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历史事件：大英农民起义：刘宋元嘉九年（432年）七月，许穆之自称晋之宗室，领导了一次声势浩大的农民起义。起义军千余人攻破巴兴县城（今大英长江坝），杀死巴兴县令王贞之。后来，遂宁郡守也弃城逃跑。起义军发展至10万余众，转战岷、沱、涪三江地区，长达八年之久。
现代人物：于渊：于渊，名光藻，号邦齐，射洪县于家坝(今广兴镇于家坝村)人，清光绪十九年(1893年)出生在佃农家里。性豪爽，富有反抗精神。青年时，因遭乡绅凌辱，忍无可忍，愤而还击，后被迫外逃投军，以勇武善战闻名，由士兵逐级晋升到师长，为川军中著名爱国将领之一。第一次国内革命战争时期，于渊拥护国共合作，参加工农革命，接受马列主义思想，和当时活跃在四川的共产党领导人杨二公、吴玉章、朱德、刘伯承等取得联系，交往密切。民国17年(1928年)，刘文辉部驻防江津的第一师副师长、共产党员张志和组织士兵起义，因行动失误而暴露，使军内共产党员受到"清党"威胁，中共四川省委密派于渊等2人冒险前往斡旋，从逆境中保护了一批共产党员脱险。民国19年(1930年)于渊加入了中国共产党，执行省委决定，再次到江津发动部队起义，项鼎任前委书记，于渊负责指挥，因起义计划被敌侦悉，组织不严，众寡悬殊而失败。民国22年8月至24年初(1933～1935年)，于渊任省会公安局长期间，对成都市的警政与治安，大力整顿。并利用自己的家作为共产党人的秘密活动场所，掩护了不少党的骨干和进步人士。还安插了一些共产党人进警察局工作，直接掌握了部分公安权力。民国24年(1935年)5月，红四方面军总指挥徐向前率红九军、三十军主力西进时，于渊任川军第六路军教导师二旅旅长。奉命防守北川、茂县间的土门要隘，于渊见红军受阻，即借口调整部署，撤离转移，使红四方面军当夜顺利突破土门防线攻占茂县，6月14日在懋功与红一方面军胜利会师。10月，张国焘坚持分裂主义路线，拒绝北上，强行带领左路红军，南下川康发动“天、芦、宝”战役。时朱德随军南下，得悉防守宝兴、芦山一带的川军有于渊的部队，乃密函示意相机让路。于渊冒杀身之祸，托故转移阵地，让出豁口，使红军顺利通过，为后来北上阿坝创造了有利条件。两次让路均受到上级的责难揭发，刘湘以“进不遵命，退亦突然”为辞，撤销于渊旅长职务，于次年初派往日本考察。“西安事变”后，于渊回国返川，和中共四川省委领导人车耀先等一起，秘密从事地下斗争，出资在成都创办《力文》杂志，积极开展抗日救亡活动。国共两党第二次合作，刘湘再度起用于渊一道出川抗战，委任副师长兼第七战区游击司令。?，民国31年(1942年)，于渊经张澜介绍加入中国民主政团同盟。越二年，被选为改组后的中国民主同盟四川支部执行委员(1949年12月20日，民盟中央四中全会扩大会议增选于渊为民盟中央委员，时已牺牲)。民国35年(1946年)8月29日，四川民盟组织在成都蓉光电影院，为被蒋介石特务杀害的闻一多、李公朴两位爱国民主人士举行追悼大会，在敌特疯狂捣乱破坏下，他和张澜等人以大无畏的革命精神，坚持如期召开大会，表达了对烈士的沉痛悼念和对反动派的蔑视与愤慨。民国36年(1947年)蒋介石施行全面白色恐怖。6月1日夜，成都警备司令部逮捕于渊入狱。于渊在狱中和杨伯恺等一起，团结、鼓舞难友坚持斗争。在严刑逼供与威胁利诱面前，始终坚贞不屈，大义凛然，敌人妄图要他写“悔过书”，于渊回答：“现在天快亮了，我有啥过悔?悔过的应该是你们，而不是我!”1949年12月7日夜，于渊等34名革命志士，被秘密杀害于成都西门外十二桥。?，成都解放后，川西北临时军政委员会于1950年1月19日在成都为于渊等十二桥殉难者举行了庄严隆重的公祭典礼，安葬遗体于青羊宫二仙庵(今文化公园)烈士墓内。1951年3月5日，经川西行政公署批准授予于渊等革命烈士称号。当日，射洪县在金华镇亦召开了有五六千人参加的“于渊烈士追悼大会”。在金华山腰的苍松翠柏林间，建立了“于渊烈士衣冠冢”。
李树骅：遂宁县吉祥乡（今属蓬溪县吉祥镇）人。生于清光绪十九年（1893）。中学毕业后，1913年考入四川陆军小学堂。1914年加入国民党。1915年在上海加入"中华革命党"，追随孙中山工作。是年，袁世凯称帝，树骅于12月参加蔡锷在云南组织的讨袁护国军，曾任蔡锷部少校参谋，与朱德、周世英同事，受到进步思想的熏陶。1917年，任川北靖国军总司令部参谋长兼二团团长，之后，曾任四川省烟酒分局局长、盐源县知事等职。树骅与李家钰在陆军小学堂时交往密切，李家钰任边防军总司令驻军遂宁时，树骅被委任为边防军农村警备部（民团组织）司令。1928年，树骅被吸收加入共产党。1929年，中共四川省委指示树骅，要其属部梁思如连配合旷继勋在射洪嘴（即永兴乡）起义。旷继勋部被军阀黄隐（江防军司令）所逼，处于困境，乃提前起义，梁思如连未能按时配合。之后，李家钰为扩充实力而兼并民团，迫令树骅率部与边防军于1930年6月1日进击吉祥乡民团，该民团手枪队队长、共产党员吴尔笃及队员10人遭树骅部下杀害。为此树骅被开除共产党党籍。在这次事件中，树骅也作过保护共产党员的事。他率部和边防军夹击吉祥乡民团时，该民团中的共产党员赵子文、李戴浦、程俊夫正研究应变对策之际被边防军包围，他们三人对边防军说："我们是李树骅司令部的人"。树骅表示承认，并送这三人出了包围圈而免于难。树骅任农村警备司令部司令期中，还掩护过共产党员王叙五、李戴浦等。1930年后，树骅对其所部民团改编投靠邓锡侯。曾任川军第10师参谋长、28军混成旅旅长、45军步兵旅旅长、95军直属旅旅长。1933年，树骅曾参加邓锡侯、刘湘联军，赶走刘文辉，使其率部退据雅安。抗日战争爆发，树骅主张抗日，任四川省会成都市疏散警备区司令、防空司令。他对进步人士亦加以保护。成都警察局搜捕协进中学进步人士，该校教务主任何时光回校时见军警森严，知有变故，急去树骅公馆（协中对面）躲避，树骅正在家中，他毅然掩护，使何时光得以脱险。树骅之女隆蔚于1938年去延安。1944年，周恩来对她说："你父亲虽是国民党高级将领，他在政治上还是抗战派，私人财产也不多，当了中将还没有私人汽车，可以争取做些川军策反工作。"1945年春，隆蔚奉派回川，她向父亲转达了周恩来的指示，树骅同意进行川军策反工作。抗日战争胜利后，树骅调任九十五军一二六师副师长，不久退职。他回到遂宁后，当袍哥总舵把子。1946年，他支持过遂宁旅蓉同学和同乡会反对遂宁县长彭心明贪污义仓粮的斗争。1947年，树骅参加竞选"国大代表"，因遂宁袍哥支持，得票多而当选。他去南京参加"国大"代表联谊会时，加入了中国国民党革命委员会（简称"民革"）。1948年，遂宁农高、遂师教师联合会支持成都"反饥饿争温饱"斗争，进行罢教，专员李泽民欲逮捕罢教主持人，树骅得悉此事，经他劝说，李泽民才没有行动。树骅亦与地下党员交往。是年，中共川北工委书记华键的爱人徐邦嘉遭敌特追捕，地下党员李俊烈找树骅设法用小汽车将徐转移成都。1949年，为了支持策反工作，树骅介绍地下党员王叙五（川北工委书记）、进步青年王涵到谢德堪师部去开展活动。中共川北工委委员、遂南地委书记王子度在河沙乡被敌追捕脱险后，缺乏经费，亦得到树骅所给银元、金条供作开支。地下党员曾益、艾永生到三台县从事革命活动，树骅给予现金及物品帮助。树骅还给过地下党游击队武器弹药。是年12月9日，树骅参加了彭县起义，并在《反对蒋介石通电》上签了名，为迎接解放做了积极工作。1950年，树骅在川北行署工作，曾任川北剿匪副总指挥、"民革"川北负责人，后在民革成都市委工作，1957年错划为"右派分子"，开除公职；1966年3月病逝，终年73岁。十一届三中全会后，树骅得以平反昭雪。
二、遂宁名称的由来：“遂宁”作为地名，始于东晋。东晋与十六国并存，而遂宁则属于十六国中的成汉国。当时，各国统治者之间连年混战，成汉国统治者内部也为争权夺位斗争不息，人民痛苦不堪。公元347年，东晋大将桓温伐蜀，大败李雄遗部李势，灭成汉国，结束了四川长达50多年的混战。当桓温凯旋而归，途经县境时，但见风和日丽，歌舞升平，一派和平安宁的气氛。这位长年征战沙场的将军感慨万端，一种厌恶战乱、渴望太平的思绪油然而生，因而在这里设遂宁郡，取“平息战乱，达到安宁”之意，故名遂宁。从此，川中丘陵中的这片红土地，便有了一个吉祥的名字——“遂宁”。
支援朝鲜战争：1951年10月，时任川北人民行政公署主任的胡耀邦亲莅遂宁，在船山公园主持了一八一师出国参战誓师大会，遂宁万人空巷，敲锣打鼓夹道欢送。会后有1.2万遂州的热血青年报名应征，遂宁有6100人参加中国人民志愿军。这些英雄的遂州儿女远离家乡，投身异国，为正义战争的胜利奉献青春和生命，其中有269人牺牲在朝鲜战场上。
四川宋瓷博物馆（国家3A风景区）：四川宋瓷博物馆又名宋朝青瓷博物馆，国家AAA级旅游风景区，位于遂宁市明月花园小区西山路，占地12亩，建筑面积5000平方米。博物馆立足于本馆特色，通过实施改造工程，以全新的建筑外观、精致高雅的陈列展览吸引了大批观众，成为了城市的标志性文化设施，被评为“青少年科普教育基地”、“未成年人思想道德建设校外活动基地”、“爱国主义教育基地”。四川宋瓷博物馆馆藏文物丰富，种类繁多，现有藏品11454件，以书画和宋瓷为大宗藏品。1991年，遂宁市金鱼村发现一处大型宋瓷窖藏，经清理发掘，出土完整和可复原器物1005件，其中瓷器985件、铜器18件、石雕2件。这是我国陶瓷考古的重大发现，也是迄今为止国内已发现的最大一宗宋瓷窖藏。出土宋瓷保存良好，器型丰富，制作精良，不乏精品、珍品、孤品，其中以龙泉青瓷荷叶盖罐、龙耳簋式炉、景德镇青白瓷梅瓶、各式造型的三足炉为代表的一批宋瓷精品最为珍贵，具有很高的历史、艺术和科学价值。四川宋瓷博物馆是国内唯一的专题宋瓷博物馆，现有大小展厅6个，陈列面积3300平方米，由“读瓷篇、听瓷篇、赏瓷篇、制瓷篇、篇鉴瓷”五大部分组成，充分展现了中国古代陶瓷文化的独特魅力。馆内设置有文物库房、文物修复室、资料室、监控室、学术报告厅、游客购物中心、斗茶坊、旅客服务中心、停车场等旅游服务设施。遂宁市委、市府提出了“文化遂宁”的发展战略，提出了“神秘遂宁，八大奇观”的地方特色旅游文化品牌，宋瓷博物馆作为旅游文化品牌之一得到了高度重视和支持。2007年4—8月，投资1200万的博物馆改造工程完工并投入了使用。改造后的博物馆展览面积扩大到3000多平方米，新增文物展品300余件、标本模型和仿制品200余件，增加了历史生活场景，使用了多媒体技术和中央空调系统，展览内容更加丰富多彩，展厅环境和文物展品的保存环境大为改观，于2009年被评为国家二级博物馆。
中国最早的著名观音道场——灵泉寺（国家4A风景区）：灵泉寺位于遂宁城东4公里，始建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。寺中胜迹不胜枚举，它们无时无刻不在印证着观音三姐妹在此修行的美妙传说。山顶观音殿内有一泉，泉中之水人们称做“观音圣水”，千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。民间传说此水可祛病延年，慕名前来饮之者络绎不绝，宋代苏东坡曾题“七泉”二字于岩壁，林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。梵音亭一侧有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井终年泉水滴答，声音清脆而悠远，其余二井静默寂然，人们说，那是妙善公主在给两位姐姐娓娓讲着佛法。连根树是三枝主干根部紧紧相连的古树，人们说它象征着本是同根生并于灵泉、广德修行的大姐、二姐与远在南海普陀山的三妹遥相呼应、息息相通。观音柏在离地面2米左右，分成了三枝，在人们心目中，她早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。寺庙前山门外为规模宏大的观音广场。观音广场呈巨大的圆坛形，上下共三级，每级之间的石壁上均镶嵌着陶制观音塑像，共计一万有余，故此广场又名万佛广场。圆坛正中央为三面观音镀金塑像，立于高高的莲台之上，仪态端庄，气象万千。气势恢宏的观音阁，高48米，共7层，56个角。阁内供奉着净高18.6米、全国最大的室内观音。观音阁耗资2000万的建设资金，全部来自海内外特别是东南亚游客的自发慷慨捐助，足见世人对灵泉观音道场的高度认同，寄托了人们对真、善、美的无限向往和追求。 |
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