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钙镁产业逐步壮大：2004年底，全县钙镁生产及配套企业已经遍及11个乡镇48个行政村，数量达113家，年总产量达到144.9万吨，占全国总产量的约35%，荣获中国无机盐协会授予的“中国钙镁之乡”殊荣，向“中国钙都"的宏伟目标不断迈进。
生态产业发展迅速：在农产品种植方面，推广种植了中药材、脱毒甘薯以及以“红小豆”为主的小杂粮。在林果业发展方面，抓住国家加大对林业投资的机遇，下大力争资金、跑项目，全县优质果品种植面积达5万亩，林果年总产量1.8万吨。在畜牧业提高方面，全力打造奶牛、柴鸡新型产业，积极培育蛋鸭、小尾寒羊、冷水鱼特色产业，稳步发展蛋鸡、瘦肉型猪传统产业，变分散粗放养殖为集约型养殖。
名胜古迹：井陉名胜古迹众多，境内有驰名中外的国家级风景名胜区苍岩山，黄栌遍野的仙台山，不是香山胜似香山，红叶面积达40多平方公里，素有小泰山之称的挂云山，怪石林立，临其顶，朝日出，午云海，晚彩霞，尽收眼底；秦皇古驿道，实属世界罕见，车辙至今尚存。此外，背水古战场、宋代古城、宋金壁画墓群、千佛岩石雕等数不胜数的自然、人文景观构成了风格各异、兼具古今的旅游特色。
井陉民俗：金灯节：井陉县长岗村，每年农历七月十五日为传统的“金灯节”，从古至今，相沿成习。“金灯节”的来历，众说纷纭，但终究不外乎两种：一说是搞“雩祭”，祷告一年四季风调雨顺、五谷丰登、人丁平安。二是说实习和演练之举。“点金灯”需事先制作金灯盏，也叫灯碗。制作时，先将米面上笼蒸熟后捏成灯碗。高1.5寸，底呈圆形，中间带亚腰，顶部为圆开带沿，用棉花裹一火柴棍搓成灯捻，插置于灯碗正中，以备点燃。“金灯节”到来时，通常摆金灯四桌。第一桌摆在龙驹老母庙前的玉皇殿前，其余三桌摆在龙驹老母庙后院场地宽阔的大觉寺院内。每桌摆金灯12行，第行10盏，每张桌子中央摆一盏形如持棒美猴王的灯碗。每桌摆120盏，三桌共计360盏，寓意一年360天日日平安。接下来便是转灯，先将灯碗全都添满油，然后将灯逐一点燃。花炮燃放，金灯齐亮，熠熠闪光，使人犹如进入了迷宫，置身仙境之中，令人陶醉，流连忘返。人们竞相簇秀参灯、观灯。转灯时善男信女围绕金灯敲打着太平鼓和其他乐器边转边唱。一神汉手持短刀边转边w，一招一式有板有眼，技艺精湛，围观人群喝彩声如雷。随后观灯人群开始转灯，转一两圈后站在灯的四周观赏金灯和各类技艺表演。金灯盏靠燃食用油照明，一晚需添油两次。灯油即将燃尽时，人们等待着金灯节最后的高潮——抢灯碗。现在会头们对抢灯碗进行改革，由抢就分。由专人维护秩序，将灯碗收拔在一起，按人们先来后到的顺序进行分发。由黄米面作成加之两次添油由灯火烘烤的灯碗，外部松软内壳焦黄，食用香甜脆面不腻。不少中青年人分到金灯达自己舍不得吃，赶紧送回家分送给老人或孩子。“金灯佳节灯火明，男女老幼转金灯，扭扭腰腰踢腿，金灯玉碗吃个得（音dei,好的意思）。”从这首民谣中和现场观摩可以看出，“金灯节”正在变为一种群众性的文体活动。民间艺术习俗之民间戏剧，井陉的民间戏剧流派繁多，剧目丰富。传统的剧种有秧歌、丝弦、河北梆子、山西梆子、河南梆子、评剧、京剧、老调等。井陉俗称“戏窝子”，全县318个村，在上世纪六、七十年代时曾有197个农村业余剧团，盛极之时“村村锣鼓响，处处有戏唱”，有些人口较多的大村庄，多者有三四个剧团，拼着劲地往好处办。有些几户人家的小村庄，也有剧团，几乎家家有唱戏的，有的户全家参与。旧社会，井陉民间的剧团一种是久行班，一种是子弟班，也称“自在班”。建国之后有专业剧团、半农半艺剧团、联合剧团、个人投资办团和老艺人搭，“跑灯”：是在民间社火四角套子的基础上发展而来的一种场地灯会艺术。它形象逼真，套路多变，造型优美，气势磅礴，再加上茫茫夜色，隆隆战鼓，俨然一个壮观的古战场展现在观众眼前，给人以美的享受。“跑灯”的道具有旗灯、虎牌灯、伞灯、桃子灯和花瓶煤等五种象形花灯组成。“跑灯”的演员不少于30人，多者不限，越多越佳。演员要按照手持的旗灯、虎牌灯、伞灯、花瓶灯、桃子灯由高到低（桃灯除外）的顺序排列成一条龙。表演时，演员以鼙鼓的轻、重、缓、急、停为步点节奏，以旗灯为向导，变中求齐，齐中求变，完成各种套子。传统的套子有“二龙戏珠”、“四门斗敌”、“八方铁壁”、“四季平安”、“一路欢歌”以及“天下太平”的文字组合。井陉“跑灯”一般仅在灯节期间的晚上活动。他们不仅在自己的村里跑，而且还要到邻村跑一跑，这就起到了村与村之间联络感情、增进友谊的作用。焰火：旧时井陉称之为“放火”。放火与灯会是元宵节期间传统的喜庆习俗。民彩纷呈的焰火和千姿百态的华灯，把节日装点的更加妩媚动人。“放火”是井陉民间非常普遍的一种庆贺元宵佳节的习俗。现在，井陉保留着最古老的“药发傀儡”式的“斗火龙”，也有独具一格的“点火竿”、“打铁花”，更有令观者倾倒的融“花会”与“焰火”为一体的“跑火马”、“划火般”等。井陉各村“放火”的日期各有不同，有的选在元宵夜，也有的选在正月二十五、六。但因过去所放的“火”均为百姓自制，所以准备工作一般在腊月就已开始。制作“火”的地方，俗称“火房”。待制作完成后，便将“火”移寄在“火神庙”、“老母庙”之类被当地人尊奉的神庙内，而等待“放火”的佳日。“放火”对于百姓来说，是一个激动的日子。这天一早，村里的男男女女、老老少少以及被邀请来的文武花会有的手举“帅”字大纛、罗伞幢、龙凤旗、狼牙旗，有的敲锣打鼓，有的燃鞭放炮，簇拥阗“神驾”、“金山”、“银山”、“金斗”、“银斗”（纸扎品）等前往神庙取火。队伍往往绵延数里，别有一番风味。此举动，民间“接火”。入夜，路如河，人如潮……
基础设施：境内铁路、公路连接成网。石太电气化铁路横贯全境，境内有9个火车站，6条铁路专用线，350个货位，铁路年发送量达1300多万吨。境内公路四通八达。307国道穿越东西，宜沙、平涉公路连接南北，石太公路横贯全境，从井陉到石家庄只需20分钟，去北京、天津乘车走石太、京深高速公路只需2个半小时，县内出境路口15个，机动车日过境量2万多辆次，交通运输极为发达。井陉通讯设施先进，从德国引进的西门子程控电话，已开通并入石家庄市话网，可直拨国际国内，实现了乡乡通程控，无线寻呼与石家庄联网，移动通讯与全国联网。井陉是晋煤外运的主要通道，煤源充足且价格低。县内有省级煤炭市场，年吞吐量达130万吨，年交易额13亿元。县境内有装机容量11.5万千瓦的河北微水发电厂和装机容量为250万千瓦的华能上安电厂，设计装机容量100万千瓦的张河湾抽水蓄能电站即将开工兴建，能源供应十分充足。
建材业、陶瓷业长足发展：井陉县东部上安、威州建材厂遍布，灰窑密集，北部辛庄、庄子头石材雕刻业脱颖而出。石材雕刻产品已走出井陉大山，远销北京、天津、山西等地；石子、白灰、灰粉、灰窑企业达300余家。陶瓷业以原火陶瓷为龙头，生产的9大系列陶瓷名牌产品远销国内外，仅2004年完成工业产值16950万元，实现利税1050万元。
2、时令类：普通话井陉方言，伏天伏里天，去年年生，北部又称年时、头年、头年来、上年等，前年大前年（指去年的去年），大前年前前年（指去年的前年），前年的前年大前前年，明年来年，又称为过年。后年大后年（指明年的明年），大后年老后年（指明年的后年），今天今啦，又称今儿。明天明儿啦。东部称明儿个，南部和北部称明儿。后天后儿啊，又称后儿。大后儿外后儿啊，后天的后天老外后儿啊，昨天夜来，北部称夜儿（个），前天前日，大前天大前日，前前的前天前前日，前天的大前天大前前日，清晨早起，又称清早、天光、早起来。上午前晌，又称前半天、上半天、南部又称起阳。中午晌午，下午后晌，又称后半天、下半天、过晌午。白天日里，又称日间、白里等，晚上黑呀，又称夜里。
历史渊源：井陉历史悠久。早在五万年前的旧石器时代，冶河下游的东元村就已有古人类生息。到四、五千年前的新石器时代，境内测鱼、胡家滩、天长镇一带，已有人类原始居民聚居。据对胡家滩、吕家、段庄、马村等地发现的陶器、石器等物考证，为新石器时代文物。这表明最迟在原始社会晚期，井陉境内已有人类聚居。相传，陶唐时区别寰宇，北曰冀州，井陉为冀地。虞舜分冀为幽、并，井陉为并州地。三代时，井陉为冀州地。春秋时属鲜虞国。明，洪武二年（公元1369年），井陉为京师真定府属县。清，井陉为直隶省真定府属县。雍正元年（1723年），因避世宗胤禛讳，改真定为正定。民国元年（公元1912年），井陉为直隶省正定府属县。民国二年（公元1913年），井陉为直隶省范阳道属县。民国三年（1914年），改范阳为保定，井陉为保定道属县。1928年6月28日，改直隶省为河北省，井陉为河北省属县。1937年10月14日，日军侵入井陉，井陉以铁路为界分设路南、路北二（区）县。1948年3月，井陉路南、路北合并，为晋察冀北岳行政公署第4专区所辖；是年5月，井陉为华北政府北岳区行政公署所辖。1949年1月，井陉为华北政府建屏专署辖县；同年8月1日，河北省政府在保定市成立，井陉为河北省石家庄专区所辖。1958年11月5日，井陉、获鹿合并，称井陉县，治所在微水；同年12月11日，井陉、获鹿分立为井陉区、获鹿区，为石家庄市所属。1960年3月，井陉、获鹿二区复并为井陉县，为石家庄专区属县；同年6月，获鹿从井陉划出单设获鹿县，为石家庄市桥西区所辖。1961年5月，获鹿再次并人井陉县；1962年复分为井陉、获鹿二县。1978年，石家庄市改为省辖市，地区改称行政公署，井陉为石家庄地区行政公署属县。1984年1月，井陉为石家庄市属县至今。 |
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