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工匠生产习俗,做豆腐、扎笤帚、钉盖顶(穿锅拍子)、制陶(烧窑)。 话剧、曲艺,流行较广的有皮影、大鼓、评书、小鼓、渔鼓、快书等。皮影戏,演出只需一张桌子,一盏汽灯,一块白布作幕,一人挑皮影,一人伴奏,一人唱词。剧目以《西游记》《八仙过海》为主。 行政区划:卞庄街道位于苍山县城关,面积168.8平方公里,辖117个行政村,7个居委会,14.5万人。兰陵镇位于苍山县西南部,面积135.41平方公里,辖114个行政村,11.2万人。兴明乡位于苍山县城西13公里处,面积48.6平方公里,辖43个行政村,4.2万人。大仲村镇位于鲁中南山区南部,面积146平方公里,辖81个行政村,8万人。二庙乡位于苍山县东南部,面积51.55平方公里,辖36个行政村,4.3万人。尚岩镇位于苍山县城西部15公里处,面积79.18平方公里,辖63个行政村,4.8万人。磨山镇位于苍山县城东南12公里处,面积82平方公里,耕地面积7.8万亩,辖42个行政村,6.3万人。矿坑镇位于苍山县最北部,面积85.87平方公里,辖5个工作区,24个行政村,3.1万人。新兴镇位于苍山县城最西部,面积81.49平方公里,辖44个行政村,3.8万人。南桥镇地处苏鲁交界,面积92平方公里,辖9个工作区,59个行政村,6.3万人。贾庄乡位于苍山县近北部,面积76平方公里,耕地面积5.2万亩,辖49个行政村,4.6万人。三合乡位于苍山县西南部,面积48平方公里,辖43个行政村,3.9万人。庄坞镇位于苍山县东南部,面积33.75平方公里,辖19个行政村,3.5万人。鲁城镇位于苍山县城西30公里,面积96平方公里,辖58个行政村,3.6万人。层山镇位于苍山县城东南20公里处,面积51.2平方公里,辖34个村,4.3万人。向城镇位于苍山县城西11公里处,面积61平方公里,辖69个行政村,5.8万人。神山镇位于山东省苍山县东部,面积71.9平方公里,辖38个行政村,4.3万人。下村乡位于苍山县西北部,面积130平方公里,辖76个行政村,4.2万人。长城镇位于苍山县最南部,辖52个行政村,5万人,8万亩耕地。车辋镇位于苍山西北部,面积127平方公里,辖79个行政村,5.1万人。 上园五色金鱼:苍山县上园,原称尚苑,即后花园。村中有一鱼池,形四方见楞,约36平方米。鱼池靠龙王塘山泉送水,清澈见底。池内有红、黄、黑、白、青五色金鱼,约有1500尾。相传,此池建于明永乐年间,五色金鱼为明成祖亲赐。当时,明朝开国皇帝朱元璋统一南方后,派其子燕王率大将夏思贤、夏思农北上,征服并统一北方,后称帝,国号永乐。夏思贤被封为户部尚书,夏思农被封为兵部尚书,并俸禄临沂西南乡,其四子夏泗水被封为驸马。后夏思农看中现今尚庄一带的风水宝地,故建府于此,称尚书府,也称驸马府,并建造一处后花园,永乐皇帝亲赐五色金鱼一池。此处金鱼与众不同,生长慢,最大不超过25厘米,并且保持一定密度。如遇天灾或人为破坏,密度减少,就开始繁殖,达到一定密度,就不再繁殖。更为惊奇的是,五色金鱼只有在此水中方能生存,换水即死,且鱼卵在异地水中孵化不出艳丽而别致的五色金鱼,故称“五色神鱼”。大蒜塔:以地方特产大蒜为名建造的中国大蒜之乡--山东省临沂市苍山县标志性建筑塔。该塔座于1992年5月27日奠基,历时1年竣工,落在县城塔山公园之顶。塔的整体设计体现民族风格和地方特色,为中华之新创。塔体为八角阁楼式仿木结构钢筋水泥建筑,飞檐四出,翼角轻举,挺拔劲秀,巍然壮观。外墙壁为暗红色花岗石贴面,飞檐由墨绿色筒子瓦装饰,古朴典雅,清白在目。塔高11层,层高3米,加之塔子山海拔高度78米,塔身海拔高度111米,象征中共十一后三中全会后,苍山县百万人民率先推行农村联产承包责任制,团结一心,开拓进取,坚定不移地沿着建设有中国特色的社会主义道路前进。塔层四面辟门,八角回廊紫绕,以示苍山将全面开放,引八方之客,聚四方之财,广开门路,招商引资,搞活市插流通。塔顶倒立薜头,恰似譬钟,风吹有声,警示后人记取"蒜台事件"的教训,不忘前车之鉴。大蒜塔的建成,凝结着苍山人民的智麓和创造力,寄托着县人对天物之敬和热爱故土的山水之情。它不仅对于宣传苍山、扩大苍山知名度、巩固中国大蒜之乡的地位有着非常重要的意义,而且也为这块古老文明之地增添丁一处壮丽的人文景观。 文峰山亦名神峰山,素有“鲁南小泰山”之称,苍松翠柏,曲径通幽,人文资源丰富,有历史上累积的宗教文化资源——千佛崖、泉源寺遗址等遗址和遗迹;更有鲁南革命烈士陵园、赵鎛墓、银厂惨案纪念碑等红色旅游资源。它位于县城西约17公里处,属尼山山系,东北、西南走向,面积4.5平方公里,主峰海拔234米。山体由石灰岩和变质岩构成,山中千岩万壑,古柏参天,风景秀丽,古迹遍布,更有“文峰三奇”传为佳话。文峰山西3公里处有一千佛崖,高丈余,长百米,刀砍斧劈,壁立山涧。石壁遍刻佛像,端坐直立,大小不一,念经诵佛,百态千姿,大者七八十公分,小者十几公分,画刻略显粗糙。山上原有的上庙,即季文子庙、三皇庙、三清观故址还有泉源寺等遗址。 谈婚论嫁:山东省沂蒙山区至今还保留着一种古老的婚嫁方式——抬花轿娶亲。在这里,结婚男方家叫“娶媳子”,女方家叫“出门子”。山东省苍山县甘霖乡石河村当地的婚嫁习俗通常为不找同姓、不找同村、除少数人自由恋爱结合外,大部分人先由媒人“说媒”,再经双方“访媒”(2个人见一下面谈谈,之后),认为门户相当,即可定亲。定亲后,男方家逢重要节日都要去女方家送礼品,除此之外,男方在婚前还要给女方家送两次钱。第一次是买衣服钱1000--5000元;第二次是买手表、自行车、缝纫机的钱2000--6000元。花销最大的是盖新房,需50000余元(1W是以前了,现在随便都要5W)。再就是由男方选个好日子,写好请柬,备下鸡、鱼(取其吉祥有余之意)各一对的“四色礼”,重3--5公斤的长方形猪腰窝或硬肋的“一刀礼”,用红线捆扎粉条多包,布料两块,由媒人送到女方家,被称作“下日子”,也叫“过大红”。女方再回送一些礼物。女方家接到“日子”后,开始“忙嫁”,富裕一点的人家讲究“大八件”嫁妆;一般户置备3件,稍实惠的户以橱代桌,叫“小五件”,橱桌具备叫“五大件”,贫穷一点的人家也要置备铜盆、锡灯、衣柜。出嫁时的家具、被褥里放上染成各种颜色的花生,核桃及粟子、大枣等。婚礼前一日,男方派人到女家下“催妆”。送红棉袄、红棉裤、“蒙头红子”(红盖头布)、环子(一种手饰)及“四色礼”。女方将列有送嫁人数、上下轿朝向及时间、“镇物”、忌讳等内容的“婚单子”交来人带回。晚上进行“暖轿”,即男方雇佣的鼓乐手到女家吹奏细乐。深夜女方家长给女儿收拾陪嫁用品,叫“装柜”,除衣料之外,还有用圆饼、压床鞋、点心、香烟、压柜钱、宽心面、葱盐等。真是到了举行婚礼的日子,大概要花掉5000元左右,这是婚嫁最后的开销了。这一天新娘穿红袄、红棉裤、绿棉鞋,头顶“蒙头红子”,手拿新毛巾,按照择定的吉时,由她的兄弟抬到门外,扶进轿中。鼓乐前导,花轿上路。送新娘有“大客'2人,“送女客”1人,有的用“小客”数人,总数为双,图个吉利。花轿到达男方门前,新郎迎出门外,“上头人”将新娘搀出轿门,新郎在前,新娘在后,踏着红毡(或苇席)缓缓前行。进大门时,燃放鞭炮,鼓乐手奏乐,这在当地称“过门”。走到天地桌前,新郎、新娘一西一东而坐,先由“上头人”给新娘“上头”(用红线在头面部比划),这时后生们便抛出用麦子、花生、粟子、大枣辗成的粉,场面十分热闹。随后开始拜天地、拜父母、夫妻对拜,礼毕入洞房。洞房内,晚辈们开始放肆地“闹房”,这时用各种方式戏谑调笑,均不过分(适可而止)。一对新人的生活也便这样开始了。尽管当地人愿意把婚嫁搞得热闹非凡,但由于娶亲花费巨大,在这个地区仍然有人娶不上媳妇。当地一个农民一年的收入仅700--1000元(现在不交公粮了),所以娶亲给家庭带来很大的经济负担(现在没有了,没钱谁敢结婚),需婚前、婚后奋斗几年才能还清债务(现在不要还债了,没钱谁敢结婚)。多年来政府虽多次批判这种不良风气,倡导“婚事新办、移风易俗、勤俭节约”,但许多人认为这是人生之大事,花费点也值得,所以这种婚俗依然在民间延续着。
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