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=== 乐山五通桥电子地图 ===
=== 五通桥资讯概况 ===
岷江:岷江发源于岷山弓杠岭和郎架岭,全长735公里,流域面积14万平方公里;全河落差3560米,水力资源1300多万千瓦。岷江是长江上游水量最大的一条支流,都江堰以上为上游,以漂木、水力发电为主;都江堰市至乐山段为中游,流经成都平原地区,与沱江水系及众多人工河网一起组成都江堰灌区;乐山以下为下游,以航运为主。岷江有大小支流90余条,上游有黑水河、杂谷脑河;中游有都江堰灌区的黑石河、金马河、江安河、走马河、柏条河、蒲阳河等;下游有青衣江、大渡河、马边河、越溪河等。
永祥股份:主要业务涉及多晶硅、聚氯乙烯(PVC)和电石渣水泥。其中PVC年产能规模目前达12万吨,烧碱10万吨,年销售收入近10亿元,利税超1亿元,其生产技术、设备和产品能耗均处于行业先进水平,产品在西南、华东、华南、华中等市场销售状况良好,2007年实现销售产值增长率近30%,此外PVC三期20万吨项目也即将于2008年全面启动。与四川通威股份合资的年产1万吨多晶硅项目使五通桥将成为中国的“硅谷”。
土产特产:苦笋苦竹是五通桥的一种生态特色产品。在五通桥,种植苦竹形象地被农民称为“懒庄稼”。随着苦竹面积的增多,苦笋产量的逐年增加,为了解决销售问题,该区利用“天府农业信息网”工作平台,发布苦笋供销信息,吸引外地商贩前来洽谈购买事宜,把苦笋销往了成都、德阳、绵阳等大中城市。五通桥毛霉“豆腐乳”五通桥民间雅称“豆腐鱼”五通桥豆腐乳的规模化生产始于清代同治年间(公元1862年),德昌园酱园就是其中最大的豆腐乳制造作坊。经过多年的精心研制和反复试捡,对用料上和制作工艺上都有极大的改进,西坝米酒西坝米酒始于东汉时期,以西坝境内出土的东汉崖墓文物中的酿酒器皿和乐俑得以印证。其酿制方法一直流传于民间。到了宋代,曾经和赵匡胤比剑论道于华山的陈老祖,隐居西坝圆通寺。
气候:五通桥区属亚热带湿润季风气候区,具有冬无严寒,夏无酷热,热量丰富,降水充沛,雨热同季,四季分明的特点,年平均气温为17.3℃,全年四季分明,年平均气温17.3度,年日照1119.7小时。无霜期334.5天,年降雨量1399.6毫米,适于农作物生长。
风土人情:峨边(彝语叫“佳支依达”)少数民族主要的节庆活动是彝族年,彝语叫做“库施”。彝族年节与其他民族不同的特点是,统一规定在农历十月,这是根据彝族的太阳历,一年为十个月来确定的。但是没有规定在十月的哪一天。定在哪天?要由各村寨自行选择吉日来决定。这一大庆的日子,各家各户都得精心准备和安排。在离过年二十天左右,家家户户都要酿“泡水酒”,在过年时用。节日来临,各家各户都去打柴,叫“库施撕科”,在门口左侧堆置“撕科”,用四根圆柱插地,中间堆放劈开的柴花子,柴堆得越高,象征主人家比别人富裕,象征来年的丰收。过年这天,就在“撕科”上宰杀年猪。过年前几天,还要专门煮豆腐,叫“库施度富切”。彝族年习惯上只有三天。第一天凌晨,各家各户一大早起来将从山上采集回来的金竹枝扎成扫帚,打扫室内外的卫生,打扫是要先扫室内后室外,象征扫进金银财宝,扫出鬼神妖祸。并将火塘内一块大如鸡蛋的石头烧红,放进一个盛了清水的碗里,立即热气腾腾地端着在室内转一圈出门将水倒于门外,然后将石头放回火塘内,以示驱邪避邪,此仪式有的从室内到室外进行三次。将从山上采集来的杜鹃树枝插在室内墙上,将采集来的山草铺垫在室内,使人觉得满目清新,心旷神怡。天刚亮,寨子里的小伙子们便聚在一起,分别给各家各户杀猪,杀猪时先杀那家后杀那家是有顺序的,一般不能变。主人家将宰杀后的年猪苦胆挂在树枝上。年猪杀后要迅速做两餐,内脏要分成三天煮,第一天煮猪肝、猪脾,并做好小荞粑,先敬献祖先灵位,后主人家吃,第二餐则煮部分肉;过年的第二天,第一餐煮猪肺,寨子里的人一群一群地拜年;第三天,下午第一餐煮猪肠,这一天起,已出嫁的姑娘们,穿上崭新的民族服装,背着酒、肉、熟鸡蛋、糖果、面等礼品,同丈夫、子女一起专程回娘家看望父母,走亲访友。过年三天,人们一群接一群地挨家挨户拜年,互相祝贺新年快乐,万事如意。风光秀丽的五通桥,素有“小西湖”之美誉,著名画家丰子恺曾赞曰:“且喜蜀中风景好,桥滩春色似杭州。”五通桥城区依山傍水,城内榕荫披覆,两河碧水四季如镜。五通桥人喜游泳,水上活动十分丰富,这里有着全国“游泳之乡”的称号,也是全国赛艇高水平后备人才基地。龙舟会更是这一带颇具吸引力的民俗活动。暮春时节,茫溪河、涌澌江上三五龙舟竞渡,鼓点声传遍沿河两岸,便是龙舟会开幕的前奏。风清云淡,栀子飘香的五月,是赛龙舟的好时节,一到阴历五月初五龙舟会,五通桥城内满是人流,沿河菩提山、茫溪山上、楼房上甚至河畔挨挨挤挤的黄桷树上都有围观者。金色、银色、蓝色、红色等色彩各异、造型不一的龙舟吸引着人们的眼光,特别是农民用树叶、蔬菜、瓜果扎成的菜龙,用稻草扎成的草龙更令人注目。所有龙舟在河上比造型、比速度,大饱观者眼福。待成百上千只鸭子放入河面,龙舟像游鱼穿梭,忽左忽右追逐鸭子,船上、岸上识水性的好手如龙腾似虎跃入水中,加入抢鸭子的行列,霎时间两岸沿河的人们呼叫声、喝彩声此起彼落,热闹非凡。五通桥龙舟盛会由来已久,据史记载,清顺治年间,五通桥就盛行举办端午龙舟会。乾隆年间,开始了端午龙舟竞赛和抢鸭子活动,沿习成俗,从不间断。咸丰年间整治河道后,龙舟会一年胜一年,附近水路码头均有龙舟前来参加,有的年份多达百只以上,几十里外的乡民也像赶庙会似的邀约亲朋好友前来观看。《犍为县志》有“五月端午节,五通桥尤竞行龙船会,仕女游江,舟多如鲫,其盛况冠于治域及沿江各场”的记载。新中国成立后,龙舟会有了新的发展。特别是改革开放后,1979年恢复了“文革”期间曾停办的龙舟会,以后每年或隔三、四年即举办一次。每到端午,水上彩船林立,金鼓齐鸣,龙舟竞逐。入夜,焰火腾空,龙舟喷火,彩龙游弋。两岸数十万群众陶醉在这美景之中。正是“水上风光五通美,龙舟竞赛闹端午”。这一民俗活动不仅吸引了本地人,也引起了外国人的关注。
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