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民俗风情：1.生活习俗：居住：山区多选择向阳、避风、背山而居，旧时多住窑；川区多房少窑。清及民国时期，富人家筑堡居住。现代农村多住顺水“一面坡”形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置，上房居中，与大门基本相对。饮食：旧时均以杂粮为主。20世纪80年代后，主食小麦辅以杂粮，以面食为主。好熬“罐罐茶”喝，有泼散祭祖习俗。陈设：农村多用方桌、炕桌、木厢、室内挂字画中堂。婚嫁礼俗：提亲、订婚、纳采、迎娶等。
6.体育事业：全县有篮球场地1422处，羽毛球场932处，排球场504处，乒乓球台1976付。成立了篮球、排球、乒乓球、武术等8个体育协会。每年80%的村社开展各种各样的文化体育活动，参加经常体育锻炼和种竞赛的人数达15万之多，学校体育锻炼达标保持在99.8%，达标率96.4%。积极组织人员参加省内外的各类比赛，夺得奖牌290多枚，运动员中有国家级运动员4名。其中自行车参加全国和世界比赛的有11次，参加省地比赛的有14次，在省级以上比赛中获奖的有140多人。
2.民间艺术：主要有社火、歌谣、剪纸、刺绣等。社火多在春节期间和特大喜庆日子演出。有舞台表演、地摊子和由狮子、龙、高跷、旱船、高台组成的社火队三种表演形式。耍社火时，要“说仪程”，表演曲子戏、小曲、狮子、马社火、纸马、跑驴、小车、高台、龙灯、旱船、高跷和皮影等节目。歌谣、谚语、民间故事十分丰富。《毛女子》、《月亮光光》、《催眠曲》、《吆老牛》、《花鸟鸟自由配成双》、《有吃有喝心里舒坦》等歌谣流传较为普遍。《十杯酒》、《四大节》、《十里墩》、《送干哥》等，曲调节奏奇特，在民歌中极为罕见。整理出的谚语约300条，涵盖了气象、节令、农事、思想、修养、社交、生活等方面内容。剪纸是静宁民间广为流传的一种装饰艺术，每逢节日（主要是春节）或有喜庆事时，妇女用彩纸剪成各种花、鸟、虫、鱼或人物，贴在窗格上（叫窗花）、门棂上、墙壁上（叫墙花）作为装饰。刺绣多在枕顶、袜跟、鞋头、兜肚上，其中“绣花枕头顶”是刺绣工艺中的精品。刺绣古雅艳丽，保留着独特的民族艺术风趣，绣工细而不滞，图案线条奔放自如，确为雅俗共赏之珍品。
1.文物古迹：瓦垅纹玉琮1984年出土，系墨绿和田玉制作，莹泽明彻，色度柔和，质地精良，为齐家文化玉器（公元前2000年左右）的代表，是祭祀天地、山川、祖宗的礼器。该器高14．7厘米，孔径6．95厘米，端径8．2厘米，射高1．65厘米，重920克。形体呈圆角方柱，外方内圆，两端突射，器表四面以垂直凹槽为界，在四棱转角处琢雕宽带，宽带上又阴凿平行瓦垅纹十三道，若加以间隔瓦垅纹的十一道突起阳线棱，便呈现出阴、阳叠错的粗细线纹饰。玉琮的抛光工艺上，磨垅光洁而不留据、钻、凿、磋的痕迹，使得器形浑圆规整。黑彩禾纹曲腹盆1987年出土，为一级文物。通高20.8厘米，口径30.5厘米，底径12厘米。宽唇沿，敞口，曲腹内收，小平底。泥质红陶，色呈桔黄。口沿下至腹部饰黑彩禾纹，纹饰与原始祈农活动相关。器物整体色彩鲜明，线条柔和，纹样生动。属仰韶文化庙底沟类型。白彩圆圈纹尖底瓶1986年出土，为一级文物。通高37.2厘米，口径6.8厘米。敞口，圆肩，尖底，腹部附一双小宽带耳。陶质属泥质红陶，色呈桔黄。颈肩部饰白彩重叠圆圈和弦纹，耳以下饰细绳纹。属马家窑文化马家窑类型。齐家文化大玉璧1984年出土，为一级文物。呈不规则圆形（又称璧羡），直径27.3厘米，大体呈绿色，为祭祀祖先的礼器，属齐家文化。汉代盘螭蒲纹璧1974年出土，为一级文物。内径4.3厘米。两面纹饰相同，分内区、外区，内区蒲作底，涡纹凸起，外区浅刻四组盘螭纹，一周绳纹分界内外区。大体呈墨绿，杂有灰白石瑕，产生于汉代。1996年9月被鉴定。西汉漆耳杯（羽觞）1986年出土，为一级文物。木胎，漆表呈黑、红二色。饮酒器，又名羽觞。体形椭圆，两侧口沿处各附翼状月牙形耳。外壁面和口沿涂黑漆，内壁涂红漆。耳和口沿处饰曲折回纹、曲折三角纹及蝉纹。整体色泽鲜艳，轻巧精致。西夏铜官印1983年出土，为一级文物。方6.7×6.7平方厘米，厚1.2厘米，连直柄纽通高4厘米，重545克。印文为阴文，西夏字，九叠篆体，初步释为“统中使印”。柄顶端刻一西夏“马”字（即汉语“上”字），表示用印之方向。据考核，印与宋元丰七年（1081年）十月发生的宋夏静边塞之战有关。明代虎字铜火筒1983年出土，为一级文物。体长37.2厘米，口径14.1厘米，尾径9.6厘米，重15千克。体分大碗口、前堂、药室、尾銎等部分，筒身中铸两道束，筒身两侧有合范缝。身刻“虎贲卫虎字拾贰号大碗口筒重贰拾伍斤玖两洪武五年八月吉日宝源局”三十字铭文。成纪古城遗址位于静宁县治平乡刘河村，为西汉所置成纪县治。城址总面积25万平方米，城址为正方形，今存约14万平方米，西北部和东部残留城墙长490米。整个故城址压在新石器时代文化的遗址上，在道旁、河滩和城址内，到处散布大量秦汉时期的板瓦、筒瓦、回纹铺地砖和灰陶器物残片，还有部分唐、宋瓷片。城外四周山坡上秦汉墓葬众多，出土了大量文物。1974、1987年在王沟村清理的4座西汉墓葬中出土了铜、玉、铁、漆等类文物500多件，珍品不少，如蟠螭纹青玉璧、变体云纹漆耳杯、“司马源”铜印等。在故城西南1000米处王家沟庙儿坪西汉墓葬区，先后发掘秦汉墓葬5处，车马坑1处。墓葬出土大量秦汉文物（参见庙儿坪墓葬区）。唐开元二十二年（734年），陇右大地震，成纪县被毁，县治南移至秦安显亲川。宋治平四年(1067年)，名将郭逵又在成纪城废墟上筑治平寨。城址的西北，东北部至今残留400多米城墙。遗址文化层堆积深厚，1993年被甘肃省人民政府批准为省级重点文物保护单位。具有极其重要的考古研究价值，开发利用潜力较大。静宁文庙位于静宁一中校园内。始建于明嘉靖二十一年（1542年），原建筑面积18076平方米。清康熙三十一年（1692年）至三十五年（1696年）重修。坐北向南，顺中轴线依次为先师庙门、戟门、大成殿，戟门内为四合院落。大成殿九脊顶，七开间，造型宏伟。戟门歇山顶，五楹。庙门作牌坊式棂星门。整个布局主次分明，结构严整，造形独特，气势宏伟，是明代具有代表性的建筑。1993年3月被甘肃省政府列为省级文物保护单位。静宁清真寺位于静宁县城站院巷内，始建于明嘉靖十四年（1535年），迄今已有450多年的历史。初建时规模不大，约700平方米，后来随着穆斯林人数的不断增多，自清康熙五十一年（1712年）以来，曾三次翻修扩建。建筑布局依西向东，以礼拜大殿、邦克楼、牌坊为轴线，南北两侧配有厢房。建筑全貌颇为考究，传说是聘请四川名匠仿效当年刘备金殿建造的。现存的礼拜大殿面积390平方米，平面呈“凸”字形，由歇山、悬山顶和两坡卷棚连接，建筑形式独特，古建筑中少见。中门上顶悬挂民国十七年（1928年）甘肃省政府主席刘郁芬赠送的“见义勇为”牌匾。对研究明代建筑具有很高的参考价值。现为静宁县重点文物保护建筑物之一，又是全县城穆斯林宗教活动的主要场所。三忠祠也称乡贤祠，是为纪念抗金名将涪王吴玠、信王吴璘、武穆刘锜三位乡贤而修建的。明嘉靖二十七年（1548年）在县城东郊外建“三忠祠”，乾隆五年知州杨国瓒重修，占地10亩左右，坐北向南，祠院内北面建有大殿两座，一为“八蜡祠”（稷神），一为“三忠祠”。清同治十年（1871年）七月，陕甘总督左宗棠西征，路过静宁，驻跸逾月，率官兵及地方官民到三忠祠祭奠吴、刘三将军时，刻立祭碑，正面刻“功固西陲”大字，碑阴镌有长文。祠殿门楹悬挂“三将忠魂昭青史，千载功业祀春秋”的楹联。抗日战争时期，为纪念中条山战役中静宁籍阵亡将士李芳田、受天祐和上海战役牺牲的贾德利3人，县政府奉命制忠烈将士牌位3座，供于三忠祠吴、刘三将军牌位之侧，每年清明节，由地方官民举行祭祀以示纪念。20世纪90年代中期，东关民众在峰台山重建“三忠祠”。
3.农耕习俗：静宁，以农耕为主，也兼营养殖、林业、园艺和家庭手工业。因之，静宁民众的生产习俗，是和这些生产门类的发展过程有着密切关系的。农谚云：“九九尽，开耕种”。古历正月下旬或二月初，川地、山地、塬地大都解冻，春田按时序开始播种。春播的夏田作物有麦类：小麦、大麦、青稞、旱稻；豆类：麻、白豌豆、扁豆、蚕豆、回回豆；油类：胡麻。春播的秋田作物有：高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、莜麦、荞麦（苦麦）。春播的饲料作物有：苜蓿、燕麦、草秫秫等。动农开始播种的第一天，称“动农”，即开始动农活，亦称“动龙”。因二月为“龙抬头月”，龙为水神，庄稼丰收，需要龙神泽润，故在第一次开始播种时，要举行简单的“祭龙”仪式。全家人牵上耕牛，找上耧、耱、锨、枹子等劳动工具，背上种子，端上香火纸炮，酒茶来到地中心，首先架起耕牛，在地心耕一个大“田”字或一个大圆，象征粮囤。然后，全家跪在田字或圆中心，烧香化表，奠酒泼茶，顶礼膜拜祷龙神保佑，一年风调雨顺，获得丰收。祭祀结束，开始播种。农谚占候农谚是劳动人民经过长期的生产劳动经验，总结出来的关于农事生产的一整套科学规律，反映在个农事阶段。平凉农民的农谚十分丰富，他们借助这些口承下来的生产经验，指导完成一年的生产。 |
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静宁县成纪中学建校于1967年，原名为李店中学，1995年12月更名为“成纪中学”。学校占地35亩，建筑面积25600平方米。在校学生3400人，教学班51个。教职工183人，... |
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静宁县_互动百科
静宁县-静宁县位于甘肃省东部，六盘山以西，华家岭以东，东径 105°20'-106°05'，北纬35°01'-35°45'。东、北与宁夏隆德、西吉县接壤，西、南与通渭、秦安县毗连，... |
记静宁县贾河乡中堡村优秀共产党员杨进忠-搜狐滚动
2011年05月31日...他，就是 静宁县贾河乡中堡村村民、共产党员杨进忠。穷则思变敢为人先趟富路 现年37岁的杨进忠，只有高中文化，早年，他家仅靠二十几亩山地过活，... |
