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谢安：谢安（320-385年），字安石，太康谢氏的代表人物谢安，东晋著名政治家、军事家，陈郡阳夏人（今河南太康人）。晋朝太常卿谢裒子。他41岁步入仕途，从政25年，身居相位达16年之久。他自幼聪慧，沉着冷静，举止大方，思辩敏捷。20岁即能撰词赋诗，高谈阔论，并擅长行书，为当时很多名人所推重。谢安喜爱读书，不愿做官。多次被诏用，均以有病或其它缘由推辞不就。后来他隐居会稽（今浙江绍兴一带），经常和王羲之、许询以及支遁和尚交游，出门则钓鱼射鸟、游山玩水。在家则聚友清谈、撰写诗文。直到他40多岁时，才接受征西大将军桓温的征召，作了司马，后被任命为吴兴太守。由于政绩卓著，又先后升任侍中、吏部尚书和中护军。前秦苻坚南侵，守将屡次败退。朝廷加封谢安为证讨太都督，创造了历史上著名的以少胜多的光辉战例。战后，被提升为太保。后因势利小人从中挑拨，谢安离京辞官，不久病逝，被追封为“庐陵郡公”。他一生著述很多，重要的有《谢安集》（10卷）、《孝经注》等。其书法艺术行、草、楷书俱佳，后人评价很高。
吴广：吴广（？～前208），字叔，阳夏（今河南省太康）人。与陈胜同为秦末农民起义领袖。秦二世元年（前209）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐死的秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召群众反秦。
简介：太康自古以来，属中州名邑，人杰地灵，物产丰富，不但男辈多出英贤能臣，而且女流也有贵为后妃。纵观中国历史，太康籍淑女之中出现了五位皇后、一位贵妃、二位王妃。
历史沿革：太康县具有悠久的文明历史。自古以来物华天宝，人杰地灵。境内方城、槐寺、陶母岗等八处为新石器时代仰韶文化和龙山文化遗址。五六千年前就有人类在这里农垦渔猎，繁衍生息。史料记载，夏王太康曾迁都于此，筑城定居，死后葬于城东南2里处，太康陵墓今犹存。秦王嬴政二十三年（前224）始置阳夏县。隋开皇七年改设太康县，沿袭至今。？年，太康县辖6个镇、17个乡：城关回族镇、老冢镇、逊母口镇、马头镇、常营镇、朱口镇、高贤乡、高朗乡、城郊乡、转楼乡、杨庙乡、板桥乡、王集乡、张集乡、芝麻洼乡、符草楼乡、大许寨乡、独塘乡、马厂镇、清集乡、龙曲乡、毛庄乡、五里口乡。2000年，太康县辖10个镇、13个乡。根据第五次人口普查数据，全县总人口1254680人，其中：城关回族镇67503人、常营镇59063人、逊母口镇64294人、老冢镇61988人、朱口镇80139人、马头镇79877人、龙曲镇36754人、板桥镇54565人、符草楼镇46300人、马厂镇75026人、城郊乡35287人、杨庙乡47640人、王集乡53850人、高贤乡49408人、芝麻洼乡49702人、清集乡49994人、独塘乡42311人、大许寨乡49645人、五里口乡42633人、张集乡53062人、高朗乡56798人、转楼乡46608人、毛庄乡52233人。2005年11月16日，原属于太康县的4个行政村（张集乡陈老家村、陈小庄、太康寺村、中营子村）正式归属淮阳县四通镇所管辖。截至2005年12月31日，太康县辖11个镇、12个乡：城关回族镇、常营镇、马头镇、朱口镇、老冢镇、逊母口镇、龙曲镇、马厂镇、板桥镇、符草楼镇、毛庄镇；城郊乡、五里口乡、大许寨乡、独塘乡、芝麻洼乡、高贤乡、王集乡、转楼乡、杨庙乡、张集乡、清集乡、高朗乡。太康县的最著名的曲艺是太康道情戏，是国家非物质文化遗产，在豫东南和安徽西部流行。
袁宏：袁宏（约328～约376），东晋文学家。字彦伯，小字虎。陈郡阳夏（今河南太康）人。初入仕途，谢尚引为参军，累迁至大司马桓温府记室。文笔典雅，才思敏捷，深受桓温器重，使专掌书记。桓温北伐，袁宏奉命作露布，倚马疾书；顷刻间即成七纸。入为吏部郎，授东阳太守。太元初去世。袁宏原有集20卷，已佚。有《后汉纪》三十卷，《正始名士传》三卷，《竹林名士传》三卷，《中朝名士传》若干卷，《集》二十卷。《后汉纪》的撰写,经历了近十年的时间。除竹林名士传外,《后汉纪》是他流传至今的唯一精心史作，今存30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇，亦多残缺。
忧伤而死的皇后袁齐妫，南朝宋文帝袁皇后，讳齐妫，陈郡阳夏（今太康）人，为左光禄大夫敬公袁湛的庶女，她在十六岁时，被选入宫，初拜宜都王妃，生有一子一女。皇上对待她恩礼有加，情至笃深。袁皇后娘家非常穷，袁齐妫经常向皇上请求，馈赐钱帛赠送给他们。皇上崇尚节俭，每次所得不过三五万钱，三五匹绫罗绸缎。后潘淑妃受宠，向皇上提出的各种要求无不得到满足。袁皇后听说后，欲知真假，于是让潘淑妃也为娘家向皇上求赐三十万钱，以观察皇上心意。皇上当真应允了潘淑妃。因此，袁皇后非常恼怒，便称说有病，不再见皇上。皇上每次见她，她必躲往其他地方。她的几个孩子来探视问好，也不曾见面。时间一长，袁皇后忧愤成疾，卧床不起。公元440年，袁皇后病危，皇上执手流涕问她有什么话说。她看皇上很久，就用被子蒙着脸，没说一句话。不久，袁皇后死于显阳殿，时年36岁。皇上异常痛心，命前永嘉太守颜延之为其作了文辞优美的祭文以示哀念。
太康道情：几代艺人突破：乡间小戏新生：道情戏源于道教乐歌。因道士唱乐歌时配以鱼皮筒鼓伴奏，故古时称“鱼鼓道情”，俗称“道情筒子”。明清之际在皖北地区流行，和阜阳一带民间小调“莺歌柳”融合后，形成曲艺说唱艺术。当时的演唱只限于单口说唱，伴奏也只有便于携带的鱼鼓和简板。清代后期，约在1860年前后，道情从沈丘、郸城一带传入太康。20世纪初受河南梆子、越调等地方戏曲影响，道情艺人开始尝试对口演唱和群口演唱，题材突破了原先的道教故事，扩大到家长里短、才子佳人的范围；演员大体分角色，但不化妆，也无明显行当，时称“座摊道情”，这是道情戏的孕育阶段。1905年，太康县老冢镇干张村艺人张广志（约1875年－1930年），组建了第一个道情戏班。他是太康道情戏的最早开拓者，早年从事说唱道情，并能演唱河南梆子戏，后来尝试“座摊道情”。1922年前后，他又首创道情科班，收徒20人。1924年7月，张广志的道情戏班在太康县洪山庙、五里口等村开始化妆登台演唱，将道情戏首次搬上了舞台。同时在演出伴奏中增添了坠子弦和成套打击乐器，采用了河南梆子的声腔板式和表演形式。这是道情戏由简单到复杂，由幼稚到成熟的一次成功突破和飞跃，从此使道情由曲艺形式一跃而成为戏剧舞台上一个崭新的独立剧种???道情。当时登台演出的除张广志之外，还有科班出身的张的养女张大妮（张文秀），她是道情戏的第一位女演员。还有科班出身、张的得意门生李继广（1905年－1972年），艺名“大白鞋”，专攻旦角。他们唱腔新鲜，唱词通俗，表演极富乡土气息，演出轰动一时，乡民奔走相告。但因其服装道具简陋，终未进入城市演出，而活跃于太康、淮阳、西华三县边界乡村。1930年中原大战爆发，该道情戏班流散。但这之后，道情之火并未泯灭，而且有了燎原之势。一些道情艺人如范炳（范炳成）、李继广、龚长法（翻毛鸡）、郭大连、张六顺、周传江等，相继在李兴营、西华营（原西华县）、郭楼等地组建了道情班，郭大连、龚长法还成立了科班。到了上个世纪30年代中后期，马头集、常合营、四柳树、彭庄等地的道情班和科班，如雨后春笋般纷纷出现，发展到十几个。这些道情班因战乱和灾荒时断时续，有些一直坚持到解放初期。太康县是名副其实的“道情之乡”。唱腔表演 |
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太康县-维基百科，自由的百科全书
太康县，古称阳夏，是中华人民共和国周口的一个县。位于河南省的东南部，分别与扶沟、西华、淮阳、柘城、睢县、杞县、通许接壤。面积1759平方公里，2006年人口139万人... |
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