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农谚箴言：几千年来，勤劳的兰考人民在生产的实践中总结出了许多经验，逐渐形成了谚语，现将县境内广大为流行的农谚选录如下：热在中伏，冷在三九。打了春，冻断筋。一九二九伸不咧手，三九四九凌上走，五九六九抬头看柳，七九六十三，行路君子把衣宽，八九燕归来，九九杨落地，十九杏花败，李子开花做买卖。九尽花不开，果子摆满街。长不过五月，短不过十月。（指白天的时间），三月还不桃花雪。三月怕三攻，四月怕初一；三七四一都不怕，就怕四月十二下，四月十二湿了老鸹毛，麦子要打水里捞。（指下雨）杨叶拍巴掌，脱掉棉衣裳。清明前后，种瓜种豆。清明玉米，谷雨花（谷子、花生到立夏。立夏到小满，种啥也不晚。吃了夏至面，一天短一线；吃了冬至面，一天长一线（指白天时间）。头伏萝卜二伏芥，过了三伏种白菜。八月十五云遮月，来年必定雪打灯。过了八月节，夜寒白日热。天河南北，小孩不跟娘睡；天河掉角，小孩捞娘的被窝。立了秋，挂锄钩。立秋熬热十八天，寸草结籽，立秋三天遍地红。冰凌响，萝卜长。椿栽骨垛枣栽芽，杨柳栽到冰凌碴。月昏有风，缸润有雨。云朝南，水涟涟；云朝北，晒干干坯；去朝东，晒干坑；云朝西，观音老母披蓑衣。麦熟一晌，蚕老一时。锄头有水，叉头有火。扫帚响，粪堆长。家里土，地里虎，人勤地不懒，春争日，夏争时，五黄六月争头耧。七月十五定旱涝，八月十五定收成。七月十五枣红圈，八月十五晒枣干。
三、中原哲人王廷相：王廷相（1474~1544），字子衡，号滩川，明代仪封县（今兰考县仪封乡）人，曾任兵部尚书、都察院左都御史兼院事、太子太保。是明代著名的政治家、哲学家、军事家。王廷相自幼丰资秀发，聪慧奇敏，13岁补邑庠生，29岁考中进士，被选为翰林庶吉士。弘治十七年（1504年）任兵部给事中。当时正遇上北方大同边境告急，王廷相上书陈述采取权宜振刷之策，初步展露在军事上进行改革的宏图大志及非凡的才能，后来逐步迁升为山东提军副史、湖广按察史、四川巡抚右副御史、南京兵部尚书、都察院右都御史、兵部尚书、太子少保、太子太保等职。嘉靖二十年（1541年）因受郭勋一案牵连，被罢免官职回归故里。1544年病逝，埋葬于仪封城东二里许（即今仪封乡老君营村南）。王廷相一生锐意改革，不仅在政治、经济、军事上提出了一系列改革措施，而且在教育、哲学、文学等方面也有卓越的成就。他在山东任职期间，提介文教，改变士风，主张改革教育及科举制度，提出“学习读书当以经国济世为务”，坚持以正面教育为主。
二、灿烂文化：兰考素称“中原过化”之地、文荟之乡、文化积淀深厚。历史上曾涌现出许多文人志士和在此为官做事的外地贤达名人，他们不但留下了蜚声遐迩的政绩，还写下了许多名篇佳作。同时，历代还留下许多名胜古迹和传说典故，虽然大都不复存在但至今仍为人们怀念和称颂。重文资教、蔚然承传。兰考历来崇尚文化、重视教育，且素有讲学之风。远在春秋之季，就有孔子周游列国，由鲁适卫至南鄙仪邑村人请见的故事被载入史册。汉代的史弼讲学，有学生数百人。杨伦讲学，弟子达千人以上。由于历代重视文化教育，培养造就了许多文人志士。据不完全统计、兰考历史上辟荐、科举的人士达1400多人，其中进士、举人就有319人。考中文状元的有王鄂（元）、考中武状元的有杨廷弼。名著佳作，通古鉴今。历史上，县内文人志士的著作很多，据不完全统计约有301种。这些著作由于受社会时代的局限，带有很强的阶级性。有不少著作宣扬忠君思想，为封建统治阶级树碑立传，但也不乏对劳动人民受苦受难的同情和呐喊。如：封人请见（论法、八佰）、上治河蔬（明潘季训）、谕屠牛文、催租吏、座右铭等。昔日胜迹，二十四景。勤劳智慧的兰考人民不但缔造了光辉灿烂的文化史，而且还遗留下了无数宝贵的名胜古迹，但由于年代久远，许多名胜古迹被河水淹没，昔日的巍巍壮观荡然无存，只有空名或美谈流传下来，被后人称颂和怀念。最有名的是三景区二十四景：兰阳八景是秦台烟柳、马蹄渔唱、白山樵歌、韩陵晓月、黄河旧迹、东昏废城、留侯遗冢、陈平古庙；仪封八景是景文故宅、琉璃圣井、金花女营、归城晓月、楝宛春花、挖泥落雁、青陵樵唱、黄渡渔歌；考城八景是盟台夕照、仙观飞霞、江墓秋风、李祠雨露、傅塔明檐、梁村曲水、古道柳烟、沁河桃浪。遗迹难觅、典故长存。兰考县境内有许多古迹，大多无迹可寻，但却留下了有趣的典故，至今仍令人们难以忘怀。较有名的古迹有：请见亭、庄周故里、渡蚁桥、丁岗康王庙、老君堂、铜牙城、白茂岗、豹陵、尖冢等。
民间习俗：在服饰上，旧时老年人有扎腰带的习惯，成年男人腰中多系大腰带，女子头顶黑、蓝色方巾。脚下穿的均为手工圆口布鞋、布袜，妇女的鞋帮、鞋头多有绣花，小孩穿有猫头鞋。在饮食上，一日三餐，早饭多为馍、菜、汤、午饭多为小米饭或面条，晚饭多为馍、汤。节日方面。春节农历正月初一，又叫“大年下”初一的头一天贴对联、年画，中午吃饺子（又叫扁食），除夕晚上大人给小孩分压岁钱，全家人吃团圆饭。初一五更时分起床放鞭炮，煮饺子，晚辈给长辈圆饭。吃饭时，家有几口人就盛几个碗，即使人不在家，也在盛上，意思是全家平安团圆。饭后宗族、邻里相互拜年，男女均穿新衣服，凑在一起聊天，庆祝一年开始。灯节又称“元宵节”，民间叫“小年下”。晚上点灯笼，在家门、路口、井台放烟花、鞭炮。为了对死者的祝原和怀念，还要到祖坟上放灯台（用粗面做成，上有洼坑插谷杆加上一些植物油点燃，后来多用蜡烛代替）。灯节为三天，十四为“试灯”，十五为“正灯”，十六为“了灯”。十六日早晨，太阳未出前，拿家中的旧家具放到烘堆上烧掉，称“烧穷气”。并到田地里拔豆茬，边拔边说：“正月十六拔豆茬，金子银子往家爬”。这是旧社会贫苦农民对一年中衣足食的美好想象和期望。二月二农历二月初二，旧称龙抬头。即在头天傍晚用草木灰在院子里围上几个大圆圈，一旁画个梯子，圈中心埋上几粒粮食，象征是粮囤，意思祈祷当年风调雨顺，五谷丰登。初一那天早饭，家家户户吃凉粉。这一天人们不到地里干活，怕触动龙头，女的不纺线做衣，怕刺瞎龙眼。清明节又称鬼节，早晨各家门两边都插柳条，意为死者招魂，人们带上锨、黄纸给已故亲人潜坟、烧纸，以祭念亡灵。端午节当天以艾悬门，吃粽子、炸油条、走亲戚。门月初一农历六月初一，又称过半年，人们炸油条、糖糕，改善生活，欢庆丰收，媳妇起娘家。中秋节节关买月饼、水果、当天做火烧，晚上在月光下祭月，赏月，全家人一起吃饭；有的是在节前，有的是在节后，带着月饼等礼物走亲访友。十月一旧时称“放鬼节”，这天人们到已故亲人的坟上焚纸祭奠，其用意是送衣避寒，可谓是对亡人的一种悼念方式。腊八农历十二月初八，早饭习惯吃用枣子，杂粮煮的粥，叫腊八粥。祭灶农历十二月二十三日称祭灶节，当天蒸粘糕，买祭灶糖，并在灶神像前烧香，摆祭台，祈祷灶神给人间带来人畜兴旺，五谷丰登。
历史沿革：古时候，今兰考县境属豫州之地。西周时期，其西部属卫国，东部属戴国。历来分别设置了东昏县和谷县，进而演变为兰阳、仪封和考城三县。今日兰考县就是由历史上的兰封（由兰阳、仪封合并）考城两县合并而成。清代，兰阳、仪封二县合并，称兰仪，以二县首字为名。因讳皇帝溥仪之“仪”字，改兰仪为兰封。1954年，兰封、考城二县合并，称兰考县，又以二县首字为名。2004年，兰考县辖4个镇、12个乡：城关镇、堌阳镇、南彰镇、张君墓镇、城关乡、三义寨乡、东坝头乡、红庙乡、谷营乡、孟寨乡、葡萄架乡、小宋乡、仪封乡、阎楼乡、爪营乡、许河乡，2000年，兰考县辖5个镇、11个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口718177人，各乡镇人口：城关镇47025、固阳镇59213、南彰镇54952、张君墓镇72055、红庙镇50613、城关乡69097、三义寨乡52961、坝头乡31958、爪营乡36073、谷营乡37404、小宋乡47072、盂寨乡26650、许河乡26226、葡萄架乡29403、闫楼乡28321、仪封乡49154。截至2005年12月31日，兰考县辖5个镇、11个乡：城关镇、堌阳镇、张君墓镇、南彰镇、红庙镇，仪封乡、阎楼乡、谷营乡、小宋乡、城关乡、许河乡、孟寨乡、三义寨乡、爪营乡、葡萄架乡、东坝头乡。 |
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