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隐峰寺：俗称吴山庵，位于水吉良源吴山莲花峰山麓，距建阳25公里，今汽车已直通寺院山门，方便四方游客揽胜。亦为县文物保护单位。隐峰寺始建于南宋绍兴三年（1133年）宋元时期曾兴盛一时，下辖安庆、金斗、王元、回龙、西山、龙元……十八寺，有“小丛林”之称。清咸丰八年（1858年）毁于兵燹，现存建筑为清同治七年（1868）重修。隐峰寺有两道山门，第一山门正对寺前开阔地，百米之外即可望见，弟二道山门却转对左边的龙山，如此布局，令人生奇，据僧图诵（现住持长老，县政协委员）介绍说，隐峰寺左龙右虎以护寺，头道山门避虎山之煞，二道山门迎龙山之祥。第一殿匾曰“慈航普渡”，观音菩萨正坐殿上方佛龛，旁配普贤菩萨、文殊菩萨和地藏菩萨。这种把四方菩萨供奉一殿的布局，也颇有民间宗教的特色，邑中寺庙，虽供奉不一致，但数字却是奇数，多数为一、三、五三种，七者甚少。一柱香火，四方菩萨皆受用。整个寺院占地两千多平方米。大殿雄伟庄严，房梁上方为斗拱组合，精密细致；综合了清代民间木雕、彩绘等艺术精华，令人叹而观止。吴山隐峰寺风景恬静优雅，幽花，疏竹；画景、神界；信男善女们，在此求得皈依，假日游览者在此求得安宁，终日繁忙，得闲投入此大自然的怀抱中，清风拂面，空气清新，闻也甜丝丝，吸也香喷喷，无穷乐也。
产业发展：全年实现生产总值67.5亿元，增长15%；规模以上工业总产值74亿元，增长30%；农林牧渔业总产值27亿元，增长6.2%；财政总收入4.78亿元，增长7.2%；地方级财政收入3.12亿元，增长15%，税性比重达85.6%；全社会固定资产投资额66.5亿元，增长30%，工业项目投资比重达53.4%；外贸出口7000万美元，增长24.5%；山海协作项目注册资本金14.5亿元，增长24.1%；社会消费品零售总额22.58亿元，增长15.9%；城镇居民人均可支配收入15190元，增长9.6%；农民人均纯收入6340元，增长8.9%；城镇登记失业率3.5%；人口自然增长率5.37‰。多数经济指标位居南平各县（市、区）前列。农村经济。农业特色产业进一步做大，烟叶种植面积2253.3公顷，总产10.4万担，促进农民增收5657万元；桔柚、葡萄等水果盛产面积增加333.3公顷；食用菌总产量超1.1万吨。完成造林更新4000公顷,建设笋竹高效丰产示范片800公顷，新开竹山机耕路100千米。建立优质专用粮发展基地3533.3公顷，推广超级稻1万公顷。农业龙头企业带动作用进一步发挥，47家农业产业化龙头企业产值增长71.8%，带动农户6.5万户。农村市场服务体系进一步完善，新成立12家新型社会化服务组织，全市各种行业协会及专业合作社达60余个。投入1380万元，实施烟田基础设施建设50处。投资1200万元，低改农田386.7公顷，建设标准农田200公顷。完成农村土地开发整理项目9项，增加耕地面积119.3公顷。农业机械化水平继续保持全省县（市）前列。农村公路硬化全年完成45条199.6千米，硬化率达95%以上。基本实现村村通客车目标。全市饮用水安全合格村达93%以上。“造福工程”完成搬迁510人。工业经济。做大做强优势企业，五大产业实现产值32.8亿元，占工业总产值的78.6%，拉动规模工业增长32.6个百分点。全年新增规模企业23家，拉动规模工业增长12.4个百分点；新增亿元企业3家，全市10家亿元企业完成产值占规模工业总产值的51.4%，带动规模工业上升19.7个百分点。加快海西林产工贸城建设，一期工程建设有序实施，共征地318.9公顷，完成基础设施投资2.28亿元，现有入园企业34家，总投资21.6亿元，与竹木生产加工企业相配套的闽北木材交易市场也正式运营，省级竹木产品专业检验中心批准成立。项目开发。全年新开工2000万元以上工业项目45个，其中：6000万元以上项目2个；亿元以上项目4个，分别是投资2.7亿元的森岚木业，投资2.56亿的三爱药业扩建项目，投资1.5亿元的鑫泉木业和投资1?5亿元的美加德纺织企业。列入省、南平市考核的9个重点项目完成投资5.8亿元，占年计划的112.2%。浦南高速公路建阳段已经进入路面施工阶段，武邵高速公路征地拆迁工作基本完成。
基本概况：邮编：354200代码：350784区号：0599，拼音：JiànYángShì英译：JianyangCity，建阳市位于福建省北部，建溪上游，北纬27°06′-27°43′，东经117°31′-118°38′。总面积3378.2平方千米。人口34万人（2006年）。通行闽北方言建阳话。全市辖2个街道、8个镇、3个乡：潭城街道、童游街道、麻沙镇、水吉镇、将口镇、莒口镇、黄坑镇、漳墩镇、徐市镇、小湖镇、崇雒乡、书坊乡、回龙乡。市政府驻潭城街道。地处闽西北中低山丘陵中部。西北部为武夷山主体部分。东部为武夷山东延余脉。中部为丘陵、山间盆地和河谷平原。年降水量1742毫米，年均气温18.1℃。麻阳溪、岩阳溪、南浦溪流贯全境。与光泽县，武夷山市交界的大竹岚、诸母岗一带被誉为“昆虫世界”、“蛇类王国”，现已辟为国家重点自然保护区。横南铁路过境并设站。国道205线、省道101、301线纵贯全境。崇阳溪可通航。名胜古迹有朱熹墓、宋慈墓、宋“建盏”御窑遗址、南宋摩崖石刻，考亭书院石碑坊、书林门等。
建窑遗址：建窑遗址位于福建省建阳市水吉镇，是宋代福建烧造黑釉茶盏的著名窑场。窑址有芦花坪、牛皮仑、大路后山、营长乾等处，遗物分布面积约12万平方米。建窑烧造的瓷器品种有青釉瓷器、黑釉瓷器，以黑釉瓷器为主。黑釉瓷器又以兔毫盏为主，是宋代最佳“斗茶”用具之一。此外，还有油滴、鹧鸪斑、曜变等釉均是宋代黑釉瓷器的代表作。建窑黑釉瓷盖一度曾是贡品，受到宫廷青睐，并还流传到日本、韩国、东南亚等国家和地区，深受当地人民欢迎，在中外文化交流史具有重要地位。
疆域变迁：东汉建安十年（205年）建平县地域包括上饶部分地（即今铅山县）、建安县桐乡和现在崇安。三国吴永安三年（260年），邵武立县，铅山招善、鹅湖二乡划属邵武，而旌孝等乡仍属建平。晋武帝太康元年（280年），建平县改名建阳县，辖地仍有旌孝及福建之崇安、建阳。唐末，旌孝等乡划入弋阳县设铅山场（铅山场于南唐保大十一年升为县）。宋淳化五年（994年），建阳县西北乡的崇安场升为县；咸平元年（998年），分建阳之上梅、下梅、会仙（赤石）、黄村、周村、将村（以上三里属今星村、黄村一带）等六里入崇安；治平三年（1066年），分建阳之东南（今童游乡东南面及宸前东面一带）并入瓯宁县；元丰五年（1082年），分建阳从政（非以后建阳境内之崇政里）、籍溪（此二里属今五夫乡田尾、古亭、茅厂等地）、丰阳（兴田）、节和（黎源、澄浒一带）、建平（黎源、澄浒）、五夫等里入崇安。宋元佑四年（1089年），瓯宁县将建阳东南一些乡村归还建阳。民国29年（1940年），又分建阳的崇文上里，包括今崇安之城村（古粤城）、大渚、井前、杨厝等地入崇安。是年10月，水吉从建瓯分出升为县。民国30年，将崇安县星村镇（同建阳县长坪乡接壤的）施家坪、源头一带（共288亩），划归建阳县管辖。1954年秋，邵武县水北区清平乡将坑上、薮上、西演、李家坡、黄竹楼、徐竹塘、邱家漈与下坪，划归黄坑区九峰乡管辖；斗米岭、泥洋、王坝溪、（里外）对田、（里外）大竹栏、三板桥与倒水，划归黄坑区桂林乡管辖，共15个自然村，人口最多的村有20户。1967年2月，邵武县胡书公社屯上大队划出4个生产队给建阳界首大队管辖。1956年，水吉撤销县制，将所属一区（治所水吉）、五区（治所郑墩）、六区（治所漳墩）三个区及二区的下墘、黄地、岭头、陈地、仑尾等5个乡，三区的回龙、垅下、浒洲、马岚、澄溪与南头等6个乡，四区的小湖、贵源、大湖、马坑、东鲁与鸿庇等6个乡划与建阳，置回龙区、郑墩区、小湖区及水吉镇。
闽北历史纪念馆：为深切怀念献身革命的闽北英雄儿女，弘扬闽北人民英勇奋斗的革命精神，激励闽北人民在改革创新和持续发展中，为闽北崛起建功立业、开拓前进。1983年中共建阳地委、行署决定在闽北革命根据地的中心崇安县筹划建设"闽北革命历史纪念馆"，1985年动工兴建，1988年建成开馆。闽北革命历史纪念馆位于著名的革命老区、国家重点风景名胜区、国家重点自然保护区、国家旅游度假区、世界文化与自然遗产地的武夷山市区列宁公园内，与公园内的闽北革命烈士纪念碑、粟裕大将骨灰安放处、闽北著名的六烈士纪念亭等共同形成闽北爱国主义教育和青少年革命传统教育的人文景观。闽北革命历史纪念馆是一座回字型仿古建筑，造型典雅壮观，在开放式列宁公园茂林修竹的映衬下熠熠生辉。纪念馆建筑面积3000平方米，共分7个展厅，陈列200多件珍贵的革命文物和260余幅图片，图文并茂、翔实直观，全面展示了在中国共产党领导下，闽北人民经历的大革命浪潮、土地革命硝烟、抗日战争烽火、解放战争炮声的光辉革命历程。
游酢：游酢（1053-1123），建阳县禾平里（即今建阳市麻沙镇长坪）人。熙宁五年（1027），20岁的游酢行冠礼之后，离开长坪，慕名赴洛阳拜见明道先生程颢。先生对这位风华正茂的弟子十分赞赏，便断言“其资可以进道”。同年八月，程颢出任河南扶沟县知县，特意举荐游酢任该县教谕。从此，注重酢学有专攻，成为福建闽北最早接受“洛学”的学者。元丰四年（1081），游酢又荐将乐杨时一道拜程颢为师。不到一年，两人同时告别老师。程颢嘱咐他俩把理学传向南方，目送他俩离去，怡然自得说：“吾道南矣！”其时，游酢已师事程颢十年，而杨时还不到一年，“吾道南矣”，主要还是对游酢而说。然而，如今学者津津东道“吾道南矣”这个典故时，只说杨时而不提起游酢，有悖于历史事实。元祐八年（1093）游酢已是进士出身的太学博士，仍好学不辍。这时程颢已辞世。这年冬天，游酢为了进一步探索孔孟理学思想，便冒着大风雪偕好友杨时一起到洛阳拜伊川先生程颐为师。游酢、杨时来到程家时，正巧先生在瞑目静坐，两人见状，不敢贸然惊忧先生，恭敬地侍立一旁静候。待先生醒来时，天色已晚，先生叫他俩改日再来，待他俩走出门外时，雪积一尺多深。这就是尊师重教“程门立雪”的典故。游酢正是凭着这种勤勉好学的精神，尽得理学的真谛，成为程门四大弟子之一。游酢学成南归，悉心传授理学，使理学得以南传，“中兴于南”与后来朱熹理学思想的形成有着密切的师承关系，被尊称为“道南儒宗”。 |
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