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=== 甘孜州新龙县地图 ===
=== 新龙县资讯概况 ===
皮察乡:传说藏王岭.格萨尔留居新龙时,其叔父晁通的长子晁格娘杂阿德管辖的地方是皮察乡。居住于此的农牧民世世代代过着衣食无愁、无忧无虑的日子。皮察沟内有座黑教的神山——呷拉神山,每到“朝山会”,农牧民携老扶幼,前去神山朝拜。然而,天有不测风云时,呷拉山顶不知何时聚居了一只硕大的“夏甲曲绒”(意为一种凶恶的鸟),不时将村里百姓的牛、羊叼到山顶吞食,当地百姓从此生活在水深火热之中,苦不堪言。格萨尔得知此事后,甚为愤慨,决心要除掉“夏甲曲绒”,拯救百姓。危害生灵的“夏甲曲绒”得知格萨尔王大军前来征服它,它十分惧怕,数日藏于洞中不敢出来.于是格萨尔王隐身于岩石背后,让王妃卓玛设法引“夏甲曲绒”出洞。“夏甲曲绒”形体硕大,栖息的洞无法掩其全身,头部只好露在外面,时时观察动静。卓玛到接近洞口的地方,滔滔不绝地赞誉“夏甲曲绒”长得美丽,它禁不住赞美,渐渐地伸长头颈,最后骄傲地露出洁白的全身,并高昂着头。格萨尔王趁机迅速张弓搭箭,一箭射中“夏甲曲绒”的颈部,血流满山,以后这座山便变成了红山。当“夏甲曲绒”伏痛逃至皮察沟“一线天”时已精疲力竭,便停留在山崖中。格萨尔王随即赶到,背靠巨石用脚一蹬(至今天一巨石呈凹形,似有人蹬过),再次射中“夏甲曲绒”。“夏甲曲绒”再次伏痛逃去,停在觉然村一巨石上做垂死的挣扎时,它的爪爪在巨石一抓了无数道沟痕,后人把这个巨大石称为“鬼抓石”。
自然环境:地理位置:处川西北丘状高原山区,属沙鲁里山北段,北部最高点卡洼洛日,海拔5992米,南部最低点子拖西乡雅砻江河谷,海拔2760米。县境平均海拔3500米以上,呈宽阔圆滑的山原地貌。高原面呈南北走向,北高南低。全境由高山峡谷、高山低谷、高原低山丘陵、现代冰川冰蚀地貌组成。雅砻江北入南出,西纳阿色曲、霍曲、通宵河及热衣曲,东有仁达等水注入。属青藏高原亚湿润气候区,年平均气温7.4°C,1月平均气温-3.5°C,7月平均气温15.1°C。年降水量603.5毫米,年均日照2160.8小时,无霜期115天。垂直气候变化显著。
仁达村:有一蓝色的嘛呢石的村寨是大盖乡的仁达村,其旁的那条小山沟仁达沟有70km长,里面就是著名的新龙县“瞻金”生产基地。其麦科山岩金量非常丰富,纯度能达到99.9%。据史料记载,民国初期县知事米增湘拟定纳科办法,称为科金,规定金夫每月每人纳金三份,当时人最多时有1000多人,少的时候也有700多人。民国2年(1913)年驻县军队在甲斯孔、麦科采沙金矿,当时的团长姓张,因金夫子很多,在里面还设有妓院,可见当时挖金规模特大。金也很多,张团长年底用碗分沙金,因为当时无克称。最好的作为贡金,献给蒋介石。新龙民间有一种说法,你只要穿草鞋到河滩里走一趟,回来洗草鞋,也能洗出金子来。
鹿茸:鹿茸甘孜县盛产鹿茸。鹿茸分为梅花鹿茸和马鹿茸两种,规格有二杠锯茸、三岔锯茸、二杠砍头茸、三岔砍头茸等。
大坝:在转山路山坳上有一大坝子,坝上有一白色的红木楼房是日巴活佛所住的房子,房子的左边半山被经幡所覆盖。由各种颜色的经幡组成了一个巨大的“嗡”字,是六字真言的第一个字母,这是我们所见康区最大的“嗡”字,为新龙第一景,它是日巴活佛为祈祷圣山不怒和众生的安宁,而带领僧众四处化缘,投资80多万元,历经1个多月精心挂在这半片山上的。面积约有100多平方米,它可以与拉萨大昭寺的那幅大唐卡相媲美。
规模技术:新龙风光秀丽,流连忘返,卡瓦洛日雪山峥嵘壮观,雅砻江大峡谷绮丽神秘;拉日马草原宽广美丽;雄龙扎呷天人合一;措卡瑶池宁静如画;格日溶洞深遂奇险;皮擦秋色多姿多彩新龙,康巴汉子集居地;新龙,锅庄的故乡;新龙,绿色的宝山;新龙,连接甘孜州南北的大通道。解放以来,特别是党的十一届三中全会以来,新龙县各方面都发生了翻天覆地的变化,全县政治稳定、经济发展、社会进步、人民安居乐业。1999年,全县GDP达到7979万元,较上年减34.8%;工农业总产值达到5535,财政收入394.3万元农牧民人平纯收入456万元;乡企总产值完成812万元。通信条件大为改观,已开通国内外直拨、寻呼、移动电话,经济发展的外部环境大为改善。新龙县位于甘孜州腹心,地处雅砻江中游高山峡谷地带,雅砻江从北至南纵贯全境,在甘孜州经济区中属康北经济区,是康南、康北的连接地,经济实力在天保工程实施前属全州中上水平。境内林业资源丰富,是全省第二大林业县,也是长江中上游重要的生态屏障。新龙县原有5个国有工业企业,其中3个林业企业,1个电力企业,1个矿产企业。“天保”工程实施后,林业企业全部停产,只剩下电力公司和麦柯金矿两个企业,乡级以下私营工业不健全,属一些简单的粗加工,未形成一定的生产规模。
松林口:再往前走就到了被称为风景一绝的松林口,这里都是天然林,其特色是左边山上全是柏树,而右边山上长满了松树。原因是柏树喜欢向阳略干的地方,所以长在阳山,而松树则喜欢阴,潮湿的阳山,在蓝天白云的映衬下非常秀丽。提起草原,人们不仅会想到那里的蓝天、白云和随风飘荡的牧歌。而美丽的拉日马草原,远比这神牧千里的草原更富有诗意。拉日马草原被誉为神仙居住的地方,它不象内蒙古草原那样旷大单一,也不象藏北草原那样混圆起伏,而是由草原、森林、河流和延绵不尽的雪峰构成一体。美丽的景色随着海拔的升高而不断变换色彩,横断山的垂直立体气候,使这里动植物分布非常有层次地排列,眼前的这一切会让你不停地按着照像机的快门,拿起手中的画板尽情地描绘眼前的美景。高原瞬息万变的气候为你提供了五彩斑澜的色彩,身置其中,你会感到心灵象轻飘自在的浮云,让您想尽情的呼吸,尽情地高歌,尽情地畅想,尽情地忘掉城市带给你的疲惫、繁忙,尽情地享受阳光、绿草和鲜花赐给您的宁静和轻松。藏族有一首赞歌这样唱到:"我们耕种生命的真谛,千年岁月同呼唤一个生命,天地长长,心也长长,珍惜自己,友爱一切生命,太阳给我洁白无瑕的幸运,高天流水,哺育我的善良和无怨无悔。”是的,高天流水哺育了这个民族的善良和无怨无悔,除了感悟大自然赐给这片草原的灵性,你会走进一个有着浓厚文化理念的民族,走进他们的生活,他们的信仰。生活在这里的人们,用顽强的意志和体能,送走严酷的冬秋,追赶灿烂的夏季,以草原般博大的胸怀,捧着洁白的哈达,笑迎四方宾客。走进帐篷,游牧民族世代单一的生活留痕,会在黑色帐篷里一览无余。进入夏季的拉日马草原,您会看到牧民从四面八方赶着马群,身着节日的盛装,以赛马这种欢庆丰收的方式来完成草原最好的季节一次英雄式的聚会。在这辽阔的草原上,您会看到能骑善射的新龙汉子的英武,会领略到英雄格萨尔率领千军万马降妖伏魔的排山之势,男儿们驾驭着骏马,以矫健的身影在马背上翻飞的各种姿势,他们那极富感染力的表演,使你感到藏民族世世代代的英雄故事就是在这些勇士的吆喝声中,在马蹄奔腾的踩蹋声中如歌如舞地流淌出。在意犹未尽的兴奋中,您会看到拉日马草原上迎风而动的风马旗,旗上印的是佛教经文,据说经幡每被风吹动一次就等于诵了一遍"六字真言"。千百年来,高原牧民们就是在风马旗下,从母亲的怀抱中下地走动的那一天起,就会追随先辈们的足迹踏上轮回之路。在拉日马草原,只要你留心,各色的风马旗随处可见,它们在风中翻飞,叙述着信仰者虔诚的夙愿。到达拉日马乡后,远远地就能见到傲然屹立的拉日马神山,神山脚之下有许多用石板砌成的佛塔。这些佛塔群既体现了藏传佛教的观想,同时又是一处艺术殿堂。当地有个说法,凡绕这些佛塔及神山转一圈,也就相当于念了113亿次"六字真言"。第一经塔是甘珠尔塔,它的总高度为11.03米,塔身全是用刻满甘珠尔全套经文的石板砌成的。《甘珠尔》经文的内容包含了天文、地理、算学、医学以及制作等,可以说是集藏文化之大成。甘珠尔塔色彩非常鲜艳,主体颜色是兰色和黄色,兰色代表天,黄色代表地,也有“集天地之灵气、世之大成”之意。在塔上还有许多石刻佛。在塔的周围则有许多小塔,都是在很早以前当地的居民自发修建的。五彩缤纷的拉日马佛塔,是一座用成千上万的石片刻着的一百零八部《甘珠尔》经文的彩塔。据说围着彩塔转三圈定会心想事成。再往前走是扎宗寺(“山岩犹如碉楼”之意)。该寺庙由前清竹庆朱古所建,距今有200多年。现有僧人130人,他们都是能工巧匠。
资源介绍:新龙资源富集,急待开发,森林覆盖率为26%,高于全省、全国水平,雅砻江流经全境208公里,水能蕴藏总量3250万千瓦,有金、铜、锌等珍贵矿藏,尤以金成色好,品位高,享有金瞻堆之美誉;野生动物有獐、熊、豹、藏羚羊等数十种,雄龙西神山更体现人与自然,人与动物的和谐相处,境内还出产虫草、贝母、黄芪等名贵中药材。
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