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人口民族：2008年末，蒙自县总人口351254人。其中：男性175982人，女性175272；农业人口276780人，非农业人口74474人。年内出生4339人，人口出生率12.46‰；死亡2141人，死亡率6.15‰；人口自然增长率6.31‰。人口密度每平方公里158人。居住有汉、彝、苗、壮、回、哈尼等6个千人以上民族，其中：汉族144970人，占全县总人口的41.27%；少数民族206284人，占全县总人口的58.73%。少数民族人口中，彝族107417人，占全县总人口的30.58%；苗族50723人，占全县总人口的14.44%；壮族40226人，占全县总人口的11.45%。
自然资源：蒙自市地处珠江与红河分水岭两侧，海拔最高处2567.8米、最低处146米，北回归线横贯县境，气候属亚热带高原季风气候类型，年均气温18.6℃，年均降雨815.8毫米，全年无霜期337天，年均日照2234小时。蒙自坝是云南省六大坝子之一、红河州乃至滇南最大坝子，坝区面积占全县国土面积的24%，高于全省坝区面积比重18个百分点。全县可耕地110.45万亩，人均3.34亩。境内水资源总量12.15亿立方米，可开发利用量2.12亿立方米，城市日供水现状6万吨、中远期规划16万吨，坝区水利化程度达75%。优越的自然环境，非常适宜多种农作物生长和现代特色农业深度开发。同时，孕育了银、锡、铅、锌、铜、煤、大理石、磷、铀等丰富矿藏，其中蒙自县白牛厂银多金属矿已探明为我国目前最大银矿。
苗族：一、历史，秦汉时期，湘西黔东的“五溪”地区已有苗族先民生息繁衍。该地区秦时为黔中郡，西汉改为五陵郡，其地有雄、?西、沅、辰五溪，故此地苗族有“五溪蛮”、“黔中蛮”、“武陵蛮”之称。在其历史发展中，逐渐分布于湘、黔、川、桂等省边区；后向西南入滇。``清朝初年，苗族已散居于滇东北各地，雍正《云南通志》卷二十四载：苗族“有九种，黔省最多，在滇则宣威、镇雄亦有之。”以后逐渐南迁至今文山州。康熙《蒙自县志》、乾隆《蒙自县志》均不见有关苗族的记录。约在嘉庆、道光年间，苗族始由文山、马关、麻栗坡、丘北等地迁入蒙自，但人数很少。民国年间，屏边北部新华、和平、白云等地的苗族有一部分于40年代迁入蒙自山区的期路白、芷村、冷泉等山区乡镇。境内苗族人口逐渐增多，有“蒙陪”（花苗）、“蒙是”（青苗）、“蒙豆（白苗）、“蒙刷”（汉苗）四个支系，分布于全县各山区乡镇，苗族迁入蒙自的时间虽短，增长却很迅速。解放后，少部分苗族迁入坝区红寨、多法勒等乡镇，杂居于彝、壮族等村寨。二、语言文字，苗族有自己的语言，但无文字。苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支，有三大方言：湘西方言，黔东方言和川黔滇方言。三个方言中差异较大，尤以川黔滇方言为最突出，与其它两个方言难以通话。在1170个根词中川黔滇方言与湘西方言相同者仅为32.7%，与黔东方言相同者占40%。在各个方言中又有若干次方言和更多的土语，仍以川黔滇方言分支最多，共包容7个次方言。蒙自苗族语言属川黔滇方言，其中主要分为川黔滇次方言和滇东北次方言。绝大部分操川黔滇次方言，其中又有若干土语分支，但基本可相互通话。部分操滇东北次方言者，同前者难以通话。两个次方言间不仅有语音语调之区别，语法运用亦有区别。一九五七年国家组织许多专家创作一套拉丁字母的苗文方案，经国家民族事务委员会批准正式推行，但蒙自没有推广使用苗文。三、家庭婚姻及亲属制度，（一）家庭，苗族大多数家庭由最高辈份的男人当家长。家长受到全家人的尊敬，但要管理家庭的经济收支，安排好一家人的生产、生活。弟兄成婚后，一般得分居，家庭财产以父母和儿子为单位在舅父为尊主持下均分。父母大多和幼子同住，其应得的养老财产亦归并幼子，但幼子必须承担赡养义务。分居出去的子女，也时常父母以关照。解放前“四代同堂”的大家庭较为普遍。现在一个家庭只有五六口人，最多的也只不过十几口人。苗族家庭团结、和睦，很少有吵闹现象。每一个个体家庭是一个生产单位，分工按性别和年龄。男子担任田间的犁耙和狩猎活动以及制作木器等，十几岁便参加各种生产活动。妇女担任大部份田间管理，并从十二三岁起学习种麻、绩麻、纺麻、刺绣和家务，在家庭中的地位比男子低下。男子喜爱养马，养画眉鸟，养猎狗。（二）婚姻，苗族实行一夫一妻制的族内婚。也有转房婚和一夫多妻等习俗，同姓不婚，罗、古二姓不婚，陶、李二姓不婚。认为罗（锣）古（鼓）一套，陶（桃）李一家。解放前偶有因妻不孕则纳妾者。婚姻称“领媳妇”，有偷婚、抢婚之分。男女相好，父母知情、同意，但家庭贫困，不办酒席，新郎悄悄领走新娘，称“偷婚”。新娘被“偷”走后，娘家对外宣称“人被偷了”，请叔伯兄弟舅舅等假意追寻。寻到新郎门外，假意徘徊于房前屋后，声称“找牛”。新郎父母即将寻女者迎入家门，敬烟、敬酒，以鸡黍款待，然后请媒人与新娘的舅舅、叔伯、兄弟议定礼银，正式建立婚姻关系。男女相好，父母不知情，或不同意，男女双方约定时间、地点，由新郎邀约朋友二三人把新娘“抢”回家中，称“抢婚”。三天后新郎请媒人携鸡、酒向新娘父母道歉，议定礼银。礼银可以赊欠，但要交清后女儿才能“回门”。包办婚姻流行于少数富裕阶层，仪式繁琐。孩子三四岁、十来岁，父母即聘媒说亲，媒人携鸡一对、酒一缶为礼，以绉纱或青布系纸伞柄上前往做媒。进门时把伞挂在主人供桌右侧，表示替男方求婚，挂在左侧表示替女方求婚。挂伞不能高于供桌，以表示对主人的尊敬。挂好伞，向主人敬烟、敬酒，然后代求婚者陈述求婚缘由。主人亦请媒人全权代表自己与对方媒人同看“鸡卦”。卦象吉，双方媒人即以对唱形式议婚、定婚，商定礼银（一般为牛一头，酒数十斤）。男女双方成长到十三四岁或十六七岁即举行婚礼。娶亲时新郎由叔婶、媒人陪同到新娘家，新娘父母请管事（女方的媒人）为代表向新郎的叔婶、媒人敬烟、茶、酒。媒人把系有绉纱或青布的纸伞交给管事，然后对唱叙述婚姻起源的古歌。开宴时，媒人、管事同向宾客敬酒，唱拜堂歌，请新郎拜祖先，拜岳父母，拜宾客中的长辈（不论年龄）。次日，媒人、管事对唱“要伞歌”，管事还伞，新娘的兄、姐把新娘交给新郎的叔婶。送新娘邮门时馈赠新郎少许酒菜作“晌午”（午餐）。新娘娶到，媒人向新郎的父母交伞，唱祝福歌，仪式结束。公元前221年，秦始皇统一六国之后，接着进军岭南，曾遇到西瓯人的抵抗，这证时西瓯人当时就居住、活动在这里。壮族自称冠有“布”字，与“土佬”语称男子的音相近，如“布壮”、“布傣”、“布雅衣”等称呼。“百越”许多部落中的“骆越”、“西瓯”、“乌浒”，便是壮族的前身。到了汉晋时期，“百越”系结的各个部分已逐渐发生分化和重新组合，原出自“百越”系结的各个族群分布在“西南夷”地区者，除部分保持“越”这一称呼外，相继出现了“僚”、“鸠僚”等称呼。汉晋一带的“僚”，据《华阳国志·南中志·十三》载：“兴古郡多僚、濮。”唐宋时称“獠人”、“僚子”。蒙自自称“土僚”它称土佬，支系与近代广西、云南等地的壮族有着十分密切的关系，当是壮族的先民，广西、云南文山的广南、富宁一带的居民，仍以“僚”称呼。解放后划属壮族，土僚蒙自他称“土佬”多聚居于多法勒水坝地区。龙（侬）人支系，清代始迁入蒙自。清朝中叶，纳更土司龙氏兄弟相争，连约龙（侬）人为助，其后，龙氏寝衰，龙（侬）人遂定居蒙自，居于芷村镇石马脚一带。四、家庭婚姻，壮族实行一夫一妻制。解放前有个别一夫多妻的情况。家庭喜三代同堂。儿子婚后有能力就另盖新房分居，父母留最小的儿子在老屋安家。小儿有孝养父母及继承祖房的义务和权利，其他财产则几子平分。村寨中家族观念很强，只要听到祖辈弟兄居住在哪里，再远都要攀亲联宗。寨内仍有族姓残余，如果某家先来“安寨”，传统上就尊这姓的长辈为村寨的“长老”，拥有调解纠纷、主持祭祀活动等权力。同姓有家庙（祠堂），立有齐集同姓献祭及上祖坟的族规。壮族实行封建包办婚姻。土佬人聘媒说亲称“送打狗菜”，订婚称“吃小酒”，彩礼称“奶银钱”。订婚由媒人率领男方亲友六七人将“奶银钱”、酒菜、衣服、首饰送到女家，另送岳父母衣服各一套，同时议定婚期。娶亲时若新郎出门在外，可由媒人携公鸡一只代表新郎娶亲。新娘入门要“拜家堂”（祭祀祖宗），其余仪式与汉族同。招赘习俗亦与汉族同。有“转房”习俗，即兄死，弟未成亲，嫂可转为弟妇。50年代中期，包办婚姻多为自主婚姻所取代，但“送的狗菜”、“吃小酒”习俗如故。“转房”习俗消亡。招赘习俗仍存。70年代，部分青年结婚礼仪从简，有到昆明、个旧等地“旅行结婚”的。80年代，旧俗复苏，女方索要彩礼一般均在三五千元。侬人聘媒说亲与土佬同。订婚称“吃糖水”，媒人送彩礼至女家时，女家以糖水、米花、甜饵丝等款待。结婚时，新郎、陪郎到女家迎亲，女家紧闭大门，陪郎用粑粑、红糖和少许银钱（称撬门杠）由门缝中塞入，始开大门，设宴招待新郎一行。宴毕，陪郎与新娘的女伴隔壁对歌，通宵达旦。次日，新郎向岳父母及新娘的长辈敬酒后迎娶新娘归家。土佬、侬人娶亲时均忌亲友中的孕妇看望新娘。八、各支系历史特点，壮族土佬支系为蒙自境内最早居住的民族之一，其历史源远流长，自汉时并有记载，“土僚”，力农穑，卜居近水，以便农作。自明清以来，受彝族文化熏陶和影响，渐失本民族特点，服饰、饮食、风俗、婚嫁、禁忌和其坝区彝族聂苏大同小异，旧俗生子置水中，浮则养之，沉则弃之，清中叶后受儒汉文化的发展影响，多数土佬改操汉语。“侬人，侬智高之后，亦作龙人。侬人蒙自初无此种，因纳更土司相争相约为助，侬人遂落蒙自。”至今已有数百年，侬人喜食糯米饭和糯米粑粑，其俗喜楼居、坐卧无床榻，刀枪不离，出入佩刀，长技在铳。妇女善草医，束发裹头，短衣密纽，系细褶桶裙，并着绣花履。婚俗婚后不落夫家，等生儿周岁方归。
行政区划：截至2011年1月底，蒙自市辖7镇2乡2民族乡：文澜镇、草坝镇、雨过铺镇、新安所镇、芷村镇、鸣鹫苗族镇、冷泉镇、水田乡、西北勒乡、期路白苗族乡、老寨苗族乡。县政府驻文澜镇。1997年，蒙自县辖5个镇、9个乡：文澜镇、新安所镇、芷村镇、雨过铺镇、草坝镇、西北勒乡、鸣鹫苗族乡、老寨苗族乡、十里铺乡、多法勒壮族乡、红寨乡、冷泉乡、期路白苗族乡、水田乡。县政府驻文澜镇。2000年第五次人口普查，蒙自县总人口340051人，其中：文澜镇74587人，草坝镇36437人，雨过铺镇22116人，新安所镇34719人，芷村镇32990人，多法勒壮族乡25046人，期路白苗族乡15679人，老寨苗族乡11155人，鸣鹫苗族乡16843人，十里铺乡18707人，红寨乡16305人，冷泉乡20488人，水田乡6424人，西北勒乡8555人。2002年，蒙自县辖10镇4乡，84个村委会、11个社区，689个自然村。2003年4月25日，云政复[2003]33号：撤销蒙自县文澜镇、红寨镇、十里铺镇、多法勤镇，设立文澜镇。
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