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=== 常德石门电子地图 ===
=== 石门资讯概况 ===
民俗文化:敬土地,土能生万物,地可产千金,它是人们赖以生存、赖以生长的极端重要的东西。因而石门先民神化土地,崇拜土地,想象出了各种各样的土地神,俗称“土地菩萨”,简称“土地”。在石门人的心目中,土地神的法力甚大,除管五谷生长,风调雨顺外,主要掌管人的疾病祸福。因此,石门人极端崇拜“土地菩萨”。石门西北乡的“土地菩萨”很少建土地庙,多是在村头寨尾或田边地角,用“三块岩板立个屋,两张黄纸做大门”。石门南乡一般正式建个一、二米高左右的小岩屋,特别是石门县的易家渡镇土地庙建得高大雄伟,而且保存完好,估计有20多座。石门西北乡土地庙里一般不放土地公神像,哪里有小岩屋哪里就有了“土地菩萨”。所以石门“土地”到处都有,随处可见,随到随拜。一个土地庙,往往成为一户人家,一村一寨的保护神。石门“土地”按其司职不同有八种之多。,敬古树,石门有许多植物崇拜遗俗。屋前屋后如果有一棵上百年历史的大树就称之为古树,古树不仅不能砍,连树枝也不能去折断,否则惊动了树神会不吉利。石门人认为某一棵古树内面有大蛇、大蟒或是什么毒蜈蚣之类,老天爷要除去这些危害古树的大虫,就会用炸雷打击古树。石门人常常在古树蔸脚下砌一小石屋,逢年过节或不定期去烧香拜树。古代石门人常常会观察古树神奇地显“灵”,预兆某种事情出现。譬如石门覃氏把白花树崇拜成神树3,称作“菩舍树”。覃氏感念它的灵异,在树后建祖祠,定堂号“白花堂”,对树特别保护,根部培土施肥,四周砌石栏,防止别姓嫉妒破坏。相传,每当覃氏子孙返乡祭拜菩舍树,叩头一次,花就自落一朵,祭拜人多,叩头亦多,白花自落遍地,待到祭拜完毕,菩舍树下落英缤纷。覃氏子孙在鞭炮锣鼓声中,在菩舍树下,跳毕兹卡舞“舍巴日”。他们绕树而舞,跳出单摆、双摆、旋转摆来。另外石门人对“生物活化石”银杏树(俗称白果树)非常崇拜。石门人常常对着白果树合十许愿或祈福降祗。为什么石门人对古树如此崇拜?他们认为古树都长成了精。古树有精怪护着,伤害古树,古树精就会出来作崇。据说4秦时有一棵梓树成了精,秦文公下令樵夫砍伐,但每次砍伐,总会狂风暴雨,飞沙走石,树身剧烈摇晃,待风停雨止砍伐的伤口又完好如初。后来梓树精与其它树对话,砍树的木匠听到:“公文招来三百人,头发散开,穿红衣再在你身上撒灰怎么办?”秦文公立即命令工人穿红衣,将灰撒在砍伐处,大树将砍倒的一瞬间,从树干猛跳出一头黑牛沉在甘肃成县泉水中了。后来人们认为梓木和桑木是应敬之物,就在住宅旁多栽桑树、梓树,后人就用桑梓指家乡。石门人崇拜古树的意识对于当代自然生态保护有重大的人文价值,……
民族宗教:石门除汉族外,土家族占全县人口的50.9%,其他还有白、回、苗、佤、蒙古、维吾尔等15个少数民族,占全县人口0.13%。石门世为少数民族聚居区,特别是土家族聚居区。清乾隆前,与全国各民族地区一样,厉行土司制度,“不张官,不设吏,以土官治土人”。雍正十三年(1735)“改土归流”。1990年第四次全国人口普查结果:土家族344622人,占50.95%;汉族330897人,占48.29%。石门土家族,自称毕兹卡,亦称“溪里卡”,多写作“七里卡”,文献中也称作“七里军民”。属古巴人、廪君蛮、板凳蛮之后裔,是湘、鄂、川、黔土家族的一部分。以覃、唐、郑、陈、曾、丁、文、伍、盛、柳、王、田、向、邓、夏、邢诸姓为主。在历代正史中,对石门土家族称巴、蛮、夷,先后被称作武陵蛮、五溪蛮、澧中蛮、天门蛮、石门蛮、溪峒蛮,明清称“添平土司”。
旅游资源:石门不仅资源丰富,而且名胜古迹颇多,风景迷人。位于县城东12公里处的夹山寺,规模宏伟,有“骑马关山门”之说,系唐代古刹。夹山寺自唐至明七百多年间为澧水流域佛教文化中心。宋朝圆悟禅师主持著有《碧岩录》一书,是佛家宝典,又被称为“宗门第一书”,流传全国及朝鲜、日本。寺旁有“奉天玉和尚”墓,相传是明末清初农民起义领袖李自成兵败禅隐圆寂的墓葬,已引起史学界的高度重视,被列为省级重点文物保护单位,并建有李自成博物,被《中国名胜辞典》收入词目。地处仙阳河畔的古城堤,为前晋太康年间谍阳县治,城垣残迹,至今可辨。宋度宗咸淳八年(1272)武略将军、提信校尉陈南荆奉湖南巡抚赵慎清之令,进剿石门边寇遗址大胜寨,那丹霞地貌,是先民们血染的风采。鬼斧神工的“龙王洞”,蜿蜒数十公里,洞内钟乳石争奇斗妍,异彩纷呈,洞口清泉潺潺,如龙吐水。坐落在县北的壶瓶山,主峰高达2098.7米,乃湖南屋脊。其间具有神话色彩的“神景”坐北朝南,洞深数十里;状如彗星的“隔人潭瀑布”,飞流直下,犹如一块水晶屏障;神景洞顶一带20多万亩原始森林,为世人所瞩目,树木达670多种,属国家1,2,3类保护的树种就达20多种。山中怪石嶙峋,岩磴环叠,珍鸟奇兽稀世罕见,奇花异草千姿百态,令人心旷神怡。壶瓶山现已被列为国家级自然保护区。屹立在县境南部的梭金山下,曾立有北宋书法大家黄庭坚所书“蒙泉”二字碑,昔人摹拓者甚多。位于渫水中下游的十家坪商代遗址,出土有不少文物:土陶俑、鼎足、矮足豆、炼铁炉灶及骨刀、骨锥等。阳泉乡燕耳洞旧石器时代晚期智人化石的发现,为研究现代人的起源,研究湖南本土古人类的发展和旧石器时代的历史提供了宝贵资料,将在我国考古学界产生重大影响。此外,县城附近还有旧称“石门八景”的层山古柏、石门峭壁、云寺晓钟、方顶留茵、将军野渡、麒麟绣水、清濑流觞、洄湍卷雪等名胜。
人口就业:全县共辖20个乡镇(区),5个农林场,806个村(居)民委员会。据公安部门统计,全县2006年末总户数235648户,总人口688196人,比上年末减少2384人,其中农业人口586967人,非农业人口101229人。在总人口中,男性人口357627人,女性人口330569人;18岁以下人口112328人,18—35岁人口171098人,35—60岁人口294629人,60岁以上人口110141人。据计划生育部门统计,全县人口出生率8.50‰,死亡率5.50‰,人口自然增长率3.00‰。全县约有35万名男女劳动力,40岁以下占50%。每年约有石门籍大中专毕业生及复员退伍军人1500人。同时外出打工的青年近10万人,目前尚有0.6万名城镇青年等待就业。每年县内职业中专和普通中学毕业生约有3000人。就业规模继续扩大。年内新增就业人员12845人,其中城镇新增就业人员5499人;下岗职工再就业3436人。城镇登记失业率为4.0%。
文化繁荣:全县文化站19个,艺术表演团体15个,电影放映单位2个,电影放映队15个,博物馆1个。公共图书馆1个,为新建成的全省最大的县级图书馆,建筑面积3500㎡,县公共图书馆总藏书量16.5万册。全县业余作者在市级以上单位发表、展出文艺作品33件。全县举办文化艺术活动6次。成功举办了第六届中国湖南石门柑桔节和第四届茶文化活动。成为全国首批农村数字电影放映的试点县之一。开展了“2006年石门县十大新闻事件”和“2006年石门县十大新闻人物”评选活动。2006年末乡镇广播站17个,乡镇通播率100%,村级通播率80.0%,农户喇叭入户数1.2万只,广播综合人口覆盖率达98.3%;年末广播电台1座,电视差转台3座,卫星地面转收站6923座,有线电视入户数9.6万户,电视综合人口覆盖率达到96.7%。
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