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政区历史：迎江区始建于1949年4月，斯时称安庆市枞阳区，1952年更名为城东区，1955年改名为东市区，1960年改称迎江区，1968年迎江区又改称为东市区并成立东市区革委会，1980年撤销东市区革委会，成立迎江区人民政府至今。迎江区机关大院坐落于市人民路515号，目前区委、区人大、区政府、区政协、区纪委机关约40家单位集中于大院内办公，仅有区经贸委、区民政局、区劳动局、区教委等几个政府部门搬出大院办公。2000年，迎江区辖6个街道。根据第五次人口普查数据：全区总人口150221人，其中各街道人口（人）：宜城路街道23305、新河路街道26348、华中路街道35073、人民路街道24351、孝肃路街道22131、建设路街道19013。现在有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。2005年5月13日，国务院（国函[2005]38号）批准调整安庆市部分行政区划：将安庆市郊区的老峰镇、龙狮桥乡、长风乡、新洲乡划归安庆市迎江区管辖。调整后，迎江区辖新河路、华中路、人民路、宜城路、孝肃路、建设路6个街道办事处和龙狮桥乡、长风乡、新洲乡、老峰镇4个乡镇。总面积207平方千米，人口24.4万人，其中，非农业人口15.8万人。
旅游资源：迎江区历史悠久，人文荟萃。辖区内有始建于北宋的迎江寺，享誉“万里长江第一塔”的振风塔，有安徽省历史最悠久、面积最大的伊斯兰教清真寺。著名的古迹与纪念地还有赵朴初故居、太平天国英王府、倒扒狮、百花亭、紫云阁、徐锡麟纪念台以及中国共产党创始人之一陈独秀故居等。标志中国近代工业发源的第一台蒸汽机、第一艘轮船、第一个军械制造所诞生于此。五千年工艺美术有限公司及皖江文化园被命名为“国家文化产业示范基地”，成为安庆市灿烂文化的重要组成部分。
迎江寺：迎江寺----中江第一刹，雄踞在安庆市区沿江东路之顶端。世传始建北宋开宝七年（974），缘于全寺供有十万神佛，故初名万佛寺。至清顺治七年（1650）再修之际，改名为敕建迎江禅寺，俗称迎江寺。是禅宗所属临济宗正宗禅林和十方选贤丛林，又是安徽省开坛放戒大丛林，一度为安徽省垣五大名寺之首，被佛门宗宿誉称为“中江第一刹”。该寺占地2.2万平方米，规模之大为中江之冠。全寺由殿、阁、楼、堂、寮房、林园、杰塔等古建筑有机组合而成。布局之巧是安徽寺庙之最。寺门上高高地镶嵌着清光绪帝走笔御书的“迎江寺”楷书镂金寺匾。尤为奇特的是“寺”字竟然无故缺点，是偶尔失落还是匠心独运？不得其解。山门楣额之上还隐约可见清顺治帝“敕建迎江禅寺”6字暗影。汉白玉石砌成的门券之上，浮雕有四爪金龙，昂首摆尾，势欲飞腾扑江。山门左右各置有重逾3吨的大铁锚，寓意安庆城之船，塔为桅，故置铁锚镇之，是国内众寺庙中所仅有。入山门即为天王殿，面积近300平方米的大殿迎面神龛内，端坐着憨笑可爱的弥勒大佛。与之相背而坐南面北的神龛内，昂立的是威风凛凛的大菩萨韦驮。大殿东西两厢分别昂立着象征风调雨顺的高于屋脊齐肩的四大天王。自天王殿后而出，沿28级石阶而上，即是全国佛协会长赵朴初题书殿额、面积达400多平方米的大雄宝殿。殿中枋梁之上高悬着清朝乾隆皇帝、慈禧太后御赐的“善狮子吼”和“妙明园镜”两块黑底鎏金字匾和桐城女居士姚杨慈敬献写有“佛光普照”4字匾额。佛幛禅幔之中，佛祖释迦牟尼与阿难、迦叶两佛面门而坐。文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨肃坐在佛祖身后。药师、阿弥陀佛两位大佛分列在佛祖与阿难、迦叶左右。大殿东西厢的佛台之上，分列的是十八大罗汉菩萨。寺内还有新建的园林景胜与建筑、佛像等，使名寺满布禅机，佛韵悠悠。寺内西北占地1600平方米的宜园内，有效生池、五角攒尖亭、湖石假山，小溪流水，花木扶疏，是佛门静地独具野趣的幽境。另有云水堂、祖师堂、斋堂、寮房等。全寺大小神龛中供奉着600多尊佛像。
徐锡麟纪念台：1907年，徐锡麟在巡警学堂从事革命活动，枪杀清朝巡抚恩铭，后被捕牺牲。为纪念英烈，辛亥革命后将天后宫至二中一条南北向的街，命名为锡麟街。徐锡麟枪杀恩铭的壮举，震惊中外，为缅怀这位民主主义的革命先躯，1984年安庆市人民政府决定，由安庆市城市建设环境保护局和安庆市文化局在其殉难处的西边，即新光电影院大门前的西边，兴建一座“徐锡麟纪念台”。台址背南面北，呈正方形，占地面积约259平方米，四周环以石栏。从下面入口处升9级台阶，迎面为一横亘的石壁，中嵌刻有徐锡麟事迹简介的大理石，由此分东西两面再各升9级台阶便到台上。以汉白玉雕成的徐锡麟全身坐像在台中央大理石底座之上，神情自若，目视远方。入口处两边和像的前后皆有松、柏、桂和其它花草点缀，象征着烈士的业绩永垂不朽。
清节堂：清节堂在人民路华清池西。清光绪九年（1756年），由叶伯美、李鸿章捐巨款建，专为青年寡妇及其子女居住，故名。清光绪四年（1878年），省绅叶伯美等祟恳巡抚裕禄获准，将安庆通至局屋、马王庙三清殿遗基改而建成。建国前，地方上的达官士绅，为了维护封建礼教，诱导妇女在夫亡后，要从一而终，终身守节而进入清节堂。入堂的节妇，要严守堂规。抗日战争前，在200多编号房间内，（其中有20个号的居室设备条件较好的，为官绅家的节妇所住，其名为“特号”）她们每年除清明节这一天，可获准外出祭扫亡夫，其余时间不得出堂门，终年守号。该堂1987年拆除，改建成“清节堂商场”。 |
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