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麻阳河国家级自然保护区:麻阳河国家级自然保护区位于县西北部麻阳河、洪渡河流域,面积31113公顷,生物资源丰富,仅维菅束植物和脊椎动物就有800余种。国家重点保护的动物有27种,其中兽类10种,一级保护动物有黑叶猴和豹,二级保护动物有黑熊、小灵猫、猕猴、林麝、穿山甲、水獭等;鸟类15种,均为二级动物,有鸢、秃鹫、白尾鹞、红脚隼、白冠长尾雉、红腹鸡等。国家重点保护的植物有12种,其中二级保护植物有天麻、穗花杉、红花木莲、白辛树、黄莲、厚朴等6种。保护区峡谷、峰丛、飞瀑、洼地、漏斗、溶洞、天生桥、地下水、陡崖、石峰等具有奇、险、幽等特点,自然风景绮丽壮观,其间分布着76群730多只黑叶猴,是贵州黑叶猴分布最密集的地区,也是国内最重要和最适宜保护黑叶猴种群的基地。 丧葬习俗:沿河土家人的丧葬,对死老年人,很讲究。老人病危,小辈要在病榻前守护,等待“送终”。老人死后,调头移位,先在其脸上盖一张白纸,在尸体下点一盏菜油灯,立即煮一碗米饭(落气饭)供在尸体前,插上香烛,烧纸钱(落气钱)、放鞭炮,小辈环尸哭泣。然后,家人用柏枝煎水,用1尺2寸洁净白布给死者“抹身”(前后抹三把),洗尸水要少许浇于死者子女身上,以示继承老人福份。接着将死者穿上三件或五件、七件、九件衣裤,头包青丝帕,脚穿老鞋(专为死者做的鞋),腰系裤带(按死者享年,用1年1根线结成),身盖老被(专为死者做的小被),脸上盖上草纸,直至入殓。若死者系传染病致死,要用煮熟的鸡蛋塞嘴,以免传染后人。出殡前一天,亲朋好友要前来吊孝,送纸、老被、丈布、羊等。丧家要杀猪宰羊祭奠亡灵,办酒席待宾客。晚上,巫师举行仪式,招魂(又叫接灵)和“成孝”。招魂是由死者的儿子手拿灵幡,跪在灵堂前接魂。成孝,是死者的儿子在灵堂用头顶着装有白布孝帕、孝衣的茶盆,按亲疏和送礼轻重将孝帕、孝衣分发给亲朋(死者的长辈、长兄不发)。成孝后,孝男孝女戴孝(头包白布帕子,并拖一幅于背心),穿孝衣,亲朋包孝帕唱孝歌,闹灵堂,通霄达旦。出殡的早上要举行葬礼。由巫师主持发丧,做上山道场后,鸣放鞭炮起灵,孝子们抬着灵牌(位),手拿魂幡和全笼幡伞走在丧的前面,丧夫抬灵柩在后面,亲朋随行送葬。一路敲锣打鼓,吹着唢呐,鸣鞭炮,放黄烟,在灵柩前沿途丢“引路钱(又叫买路钱)”,在交叉路口烧一束死者睡过的铺草。若葬期犯“重丧”,还要用稻草做个假人埋在离墓地120步远的交叉路口。灵柩抬到墓地后停在墓井边,由巫师烧“望山钱”(按死者享年,以一岁一张白纸做成)后,将灵柩放入墓井,用罗盘拨定柩向。孝子们打开棺材“清棺”,扶正尸体,让亲人们最后见死者一面后,盖严棺盖。阴阳先生脚踏棺材,举行人葬仪式,手端一盘米,让孝男孝女们吃米,以赶死者的寿命,后由一孝子一只脚跪在棺盖上手拿锄头挖三锄土下炕,并把锄头从头顶上向后传给其他孝子。然后众人堆土砌石,垒坟,在坟上插上全笼幡伞,并鸣放鞭炮,以示安葬。安葬完毕后,孝子将灵牌、魂幡抬回家中,由阴阳先生安灵。从当晚起,孝子们要按死者享年,用稻草结成一年一节的火把,在死者新坟前连烧3夜,最后一夜,要叮嘱亡魂留下火种。死者安葬后还要“烧七”,即每七天要请巫师烧钱化纸祭奠一次,一共七次,直到七七四十九天为止。不在家里死亡的人,遗体不抬进屋内,而在屋外搭棚入殓。12岁以下儿童死亡,不举行葬礼,死后投入深坑、江河或埋在荒野之地。 地理位置:沿河土家族自治县位于贵州省东北角,铜仁地区北部、地处黔、渝、湘、鄂四省(市)边区结合部的乌江中下游。乌江流经沿河132公里,目前航运能力高到500吨级。县城东风码头是乌江在贵州境内最大的码头,水上交通快速、便捷,上抵遵义余庆,下出涪陵直达重庆或江、浙、沪等地区。沿河区位优势明显,是黔、渝、湘、鄂边区物资的集散地,素有“黔东北门户,乌江要津”之称。地跨东经108°03'49″~108°37'53″,北纬28°12'45″~29°05'23″,南北长98.28千米,东西宽53千米,北部、东部与重庆市彭水苗族土家族自治县、酉阳土家族苗族自治县接壤,南部、西部与省内松桃苗族自治县、印江土家族苗族自治县、德江县、务川仡佬族苗族自治县相连。行政区域总面积2468.8平方千米,占全省总面积的1.4%,占全区总面积的13.7%。县处在贵州高原向湘西丘陵和四川盆地过渡的东北边缘斜坡,大娄山脉与武陵山脉交错地带,乌江由南至北纵贯全境,地势西北部和东南部高,中部低,由西北、东南向中部乌江河谷倾斜。气候为中亚热带季风湿润气候。年均温13~18℃,年降水量1050—1200毫米,年日照1100至1400小时。四季分明,冬暖、春早、夏长,热量丰富,降水充沛,多云寡日照。光热水资源多集中分布在夏季时段,水热同期,光温同步,组合较佳。 姚溪贡茶:姚溪贡茶是一个沿河地方优良茶种,主产于沿河北部姚溪一带,属苔茶类,茶叶主要特点:茶味清香醇厚、耐泡。据《华阳国志》,《茶经》等记载,今沿河北部姚溪一带出产好茶的历史可溯及巴国时代,姚溪茶至少在唐代已成名并已进贡。沿河县现有茶园面积近2万亩,宜茶区规划茶园面积20万亩,主要生产姚溪贡茶。姚溪贡茶不仅是传统历史名茶,也是今天沿河生态茶业的主打品牌。姚溪贡茶既是一个茶叶品牌,又是一个特优茶种,其文化价值、生态价值、经济价值均不可低估。《茶经》记载:“茶出黔中,生思州、播州、费州、夷州……往往得之,其味极佳。”民国《沿河县志》亦载:“茶以县北姚溪所产为佳。”姚溪茶属于苔子茶,是地方特色优良品种,至少已有两千年以上的栽培历史,非常适应这一地区的土质气候条件。姚溪茶有长势旺、产量高、易采摘等特点。加工成的茶叶十分耐泡,多次冲泡不会有白水味,香气自然,汤色微青,其味淳厚优雅,入口舌边回甜、齿间生风…… 金竹贡米:金竹贡米产于沿河北部塘坝乡金竹一带,相传唐宋时期曾为贡品。金竹贡米声名远播,金竹梯田风光闻名省内外。沿河县北部金竹一带种稻历史悠久,土质肥沃,水热条件好,所产稻米蛋白质和油分含量较高,香味浓郁,有“隔日剩饭返生”的特点。沿河县共有优质稻适宜稻田11万亩,具备金竹贡米产业化经营的良好条件。沿河优质米适宜区主要有北部优质米产区,以环公溪口地区的新景、客田、塘坝为中心区,适稻田面积5万亩,优质米品牌为金竹贡米,加工、包装、贮运中心为公溪口。中南部优质米产区,以官舟水库灌区和峡门口水库灌区及毛田——石灰优质米产区为中心区,适宜稻田面积6万亩,加工、包装、贮运中心为淇滩。 |
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