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十、梧州传统体育项目游：龙舟赛、跳水、游泳、舞狮、武术……梧州在体育方面有着自己传统的强项。每年夏季，梧州水都体育健儿都要在鸳江上一展英姿……尤其以每年端午节的龙舟赛远近闻名：当天沿江观者如潮，除了精彩的短距离比赛，更曾有过十一公里的超长距离龙舟竞赛。
龟苓膏：龟苓膏是历史悠久的梧州传统药膳，相传最初是清宫中专供皇帝食用的名贵药物。它主要以名贵的鹰嘴龟和土茯苓为原料，再配生地等药物精制而成。其性温和，不凉不燥，老少皆宜，具有清热去湿，旺血生肌，止瘙痒，去暗疮，润肠通便，滋阴补肾，养颜提神等功效，因而倍受人们喜爱，并畅销中外。据查，龟苓膏原产地就在梧州，梧州古称苍梧郡，三国时，蜀汉皇帝刘备新丧，南方诸郡的土著趁机起兵判变，诸葛亮亲自出马平乱，这大概就是《三国演义》中“七擒孟获”这一生发出来的故事。话说诸葛亮南征时驻军于苍梧郡，当时兵将多为北方人，初到南方水土不服，大多数将士上吐下泻，严重影响战斗力，诸葛亮很焦急，急忙找来当地人问个究竟。当地人说，梧州气候湿热、多雾（古称瘴气），于是便献上妙方，以当地特产乌龟、土茯熬汤饮用，诸葛亮令军士一试，果然功效如神，大部分将士均痊愈。此典故正史上没有记载，应为杜撰。不过梧州气候湿热多雾是真，龟苓膏是梧州的民间传统药膳是真，梧州是龟苓膏的原产地当不会假。而早在四十年代开始，梧州已有了龟苓膏的生产经营。龟苓膏主要以鹰嘴龟和土茯苓为主要原料。鹰嘴龟是名贵的中药，可清热解毒；土茯苓则可去湿。除这两种主药外，再配以生地、蒲公英、银花等药效加强。龟苓膏有清热解毒、拔毒生肌、滋阴补肾、保健养颜功效。它的品性温和，不凉不燥，男女老幼皆宜。但有的资料上说，真正的龟苓膏应以金钱龟做，只采用龟胸腹部之前腹甲板，因为那里比较柔软，含胶质多，容易熬成膏状。金钱龟板以陈年旧板为最好，能滋阴潜阳、消除虚火引起的骨热、眩晕、耳鸣等。不知哪种说法正宗。反正龟苓膏能够清热去湿，滋阴养颜就是了，难怪梧州MM个个皮肤白皙细嫩，娇俏可人。据查，龟苓膏是百年草本调养专家——致中和（始创于1763年）研发的，可以促进新陈代谢、清热降火、润肺止咳，还能美容养颜和滋阴补肾。得了嗓子疼、痔疮、痱子和便秘等病，吃它也能起到一定的改善作用。现代营养学研究发现，龟苓膏中含有多种活性多糖和氨基酸，具有低热量、低脂肪、低胆固醇的特点，能够调节血脂和血糖。龟苓膏的功用，龟苓膏滋阴补肾、润燥护肤、消除暗疮、调理脏腑、清热解毒、防止肤质老化及便秘，能促进新陈谢，提升人体免疫力，是现代人不可或缺之养生圣品。龟苓膏的研究报告中指出；龟板含有各种氨基酸，其中七种为人体不能自制但必须的氨基酸，这些必需氨基酸占总氨基酸百分比相当高，约百分之二十。
公路：梧州的公路发达，有3条国道、7条高速公路以及2条国家级高速公路。
梧州名人：梧州名人辈出，其重教思想影响了整个岭南学风，并孕育了两广状元17人。据史书记载，从宋代陈坦然中进士以来，到清光绪期间，苍梧共有40人中进士。北宋“三元及第”的冯京，祖籍宜州，后移居藤州，28岁时连中三元（解元、会元、状元），曾官江宁、开封、太原三府知事，授翰林学士。今藤县有“三元亭”和冯京父亲墓，现存有“冯京事略”碑和“积原流光”碑。处于西江中游三江交汇处的梧州，因吸呐了三江的灵气，自古以来人杰地灵。这里有经学家“三陈”（陈钦、陈元、陈坚卿），尚书郞士燮及其家族等，他们是儒家文化在岭南的第一批自觉的传播者。当时，有不少的学者曾到苍梧讲学，有“经学远在苍梧”之说。明代崇祯年间兵部尚书袁崇焕，太平天国忠王李秀成、英王陈玉成，曾任中央人民政府副主席的李济深，著名学者梁羽生，世界跳水冠军谈舒萍等均系梧州人。吴廷举，字献臣，号东湖。明英宗天顺三年（1459）出生于梧州凤凰山（又名南蛇岭）今冰泉冲卫校附近。约明孝宗弘治十三年前后在世。明宪宗成化二十三年（公元一四八七年）中进士。除顺德知县，毁淫祠二百五十所。明武宗正德初，历广东副使。以揭发中官潘忠二十罪，为忠反吁下诏狱。刘瑾矫诏枷之，戍雁门；旋赦免。以讨贼功，擢左副都御史。宸濠谋逆有端，上疏陈江西军政六事，为预防计。嘉靖初，（公元一五二二年）以右都御史致仕。卒，谥清惠。廷举撰有西巡类稿八卷，《四库总目》传于世。陈钦，苍梧广信人，汉代杰出经学家，也是岭南最早研习经学的学者，著有《陈氏春秋》。陈元，陈钦之子，潜心研习《左传》，被汉光武帝诏立为《左传》博士榜首，著有《左氏异同》。陈坚卿，陈元之子，以“文学”知名。陈钦、陈元、陈坚卿祖孙三代作为古经文学家的代表人物，以治《春秋》、《易经》闻名，在苍梧讲授儒家经典思想，故有“三陈”之称。尚书郎士燮（字威彦），苍梧郡人，曾任交趾（苍梧）大守总督七郡，积极倡导传播儒家思想并著有《春秋经注》、《公羊传注》、《谷梁传注》等。其弟士壹，士有，士武分别为合浦、九真和南海太守。兄弟四人被称为“四士”。苍梧县京南乡有士燮故居遗址，虽然遗址已不复存在，但桂江山崖上的“汉士威彦先生故里”石刻仍存留完好。石刻附近还建有尚书庙和尚书学堂，可惜尚书庙在文化革命中被烧毁。东汉末年，印度佛教开始从海外经合浦传入苍梧并得以向西江流域及内地发展。牟子，从中原迁交州后任交趾（苍梧）太守，汉末佛学家，潜心钻研老子和佛学，是岭南最早研究佛学的人。牟子针对一些人开始对佛学存有的疑虑，用问答的形式著有《理惑论》，这是中国最早的佛教专著之一，并被译成多种文字介绍到国外。牟子在把佛教思想本土化方面做出了重要贡献，为佛教在中国的传播发展奠定了理论基础。李济深（1885年－1959年10月9日），字任潮，原籍江苏，广西苍梧人。民国年代中国军人，中国国民党陆军二级上将。曾于黄埔军校任教，北伐期间协助蒋介石在广东清党，之后又多次反蒋，曾于福建事变时成立中华共和国人民革命政府任政府主席。抗战胜利后脱离蒋介石之中国国民党，另成立中国国民党革命委员会。之后任中华人民共和国中央人民政府副主席，全国政协副主席，全国人大常委会副委员长等职。苍梧人杰地灵，是卧虎藏龙的地方，历史上曾吸引了一批旅梧文化名人到该地驻足，或任职、讲学和旅游，如赵光、宋之问、元结、鉴真、苏东坡、秦少游、李纲等，他们的到来，为古郡增添了人文光彩，同时，也进一步丰富了古苍梧文化的内涵。公元前111年，赵陀称南越武帝，封赵光为苍梧王并建王城，苍梧王城建在摩天岭，遗址在今梧州市东中路、东正路一带。唐天宝八年(749年)，鉴真率众僧徒及日本来唐留学人员荣睿、普照等人到梧州，受到光孝寺僧人的热烈欢迎。唐代著名诗人、散文家元结，曾任容州刺史。元结将梧州东门发现的清泉曰冰井，并在井侧建冰井寺，写有《冰泉铭》，文曰：“火山无火，冰井无冰，惟波清泉，甘寒可凝。铸金磨石，篆刻此铭，置之泉上，彰厥后生。”以极其凝练的语言，把火山、冰泉和甘泉的特点写出来了，具有丰富的审美内涵。宋代大文豪苏东坡，晚年被贬海南，当他从海南遇赦北归途经梧州时，看见鸳鸯江的奇观，不禁脱口吟出“浔桂江流好放棹，鸳鸯秀水世无双”描绘梧州美景的千古绝唱。苏东坡在梧期间，还曾经去拜祭舜帝庙，并写下了脍炙人口的诗篇。 |
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