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野生生物：该县野生经济动植物资源十分丰富。据初步统计，全县的维管束植物，分属于69科，280余属，800余种。其中优良牧草70余种，药用植物400余种。野生药用植物中，价值较高的有冬虫夏草、川贝母、大黄、藏茵陈、雪莲、黄芪、偏蕾、秦艽、羌活等。此外，象淀粉植物（蕨麻）、香料植物（瑞香、美蔷薇）、蜜源植物（如岩忍冬）、纤维植物（如鬼箭锦鸡儿）等种类也很多。野生动物中兽类有32种，分属于5目12科；鸟类有75种，分属于10目32科。其中属于国家和省规定保护的鸟兽类有寻豹、金钱豹、猞猁、石貂、藏水獭、猕猴、马麝、白唇鹿、马鹿、鬣羚、盘羊、白马鸡、蓝马鸡、雪鸡、班头雁等15种。
乡镇简介：香达乡：位于县境中部，县府驻地。人口0.9万（包括县属城镇居民），还有汉、回、土等民族。以藏族为主，占总人口的96％，面积1365平方千米。辖香达、青土、冷日、多昌、坎达、巴米、江卡、前买、大桥、东才西、前多、拉藏12个牧委会。1952年设扎吉肖格（区），1959年设扎吉公社，1963年设香达乡，1972年改设香达公社，1984年复设香达乡。
区域概况：囊谦县位于青海省最南端，玉树州东南部，与西藏昌都地区接壤，地处东经95°21′58″～97°07′0″，北纬31°32′20″～32°43′46″。东西最长157.5公里，南北最宽130.5公里，总面积12741平方公里。其中耕地面积14.3832万亩，有可利用草场1663万亩，林地422万亩。1999年末，全县总人口54703人，其中纯牧业人口31017人，半农半牧人口20022人，城镇人口3664人，主要民族有藏族、汉族、回族、土族等，其中藏族人口占总人口的97%以上。县人民政府驻地香达距州府结古165公里，距省会西宁965公里。邮政编码：815200，电话区号：0976。全县公路通车里程1331公里。囊谦县下辖香达、白扎、觉拉、吉曲、吉尼赛、娘拉、毛庄七个半农半牧乡和尕羊、东坝、差晓三个纯牧业乡，共69个村（牧）委会，291个村（牧）民小组。
矿产资源：根据初步探查，境内有金、银、铜、铁、铅、锌、锡、石膏、硫磺、石灰石、煤、盐等矿藏。其中卤水盐储量丰富，开采历史愈百年，平均年产停建卤4千吨左右。全县八个盐场中仅达改盐场的勘探储量在4千吨以上。煤储藏量也较大，分布于白扎、娘拉、香迟、着晓乡境内，仅东坝乡豹草沟和尕松山2个矿点煤储量在227万吨以上。铅、锌、锡、铁等金属矿产资源储量也比较丰富。
达那寺：青海省囊谦县境内以山峰众多出名，县之南部吉曲乡西、尕永乡东和吉尼赛乡南三乡交接处的崇山峻岭之中，有一座状似马耳的山峰，称为“达那山”，山腰间有一千年古刹，远远望去，犹如悬挂半空，令达那寺图片人胆战心惊，这就是因与藏族古代英雄格萨尔王英名相连而享誉康区的达那寺。“达那山”（意即“马耳山”）下是一片沙土地带，颗颗沙粒在阳光下闪闪发光，再下面草坪如茵，相连着茂密的松柏林，寺院即在林间。寺前一片河柳和灌木丛。清澈的麦曲河自山根缓缓流过，这里山势极其险峻，但又风光着实迷人，不失为青藏高原一处修心养性、闭关禅定的好去处。为与印度格本日地方的达那寺相区别，此寺也称“北部达那寺”。达那寺最初为本教寺院，后改宗藏传佛教叶巴噶举派。1171年，帕摩竹巴弟子桑结叶巴·伊西则于喀木（昌都地区）建成叶巴寺，从这里发展出时巴噶举派。宋淳熙十五年（1188年），伊西则改建达那寺为叶巴噶举派寺院。从达那寺改宗时间算起，这座寺院迄今也有800余年的历史了。当初，达那寺建筑规模宏大，仅一座称为“嘎嘉玛”的大经堂就有100根柱子，该寺鼎盛时期有寺僧300余人，还辖有今囊谦县尕永乡的嘎扎西寺、吉曲乡的叶文寺和赛佐强寺等。达那寺198l年批准开放，现存的主要建筑物为叶巴经堂，这座经堂呈方形，高20余米，占地44平方米，该经堂左下四分之一处有一殿堂，内塑噶丹派佛塔，高9米、殿门用紫檀木制成，取材于云南纳西族地方，殿堂形呈藏、汉、纳西三族合壁式样，传说推门而入，因人不同而发出各种声响，可卜知各人前途命运，故到那里卜吉凶者颇多。此外，还有帕摩竹巴灵塔殿1座，为二层楼厅式建筑，内供帕摩竹巴灵塔。还有叶巴殿1座，内供传为桑结叶巴·伊西则自身药泥像和该寺前身主供的本教鼻祖敦巴丰饶的镀金铜像，高约1尺。达那寺之所以有名气，还与藏族古代英雄格萨尔王的传说紧密相关，有人甚至称该寺为“岭国寺”，尽管一般学术界多认为格萨尔为传说中的人物，但在玉树地区人们都相信格萨尔是历史人物，而且认为格萨尔曾在达那寺生活居住过。寺内存放着许多传为格萨尔及其部将的遗物。原叶巴经堂右下四分之一处为格萨尔经堂，堂内靠东墙中间塑有9米高的格萨尔像，其部将吉本和贾察侍列两侧，略低于格萨尔像。格萨尔塑像前供放着传为格萨尔和贾察的宝刀；南侧供放着格萨尔王妃珠毛的各式腰带，其中最珍贵的要数海螺腰带；墙上挂着传为格萨尔及其30员部将的武器、盔甲、衣服以及第九、十世噶玛巴活佛献给格萨尔塑像的内地锦缎哈达；西墙门楣两侧则塑有珠毛王妃及其妹妹乃琼的身像，墙上挂着传为贾察从内地运茶所驾驭过的虎、豹、熊等野兽的皮。另外，在叶巴经堂的另一小殿中还供放着传为格萨尔念诵的“帕本”经卷，寺院所在达那山西面的龙保山，山顶群石林立，上有传为格萨尔及其部将的墓葬塔，均为噶丹派塔形，上铸各色藏文字，惜因风化雨淋，岩羊舔蹭，字迹已难辨认。一些塔内，有大小不等的泥制塑像，一般4种，最大者白色，次为浅红，再次为深红，最小者为黑色。泥像上均印有近似六字真言的梵文字。该寺所存格萨尔遗物，多数毁于本世纪60年代末至70年代中期，现仅存传为格萨尔王的毡帽、盾、头盔、战甲残片和经卷残页以及珠毛王妃海螺腰带上的拇指大的白螺30个和部将旦马、囊鄂的少量遗物。另有传为格萨尔曾经使用过的武器3件，名为“朝顶念莫肖舟”，各重约25公斤。达那寺虽为藏传佛教寺院，却未实行活佛转世制度，而是世代从学经优异、威望较高的寺僧中选任住持。住持称之为“叶巴弟子”，至今已有22任，现任叶巴弟子2名，即噶玛谢囊塔森和彭措扎西，分别担任寺管会正副主任。该寺现有寺僧37人。达那寺还由于与印度的达那寺齐名，人们往往认为朝拜了囊谦达那寺，犹如亲临印度佛教圣地，加之该寺历史悠久，景色秀丽、名称奇特等等，在藏区颇负盛名，朝拜者纷至沓来，以朝拜达那寺为人生快事。2006年05月25日，达那寺作为元代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 |
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