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钟松:抗日将领——钟松,钟松,别号常青,又名松根,1900年8月25日(农历八月初一)出生于浙江省丽水市松阳县樟溪乡钟家村(现福村)一个世代务农的家庭。1922年,他从浙江省立第十一师范学校毕业后,就在家乡樟村小学(现樟溪乡中心小学)教书。后报考黄浦陆军军官学校第二期炮科学习,继而到陆军大学将官班、陆军军官战术学校三期、陆军指挥参谋大学及国防大学连战系三期学习。1925年,国民革命军东征北伐时,历任黄浦五期入伍生连连长,国民革命军总司令部炮兵连连长、营长,陆军21师、3师中校营长,参加过南昌、蚌埠、徐州、济南战役。因北伐有功,提升为上校团长,副旅长。1937年,抗日战争爆发后,任陆军独立20旅旅长,率部防守上海吴淞口及虹桥机场一带,喋血抗战。与陆军61师就地整编后,升任少将师长。继续参加上海“八·一三”中日会战,授于华胄荣誉勋章。次年,率部援兰封,与日军土肥原部作战。1940年,日军猛攻中条山,钟松率部解救第9军之危。1943年,任第九军副军长,率部进攻云南芒市日军,歼敌千余,授青天白日勋章,并升任第36军中将军长,继授忠勤勋章、胜利勋章。解放战争中率第36军随胡宗南进攻延安,后惨败而逃,曾被彭德怀称为“打不死”。1949年,钟松任第五兵团副司令官兼第36军军长,第十三编练司令官及西安警备司令。1950年到台湾,1953年,任“浙江时省政府代主席。1968年退役,退役时系中将级军长。1970年,离台去荷兰定居,与子女团聚。1988年3月16日,钟松先生携儿子钟长安(美籍华人)首次回到松阳探亲。回乡探亲期间,参观了松阳一中、县实验小学、樟溪乡中心小学,为松阳一中题写了“困学出真知”五个大字。拜见了松阳县委、县政府、县委统战部、县侨务部门等单位的领导。同时,还主动捐赠人民币一万元给樟溪乡钟家村修路。钟松先生于1995年3月7日在在荷兰逝世,享年九十六岁。 万寿山、西屏山:万寿山、西屏山在县城西北19公里,赤寿乡境内。古名晚翠山。景区有石莲屏、飞佛洞。石电响石廊、落霞亭、小约会、放生池、双鱼滩、滴玉岩、五松岭十景,故曾有“今最名山”之称。据传南宋高宗曾避金骑于此,又建文帝出亡,曾随松阳先贤中雷届逃亡至此,故又有“万岁山”之称。万寿山环境幽静怡人,青山薄雾绦绕,景点密布其间。是现光旅游的理想地方。在西屏镇西,为县城西部的天然绿色屏障。海拔181来。西屏镇以此山得名。它与独山成犄角之势,十分壮观。漫游西屏山公园,沿石级盘曲而上,满山碧绿成荫,清静幽雅。这座占地方圆86亩的山包,古时曾以“凌霄咸翠”之名列入原“松阳十景”。主要景点有白鹤殿、凌霄会、礼泉、望松夜月亭、天纪富等。“凌霄台”三字传为北宋书画家米芾所书,后由缮云胡子文补奉。站在东山顶峰的“望松夜月亭“上,镇西的景色尽收眼底,松阴溪玉带围腰,山光水色浑为一体,一片片绿油油的粮田,一排排平地崛起的厂房,真是“借得山水秀,添来气象新”,处处呈现崭新而美丽的园景。 汤兰公所:汤兰公所又称兰溪会馆,在西屏镇中弄内。系清嘉庆14年(1809),汤溪、兰溪籍在松阳的布业染坊商集资兴建。面积1100平方米,落地大柱88根。结构独特。造型壮美,雕刻精细,兼具明、清两代特色,是研究这一过渡时期建筑结构的演变,具有极为重要的实证参考价值。现为县级文物保护单位。 卯山距松阳县城12公里,山势平缓,状若覆盆,秀松如展,坚石鳞鳞,昔为唐名道士叶法善修炼之所。山顶原有通天宫、点易亭、试剑石、紫霞宫,久废。山腰道院、俭公祠、白鹤洞等古迹犹存。叶法善(616-720)字道元,松阳人,为唐朝名道士,深究道教精义和方丹金石之术。自高宗、则天、中宗历五十年,往来名山,常应召入内廷,被尊为上宾。开元八年(720)老死在长安景龙观。二十七年,唐玄宗李隆基作《叶尊师碑记》悼法善。史载:法善天资聪慧,医术高超,深究道教精义和方丹金石之术。正是这个家族兴旺了一座山的历史,一脉传承书写着一座山的文化。在这座山上,心旌有些摇曳,心绪有些激荡,头脑磕碰着许谜团般的问题。这座躲藏在修簧密林间的观宇究竟是怎么一个场面?竟使得法师练达得如此旷达。唐朝初业,卯山一度拥有着层层叠叠、金碧辉煌的观宇。山外唐风浓艳,轻歌曼舞,山中晨钟暮鼓,暮鼓晨钟。法师静静地修炼着,摩挲着道学的玄机。直到得到高宗召见,主持宫禁,法师名声始满天下。《旧唐书》载:唐显庆年间,高宗下令广征天下方术之士,“合炼黄白”,以求长生。法善以道教法师身份竭力劝谏:“金丹难就,徒费钱财,有亏理政。”高宗准之。高宗授予官爵,他坚持不受,于是被留在宫禁中主持斋场,礼赐颇丰。先天二年,睿宗封他为越国公。但他仍然逍遥地当他的道士,往来于名山和宫廷,历经五代皇帝,尊宠无比。道士能够做得如此洒脱的,纵观几千年历史,也难得寻觅一二。 张玉娘:张玉娘(1250-1276)字若琼,号一贞居士,西屏镇人。她出身于仕宦之家,自幼聪慧,文才出众,尤其擅长诗词,当时人都把她与汉代女文人班昭相比。历代有识之士很看重张玉娘的诗词和为人,对她的诗词给予了很高的评价。元代,张玉娘生前所著《兰雪集》遗稿传入京师。学士虞伯生阅读了她的诗,当读到“山之高,月出小,何皎皎!我有所思在远道,一日不见兮,忧心悄悄”时,不禁赞叹:“可与风、雅、颂并称,岂妇人女子所能及耶?选”清顺治年间,戏曲家孟称舜将其事迹写成传奇《张玉娘闺房三清鹦鹉墓贞文记》,后与《西厢记》、《牡丹亭》、《娇红记》并称四美,由纪晓岚负责编纂的《四库全书·总目提要》为其立传介绍。近代和现代有许多著名学者对其作品和生世与当时社会作为学术研究课题著文评价,把她和李清照、朱淑真等人被并称为“宋代四大女词人”。 |
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