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祁城泥人：遗产级别：市。遗产类别：民间手工技艺，祁城泥人起源于清代，距今有一百多年的历史，到了清末，祁城泥人的技术水平已非常成熟，做法达到相当完美的境界。祁城泥人发祥地位于晋中市祁县西六支乡祁城村，祁县西六支乡西南方向，距县城约4公里。社城人氏陆儿可谓祁城泥人始祖，他的泥人神情逼真，人们称他为“人人陆儿”。在冬闲季节，“人人陆儿”忙不过来时就会把街坊招来帮忙。久而久之，祁城成了“家家善塑、户户会彩”，每逢过年庙会，祁城人把自己的泥人拿到交城、文水、武乡、清徐、太谷等地叫卖。郭宝福、张进文老艺人就是祁城泥人的传人。祁城泥人以儿童玩具为主，而且还是民俗风情的载体，在制作上有“粗货”和“细货”之分。“粗货”是用模具生产，“细货”是以手捏为主的方法来制作，作品多样，有人物、飞禽走兽，做工精美，特别在着色上辅以蛋清，技艺独特考究。祁城泥人独特的艺术手法蕴藏着丰富的艺术素质，艺术出自民间，民间艺人用双手赋予这一团团泥土鲜活的生命，让它一代代传承下来。它以吉祥的寓意、喜庆的形象、热烈的色彩，在人们心中留下美好的回忆。
革命传统：祁县具有光荣的革命传统。1919年祁县中学生积极响应五四运动的号召，举行罢课斗争，并深入农村宣传反帝反封建思想。1924年夏，祁县青年俱乐部成立，积极传播马列主义和五四以来的进步思想。1926年，第一个共产党支部成立。1927年8月，组建中共祁县县委。同年秋，中共山西省委主要负责人潜居祁县乔家堡村，帮助祁县县委领导了声势浩大的工潮、农潮、学潮。全县4个区都建立了党的区委机关，并建立了16个党支部，党员发展到八九十人。当时，祁县党组织的发展速度，以及农民运动的规模，在全省居于首位。1937年10月，祁县第一支人民武装--益晋织布厂工人武装自卫队诞生。1938年4月，国民党著名抗日将领武士敏将军率领国民革命军169师，在八路军配合下，扼守上党门户子洪口，英勇出击，奋力拚杀，与日本侵略军激战6昼夜，捣毁敌军车10余辆，歼敌900多人，粉碎了日军打通白晋线的企图。1939年11月，祁县抗日民主政府成立。1938年和1945年，八路军先后两次奇袭、强攻祁县纱厂，抢出大量布匹和其他物资。整个抗战期间，祁县是八路军前方指挥部与延安之间的通道之一，陈毅等中央领导同志曾从此安全通过。1946年2月，国共双方曾在县境内来远镇举行和平谈判。由于蒋、阎“假和真战”，致使谈判无法进行。3月11日，白晋战役打响，主战场即在来远镇罗山垴一带。阎锡山动用包括日军在内的2万兵力，南起沁县，北自东观，分兵进犯。解放区军民奋起反击，激战10余天，取得了白晋战役的彻底胜利。1948年6月，徐向前率中国人民解放军18兵团回师晋中。强攻子洪口，阎军倚为晋中屏障的“金刚岭”顷刻之间土崩瓦解。7月7日，攻克祁县城，腰斩同蒲路南北之敌。祁县人民箪食壶浆，全力支援了晋中战役。在战争年代，全县有997名烈士为民族解放和人民革命事业而英勇献身。
温大雅，唐初大臣（？-627），字彦宏。公元617年，帮助李渊自太原起兵反隋，任命为大将府记室参军，专掌文书，李渊即位后，大雅关黄门侍郎。李世民诛建成、元吉。大雅曾贡献密策。世民即位，大雅官至礼部尚书。著《大唐创业起居注》三卷，述李渊起兵反隋至即位之事颇详。
王溥：五代后周和北宋大臣（922-982），字齐物。后汉乾佑进士，后周太祖时官中书郎，平章事。世宗时为参知枢密院事。恭帝时，加右仆射。北宋初，任宰相，进位司空。一生好学，有藏书万余卷，著《唐会要》100卷，《五代会要》30卷，开史学“会要”体例之始。
戴隆邦故居：理由：一代武术宗师，心意拳的开山鼻祖，由他传承发扬的心意拳已经列入第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单。就是这个理由值得您去游览。戴隆邦，字兴国。清代祁县小韩村人，生卒年待考。有的资料推测大约生存于1713——1803年，享年90岁，主要活动于乾隆时期。戴隆邦自幼酷爱武术，长年坚持练功习武，寒暑不辍。更兼谦虚好学，广交武术名家，青年时已成为远近闻名的武术师，后到河南省阳县赊旗镇开设镖局，声名大震。其为人谦恭豪爽，重义轻利，一诺千金，深受武林拥戴。经过几十年锲而不舍的钻研，博采众长，集各地武术名家之拳术精华于一炉，终于编创出具有独特功法的戴氏心意拳。武术界将他尊为心意拳的开山鼻祖。戴隆邦故居位于祁县古县镇小韩村戴街西部，门牌26号。宅院坐北朝南，两进院落，各带西偏院，具有典型的清代建筑风格。院落宽敞、房屋高大，很有气派。值得注意的是屏门绘画、门道壁画、天花板及柁头梁图案都与武术有关。屏门上绘有练武图，门道壁画东侧为民间传说故事《刘海戏金蟾》，刘海取坐姿起扑状，武术动作逼真。西侧为《行僧图》。《戴氏家谱》共分四册，始纂于清雍正六年。由印有红色表格的白棉纸装订而成。高44厘米，宽26.5厘米。每页分3格，计15行。中缝有“戴氏家谱”字样。。第十：
民俗文化：祁县素以文风著称，历来注重教育。创办于金代大定年间的学宫及后建之昭馀书院，至今遗址犹存。1905年，渠本翘首倡创办祁县中学校，是山西省最早的县办中学之一。1909年，孟步云力排众议，创办女子小学，开女子教育之先河。尊师重教相习成风，藏书、出版亦很可观。祁县图书馆现有藏书11.7万册，其中古籍图书5.03万册，善本图书3万余册，数量之多，版本之精，为县级图书馆少有。宋版书《昌黎先生集考异》系海内孤本，被誉为“国宝”。祁县文物管理所馆藏文物达4600多件，其中古字画1000多件。历代名家如南宋管道升、明唐寅、仇英、蓝瑛、董其昌、清傅山、何绍基、钱载等人的真迹，均有所藏。晋剧。祁县为晋剧主要发祥地。同治七年（1868）创办的上下梨园，是较早的晋剧班社。张庄的荣升班也培养了众多的晋剧艺徒。晋剧爱好者们还组织了许多技艺很高的票庄社。对晋剧的形成和发展起了积极的推动作用。祁县又是祁太秧歌的发源地之一，为当时群众喜闻乐见的地方小戏曲，拥有剧目300多个。还派生出一个新的艺术品种--祁县武秧歌，表演方式以武打为主，采用传统武术套路，真刀真枪，具有独特风格。祁太秧歌。宋、元以来，乡间流传之词调俚曲甚广，因其曲调优美，易学易记，由明及清，代代传袭。因受流传区域内方言音韵的影响，逐渐形成以祁县、太谷为中心一定地域范围内的地方剧种，初无剧种专名，笼统地称之为“秧歌”，1951年榆次专署在祁县成立“祁太秧歌研改社”，组织各县艺人作秧歌研改，后录入《中国戏曲辞典》，正式定名为《祁太秧歌》。秧歌词名俚俗，向为封建文士所鄙薄，清王朝省抚屡下禁令，民国八九年间亦下令禁演，但因多反映凡人琐事，有深广的社会基础而盛传不衰。最初之秧歌曲主要用于元宵社火，略事化装，随社火队在街头演唱，所以也称“过街班”或“踩街”。绘画。祁县人有绘画艺术之禀赋，王维以诗著名，而开文人画之先河，温廷筠以词闻世，亦善绘事。综观古建栏壁，器皿装饰，居室悬挂，或彩粉、或著漆、或瓷绘、或挂壁，界画工笔，线描写意，无处不包含民族气息而令人悦目。书法。县人历来注重书法。古时为出仕必修，清中叶以来，多为从商实用。书法风格分两大种流派，或端庄遒劲，或清秀娟丽，时人称之为“买卖人字”。清代，收藏墨迹为一大时尚，最尊傅山，刘镛等名家。晚清以祁隽藻、赵子谦楹幅最多。商界炫耀其势者以悬张李鸿张、左宗堂条幅为容，国民时期常赞春、赵昌燮等近代书法名家手迹遍见于各大商绅楹壁。社会各阶层长于书法者有：韩定中、杨芳、渠本桥、乔思远、刘奋熙、乔上谦、乔佑谦、高锡华、赵维基、高叙宾、渠晋山、阎永年、贾家鼐、范叙宾之6幅条屏“石壕吏”存于民俗博物馆。社火。晋商社火发源地之一。社火是祁县人民宣泄欢快情绪的一种街头表演艺术，自娱自乐，粗犷豪放，集音乐、舞、美、技巧、武术于一体，贴近生活，经久不衰，成为盛世元宵节期间不可或缺的主要文化生活。具体形式有龙灯、背棍、撅棍、顶杆帆、火流星、抬扛箱、高跷、狮子舞、二鬼摔跤、张瓮背张婆、竹马、牛斗虎、旱船、刘三推车、抬轿、刀舞、棍舞、打花棍、踩街、月明和尚逗柳翠、扑蝴蝶、钻钱鬼、红鞋前程、彩车等。武术。有着“中国武术之乡”的祁县乡民有习武强身的传统，明、清、民初由盛。当时，受宗派观念影响，各门派授艺及严，多以老拳师为核心，以师徒关系进行传播和演练。新中国建立后，县体委不断组织各门派拳师进行表演、比赛、切磋技艺，并对县境内流传的武术门派、拳师、功法等进行了挖掘整理，使武术这一文化遗产得以继承、发扬。戴氏心意拳。戴氏心意拳为清乾隆年间本县小韩村人戴龙邦（1720-1809年）所创。戴氏为祁县名族，明末清初历代为官。戴龙邦从小嗜好武术，青年时已成为很有名的武术师，以其精湛的武术才能，在河南余旗镇开设镖局。他坚持习武练功，以武会友，广交武术名家。几经寒暑，苦心钻研，集河南李政、山东金世魁、陕西牛希贤以及山西蒲州姬龙蜂所传心意拳之精华，同先祖戴芝所传受之柱功融为一炉，编创了具有独特功法的戴式心意拳。戴式心意拳形成后，传拳极严。龙邦传子文量、文勋。文勋章传子戴五昌、同族戴良栋及表弟郭维怀。良栋传子戴魁，魁因抽染毒品，致使家境衰败，此拳开始外传，现已传至第七代。祁县民居建筑。集实用、艺术于一体，实现了二者和谐的统一，具有鲜明的地方特色，被中央电视台列入《中国民居精华》系列片，已介绍到国外。祁县古城明风清韵，古色古香。全城共有古院落1000多所，明清建筑风格的房屋2万多间。民居代表作乔家大院和渠家大院，被誉为“双璧”。乔家大院占地8724平方米，建筑面积3870平方米，分6个大院，含20个小院。整个宅院呈双“喜”字型，不仅富有整体美，而且在局部建筑上又各具特色。电影《大红灯笼高高挂》和电视连续剧《乔家大院》的所有场景都在乔家大院拍摄，因而引起全世界的高度关注。纸扎艺人，俗称“画匠”。主要从事于建筑物彩绘、油漆。由于民俗丧事冥祭对纸扎品德需求，这一附属职业反成为画匠的首要技艺。纸扎所用材料主要是泥巴、竹、秸杆和纸。凡是间所有，几乎都可以用纸扎制成。人物有方相魌头（俗称口口进宝）、侍俑（俗称美人人）、白鹤童、南极仙翁、十美女、引路菩萨、善财、龙女等。建筑物有亭、阁、院、戏台、金银山等。其余则鸟兽虫鱼、花卉盆景，应有尽有。其艺不可谓不精，而损物耗财助长迷信，实不可取。民国年初较知名的纸扎店，城内有郭、渠两家，贾令村“天顺公”林家、瓦屋村郭家等四五处。城内郭姓传人，曾参与永乐宫、晋祠、太原文庙、刘胡兰纪念馆、本县烈士陵园等建筑物装饰彩绘工程。
祁县小磨香油：遗产级别：省。遗产类别：传统手工技艺，祁县小磨香油是我国特有的一种制油方法，方法为：将90度水加入到磨碎的芝麻酱中，使其非油物质吸收膨胀，其中油脂被挤出。这种方法在我国有千余年历史，但从炒、打磨、磨碎到兑水等环节都凭经验操作，要有一定的手工技术，其技术含量决定出油量和香味大小，而且一般工人每天只能制油100斤左右。因为设备简单，不能完全符合工艺上的要求，因此设备效率也低。芝麻油中含不皂化物比较多，一般达0.9%至1.7%，其中最重要的物质是芝麻酚素。芝麻酚素在高温下能水解为芝麻酚。芝麻酚有特殊的香味，而压榨萃取的芝麻油由于芝麻酚没有高温水解而被破坏，不能形成芝麻酚，故基本没有香味。因此，同样以芝麻为原料压榨油称为芝麻油，而水代油制作的称为小磨香油，小磨香油的香味能促进人们的食欲，有利于食物的消化和吸收。 |
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祁县位于山西省中部，太岳山北麓，汾河东岸。总面积854平方千米，总人口26万人(2004年)。县人民政府驻昭余镇。邮编：030900。代码：140727。区号：0354。... |
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