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友好城市：国内友好城市：山东菏泽市2010.9.8，河北省邯郸市2011.6.22
解放战争时期1945年10月，冀鲁豫区党委、行署、军区进驻濮阳县城。中共冀鲁豫区党委决定设立濮阳市，机关驻濮阳城内，直属区党委领导。1946年6月8日，冀鲁豫行署决定，将所属的抗日政府一律改为民主政府。1946年11月，冀鲁豫区划再次调整，撤销濮阳市建置，并将7个地委划分为8个地委。二地委下辖中共寿张、范县、郓城、巨野等9个县委。四地委辖濮阳、滑县、浚县、长垣等11个县委。八地委(又称直南地委)成立后，机关驻清丰，辖南乐、清丰、内黄、濮县等7个县委，台前境属寿张县南5区。为了废除封建土地所有制，濮阳地区各县根据中共中央和冀鲁豫行署的部署，从1946年6月陆续开展了土地改革运动。至1947年5月，濮阳地区各县基本摧毁了封建地主阶级的经济基础，实现平分土地的目标。1946年12月，濮阳地区所属各县党组织按照上级党组织的指示，紧密联系群众，与群众同呼吸、共命运，胜利粉碎了国民党新五军的进攻，巩固了解放区的胜利果实。解放战争开始后，濮阳地区掀起一次又一次参军热潮，从1945年11月至1949年2月，濮阳地区参军人数共达5?8万人；共出动担架3?7万多副，民兵民工37万多人，车3?64万辆，牲口4?989万头，提供粮食5868?7万斤，草料1293?3万斤，木柴33031万斤，食油15万斤，食盐6万斤；从1947年至1949年濮阳地区共抽调干部4760人，战勤人员2027人南下支援新解放区建设。1949年5月，豫北全部解放。1949年8月20日，冀鲁豫边区撤销，建立平原省，并成立了平原省濮阳专署（驻濮阳县城）。濮阳专署辖濮阳、滑县、长垣、封丘、内黄、清丰、南乐、濮县、范县、观城、朝城、昆吾、尚和、卫南、高陵、漳南、卫河等17个县和濮阳城区、道口区两个区。同年9月，昆吾、尚和与濮阳县，卫南与滑县，高陵、漳南（一部）与内黄县，卫河与清丰县分别合并后称濮阳县、滑县、内黄县、清丰县，此时濮阳专署辖11县2区。在民主革命时期，濮阳人民在中国共产党的领导下，同伪顽势力、日本侵略者、国民党反动派进行了艰苦卓绝的斗争，为抗日战争的胜利及新民主主义革命的胜利付出了巨大的代价和牺牲，做出了重大贡献。
清朝时期濮阳称开州，与清丰、南乐隶属于大名府。范县属濮州隶曹州府，台前境（寿张一部分）隶兖州府。清代前期社会较为稳定，生产得到恢复，清道光二十年（1840年），这里荒地开垦率达80%，人口增至50多万人。然因此时的封建帝制已处于没落阶段，成为生产力发展的障碍，加之清朝统治以后，黄河水患时发，濮阳灾情不断。特别是咸丰五年（1855年）河决，将濮阳大半变为泽国。这次大改道后，黄河经濮阳、范县及今台前境奔东北入海，在境内横流泛滥，为害29年。濮阳一带农业生产每况愈下，文化也日趋衰落，魏山原、叶挺秀、王连中等人虽有著述问世，但均未造成大的影响。第一次鸦片战争后，清政府日趋腐朽。濮阳因闭于内地，经济文化更为落后，直至光绪十五年（1889年），才有了第一条电话线路；宣统三年始建邮局；光绪二十年（1894年）才开办了官营铁厂、机织厂、针织厂、石印厂、草帽厂之类。文化名人寥寥，留有著述者也不过李建勋、鲁世英、蓝云祥、高惠民等数人而已。清政府对外卖国、对内镇压的政策激起反帝反封建浪潮的不断高涨，道光二十六年（1846年），濮阳人民奋起参加捻军反帝反清。咸丰三年（1853年），其队伍发展到八九千人，向开州、范县、清丰、内黄、浚县、滑县、延津等地的官府进攻，打击清军。光绪二十五年（1899年），清丰县义和团首领韩大申、韩顺江高举清邑义和团大旗，聚众数万，劫富济贫，烧教堂，废洋教，把濮阳人民反帝反封建斗争推向高潮。
汉字文化仓颉，史皇氏，今河南省濮阳市南乐县西十八公里吴村人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。2007年11月18日，首届（丁亥年）仓颉汉字文化节在南乐县梁村乡吴村隆重举行。来自河南省内外的各界嘉宾一万余人亲临盛典，同拜先祖。
遗址：新中国成立后，人民政府特别重视对二帝陵的保护和开发。政府连续多年在二帝陵区和周围育林封沙，使整个陵区被数万亩苍茫的森林所环抱。特别是1986年以来，对二帝陵进行了三次大规模的清沙、钻探和开发建设，原有的山门、宋井、庙宇、碑亭、陵墓、围墙和多条甬道相继重见天日；挖掘出165块御制祭祀碑、大量仰韶、龙山文化陶片及其他文物碎片；在陵区内，经过科学钻探表明，深层尚有大量碑碣及陶片。近年，当地政府对二帝陵进行了大规模重修，先后修建了山门、祭拜殿、二帝塑像、棂星门、碑廊、配殿及其他附属配套设施。陵园外，芳草萋萋，林涛奔涌；陵园内，松柏参天，庄严肃穆，透出了帝王陵园的沧桑与威严，一年四季前来寻根拜祖的海内外华人、华侨络绎不绝。2000年10月，河南省人民政府正式批准颛顼、帝喾二帝陵为“省级文物保护单位”。当地政府设置了专业管理机构，配备了管理人员。2003年至2005年连续三年的农历三月二十八，安阳市人民政府、内黄县人民政府都隆重举行盛大的公祭大典。每年这一天，都有数十万内地、港澳台地区及海外华夏子孙前来参加祭祀活动，即时礼炮轰鸣，钟磬悠扬，颂歌齐唱，共祈华夏血脉永昌、国泰民安、世界和平。另一种说法：颛顼墓位于聊城东昌府区城西北7.5公里处。颛顼乃上古帝王，系黄帝之孙，“初国于高阳，故号高阳氏，都于商丘（今河南濮阳），在位七十八年”。其墓葬于何处，历来说法不一。《一统志》载：帝颛顼高阳氏陵有二：一在开州，一在东郡城西北二十里。……在东郡者有庙，民间称聊古庙是也。颛顼墓是真是假，目前尚不敢断言，但据文物考古调查，此处系一古化遗址则确凿无疑。该遗址为方形高台地，暴露面积500平方米，为黑灰土堆积。遗址表面散布着不少陶片，可识器形有龙山文化时期的罐、杯、南瓦、豆、盆、殷代的鬲，周代的绳纹筒瓦等。属龙山文化至商周时期的遗址。颛顼墓南，原有一座用以祭祀颛顼的庙宇，名“聊古庙”，又名“聊王庙”、“颛顼庙”。该庙规模宏大，远近闻名。庙内有钟楼、彭楼、大殿、廊房、后楼等建筑。大殿内供一高约7尺的颛顼帝执圭坐像。大殿后二层阁楼内，塑有颛顼帝及后妃神像。1945年庙毁，现仅存遗址。
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