造和彩绘中发挥了卓越的才能，创造了许多栩栩如生的人物、动物、植物形象，达到了引人入胜的境界，堪称我国唐代石窟艺术中高水平的作品之一。尤其是菩萨、伎乐天神的雕造和彩绘，“女性化”十分明显，肌体细腻丰满，体态婀娜多姿，容颜俊丽动人，衣饰富利堂皇。真谓之曰“菩萨似宫娃”。这不仅使“神”具有美的形象，而且有一定的世俗人物的思想感情和生活气息。第1号龛是“药师三尊变”。主尊药师如来，左胁侍为日光菩萨，右胁侍是月光菩萨。龛楣两角各刻一飞天背向起飞。这些彩雕，均为世俗人物中典型的“美人”形象。第2号窟中的二供养人，男者秀丽，女似宫娃，纯是汉民族中的美男子和窈窕少女形象。总之，在造像中的人物形像，各具有不同性格和神情。大体上，佛和菩萨像是温静慈和，天王、力士是威武勇猛，弟子和供养是人恭敬虔城，飞天是欢乐活泼。第2是“释迦牟尼说法”窟。主尊释迦佛，身披圆领袈裟，结跏跌坐于须弥座上，左手扬掌作“施无畏印”说法状，情态温和。迦叶立于佛左，双眼深陷园睁前视而炯炯有神，刻划出了一个年高望重的弟子形象。阿难于佛右，面相清秀、神姿虔诚。第8号窟，二胁侍菩萨，左文殊，右普贤，均体态丰肥娇柔，面部表情温善娴静。二天王，左者，齿咧眼鼓，神态凶恶。右侧飞天，身长才33厘米，而飘带长达95厘米，几乎为身长的三倍，飞动之形十分可爱。水宁寺石窟艺术，小巧玲珑，雕刻精细，造像多变，设计新颖，体态婀娜，多彩多姿。它同我国的莫高窟、龙门石窟等一样，凝结着我国古代劳动人民高超的聪明才智。
璀璨文明凝明珠：巴中，自古来就以其秀丽的山川和众多的名胜古迹、文化艺术闻名遐迩。它们有机融合一体，似明珠异彩，熠熠生辉。如巴州古城周围的南龛、西龛、北龛和水宁寺的摩岩造像共200多龛窟、3700余尊，尤以南龛为最多，有137龛窟，2000余尊。均是以佛教为主的宗教艺术。首创于梁魏，续镌于隋代，后经唐、宋大量增刻，形成了陆离斑烂、雕嵌玲珑、栉比相连、各县特点、规模宏大的石窟群；自唐起不断兴建在峥嵘崎岖阴灵山的奇巧曲幽的庙宇群；唐代建于城西的汉将军严公庙和严颜墓与茶坝章怀山上辉煌壮观的章怀寺和城南的唐章怀太子李贤坟；南宋抗元据点险峻绝壁的平梁城；清代建在古城东北隅内典雅端庄的“魁星阁”和城东石鼻山脊上直刺蓝天的凌云塔；清代重建在恩阳义阳山巅的“红梅阁”和“普贤祠”；清乾隆时修在渔溪场渔溪河上的亭阁式木石结构的“永安桥”和耸立在渔溪场头河岸山岗上巍峨的“步月塔”；近代建筑在城西巴河岸边的精美独特的“回风亭”；兴隆场境曲折幽深长达一里的龙显洞；还有城守乡的清莲洞，一泉水中清浊两流，成了少见的怪洞之一。这些无一不是我们祖先血汗与智慧的结晶，使古今墨客游人，览名胜迷醉忘回返，凭古迹激奋泪满襟，出现了“古城聚群贤，名刻存万山”的奇观。据史料记载，汉末陈畿、马忠，阆中侯张鲁，蜀汉左将军宕渠侯句扶、桓侯张飞，唐章怀太子李贤，唐代大诗人李白、杜甫、李商隐，唐巴州刺史严武、史俊、羊士锷，吏部尚书张禕，唐龙镇状元张曙，宋代张垓、章崇简，爱国诗人陆游，巴中籍的天文学家张思训、民族英雄宗泽、岳飞，以及明清时期众多的墨客诗人，都在巴中县城居住或游览过，有的留下了不少名诗佳作、题记碑刻及书坊、洗墨池等珍贵遗迹。仅现在的南龛山上留有历代墨客脍炙人口的题记就有50条，诗文52首。至今仍保存完好的有：巴州刺史严武为保护南龛摩岩造像所作《乞额疏》和向肃宗帝奏请修建西龛“光福寺”的奏文碑刻，镌于南龛的李白亲书“怪状”二字草书，杜甫在南龛的“九日奉镌严大夫”诗的楷书石刻，镌于金宝泉崖壁上的岳飞亲题的“墨庄”真迹等，加上南龛对面立于凌去塔院墙壁的前清四川学使吴杰题写出的“共登青云梯，以为人文振兴之兆”的巨大石碑等，都是全川稀有的文物珍品。埋藏在巴中地下的古文物也较为丰富。解放后，相继在清江始宁古县废墟上发现了新石器时代巴族人使用过的石斧一件，在巴中中学发掘出“秦半两”一枚，在城西发掘出东汉时代巴族暮葬群一处，“五珠钱”千余枚。前不久发掘明代古暮一座，不仅有四百多年未腐烂的尸腊一具，还发现“大明通行宝钞”24张。据先后来巴中的有关专家、学者鉴定，有116件文物达到四级以上标准，其中一级文物一件（属国宝），二级文物12件，三级100件，四级3件。众多的文物古迹，是巴中悠久历史的见证。从而发生在巴中历史上重要的军事、政治事件或民情风俗、风景为题材创作的各种文艺作品，也显示了巴州是一个文化悠久发达的古城。这些文学作品中，有歌颂汉将军严颜“临范持大节，孤身欲断头”那种英雄气概的诗句“将军大节重如山，云让孤高松让寒，一曲巴江城下水，年年流照旧衣冠”；有在岳飞“墨庄”真迹石刻处题写的赞美其抗金收复河山的豪情壮志的诗句“巴水有情酬壮志，年年流奏《满江红》”；有以北宋时期巴中孝女赵琼瑶替父伸冤，四次赴河南向包公上诉终得昭雪的事件为题材编著写的剧本--《四下河南》；有以恩阳义阳山红梅仙子反抗邪恶追求自由幸福生活的斗争为题材写出的神话川剧《斩巴蛇》；有以唐章怀太子李贤贬居巴州后劝学劝农有德于民的史实为题材编写的历史剧《太子贬巴州》等等。这些作品散在民间，戏剧又多次在舞台上演，使这些民间故事和民间传说在巴中人民中广为流传，并且不断激励人们向大自然和一切邪恶势力作斗争的勇气和斗志。
恩阳古镇：恩阳镇地处古巴人聚居区，位于巴中市区西南17公里处，面积8平方公里，人口3.3万。历经近1500年的悠久历史，不仅有灿烂的文化，还有古朴深厚的民居文化、巴人遗风；而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，装点并提升了恩阳。厚重的红军文化是恩阳镇一大亮点，现镇内有保存完好的红军旧址八处，遗址五处，石刻标语数十条，均属市、县重点文物保护单位。1992年恩阳镇被命名为省历史文化名镇，2002年入选四川省十大古镇。目前正在申报为全国历史文化名镇。据《巴中县志》载，恩阳镇在南北朝时代的梁武帝普通六年（525）始置义阳郡，同置义阳县，郡县同治。隋开皇十八年（598），改义阳县为恩阳县，隶属清化郡（今巴州）。1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在这里先后设仪阆县，恩阳特别市，恩阳县，1980年设镇至今。历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，可见当时的市场繁茂景象。据史载，明清时期，恩阳镇内常住人口一万人，并常有3000多商人往来于此，大小商号150多家，盐店19家，饮食店60多家，客栈、茶坊、酒家50多家，商号小贩不下200家，所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。恩阳镇仍保持着传统的街市格局，记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间，错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶，整齐划一的青石板路面，延伸出墙面的骑门柜台，低矮的房檐和长长的绣楼，有效地保护了古街道封闭的街式生活，限制了机动车等现代交通工具的侵蚀，也较完整地保留了恩阳河河埠，洗衣台、钓鱼石、拴马石、通往河边和后山的绿树掩映中的青石小道。恩阳老场沿街而建的街市民居建筑，多为二进式或三进式小四合院木结构穿斗、木柱檩梁、双檩双挂、青瓦屋面多为二层，墙身多用竹篾土夹墙，门面多为可拆卸的木板门，并向外伸出木质骑门柜台，便于经商售货，建筑口面较窄、进深大、内开天井，大户人家则有一进两个小四合院、前院天井、鱼缸，后院花园、假山，书香门第则注重文化氛围的营造。恩阳老街民居建筑的窗棂皆为方窗，现存窗雕多数分格类，如意格，什锦嵌花，鸟兽花卉、形神各异、多为蝙蝠，寓意对生意兴隆和生活幸福的追求，还有一种就是对盐的珍爱，因为蝙蝠吃盐，又名“盐老鼠”。多家窗雕，不难看出是经能工巧匠精心设计，分件雕琢成型后，镶嵌于固定位置，入槽合缝，构成精美浮雕，造型美观，井然有序，堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。从恩阳镇的历史沿革、地域环境、独特的山、水、街市相融一体的风貌和保存完好的高低错落、层叠弯曲的街市空间以及沿街而建的木柱檩梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古朴统一的川东北巴人民居建筑特色，青石板街面，高低不等的石梯，大小街巷，辅以东南西北的祠庙洞阁，以及与人气生气相映成趣的绕城河流，足以说明恩阳这座大巴山深处的巴人古镇历史遗存丰富、乡态环境独特，反映了川东北地区城镇发展的脉络和古巴人传统遗风，是一笔宝贵的文化遗产，有很高的科研和建筑艺术价值。 |
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