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行政区划：古冶区辖4个街道、4个乡、1个镇：林西街道、唐家庄街道、古冶街道、赵各庄街道、卑家店乡、王辇庄乡、习家套乡、大庄坨乡、范各庄镇。
八套拉一辇：相传在王辇庄的南面有一条宽阔的驿道。唐太宗李世民东征过这里，行至村头被风雨所阻，于是到村里留宿。次日云消雨霁，李世民乘车登程。刚向西行4里，陷入胶泥中，忙让侍卫找百姓帮忙。正逢农人在地头歇烟，他们听说皇上被困，就从车上或犁上解下骡马，套在皇车上。8个农人扬鞭吆喝牲口，缰绳顿时绷紧，皇车被拉出泥辙。李世民大悦，急忙召见8个农夫，询问其姓氏，并按其所居各村，由北往南逐一御封为：李家套、于家套、田家套、习家套、西营套、解家套、杨家套，封陷车的村子为“胶泥庄”，封避雨的村子为“王辇庄”。所以民间至今仍流传着“八套拉一辇，拉过胶泥庄”的传说。
名胜古迹：古冶和古老爷子：好多年以前，山东连年遭旱灾，乡亲们流离失所，四处逃亡。一位姓古的老汉携妻带子，一路讨饭，最后落脚到古冶这个地方。他见这一带的土地肥沃，当地种田人的日子还能过得去，便选了一块平坦的地面盖了一间小草屋，住下了。古老汉祖辈几代都是打铁的，他自然也有一身打铁的技艺。于是他每天走村串庄，为乡亲们打造农具，深受农民的赞许。一来二去有了些积蓄，他就在家里生起小铁炉，采当地矿石或溶一些废铁冶炼，铸造农具出售，买卖越来越兴隆。几年后，又迁来了许多人，跟着古老汉学打铁，古老汉在这些人中的威望越来越高了。他经得多，见得广，乡亲们遇到什么事都来求他帮忙，古老汉更是热情仗义，有求必应。当地人们都亲热地称他“古老爷子”，后来叫白了，便成了“古爷”。古老爷子死后，人们为了纪念他，把由他居住而后形成的村子叫古冶，并在每年农历三月二十八日“古爷”生日那天举办花会，这就是后来的铁器会。会上出售一些农具、兵器，乡亲们还扭秧歌、踩高跷、跑旱船来表示对古老爷子的怀念，随着古冶村日渐扩大，这个名字也就一直延续下来，三月二十八日的铁器会也越来越热闹了。
历史沿革：古冶区，商代属孤竹国，春秋为山戎地，战国时属燕国，汉代属幽州右北平郡，三国时属曹魏辽西郡海阳县，晋、南北朝时仍为海阳县属地，北齐时并入肥如县。隋朝属右北平郡卢龙县，唐时属河北道平州，宋时为契丹辖地。契丹置滦州后，一直属滦州。辽代时大部为滦州石城县所辖。辽保大三年（1123年）滦州归属北宋，北宋改石城为临关（又称临闾）。半年后，金破平州（今卢龙、滦州属之），归金管辖。金至宁元年（1213年）滦州属蒙古。四年后（蒙古太祖十二年，公元1217年），蒙古任命鲜卑仲吉为滦州节度使（卑家店人）。蒙古至元五年（1268年），蒙古将石城并入义丰，全境又属义丰县。明洪武二年（1369年），义丰并入滦州。明永乐二年（1404年），滦州土著户编社，外来户编屯，下设65个社、屯，全境村庄大多数孩古社、广益屯等。清光绪三十四年（1908年）废社、屯，建警区，全州划为10个区，全境多属第十区，少数在第一、二区，直到中华人民共和国建立前无变化。古冶区的形成，始于19世纪80年代林西矿建矿之时，储量丰富的优质煤炭和林西矿、赵各庄矿、唐家庄矿的建立是矿区形成的决定因素。“洋务运动”中，以清朝北洋大臣，直隶总督李鸿章为首的洋务派，为了加强国防力量，开始兴办工业，开发煤、铁矿。清光绪二年（1876年）李鸿章奏准朝廷，派候补道员唐廷枢“勘察开平煤铁情形”，次年成立了开平矿务局。清光绪十三年（1887年）筹建林西矿；清光绪三十四年（1908年）袁世凯筹办的滦州矿务局于宣统二年（1910年）建成赵各庄矿；其后，开平矿务局、滦州矿务局合并，称开滦矿务局。合并后，民国7年（1918年）筹建唐家庄矿，民国13年（1924年）建成。3矿建立后，这一带民称“东三矿”。林西矿建成后，矿址所在的林东、林西得以迅速发展形成林西生活小区；赵各庄矿的建成使赵各庄、顾家庄、楼子庄3个村形成赵各庄生活小区；唐家庄矿建成后，原名唐庄子的小村也发展成了煤矿生活区。尽管3矿建成时间不同，3片生活区形成有先有后，但由于都是为矿区服务，所以生活区基本构成均极相似：随着厂矿的建立，出现大批产业工人，人口激增；富丽豪华、环境优美的“员司房”与低矮、阴暗、潮湿的“锅伙”并存，是外国资本家以及为其服务的高级员司与矿工的生存条件鲜明对比；街衢定型，城区面貌逐渐显现。到了20世纪30年代初，东三矿城区的基本轮廓和居住条件、生活条件（如商业、服务业、修理业）已初具规模。其实，在“东三矿”之外，还有一个独立的生活区，它就是古冶。在建矿前，除古冶以外，这里仅有分散座落的几十个村庄。古冶发祥最早，商代就有人居住，到明朝晚期已是乡间集镇。光绪十五年（1889年）建古冶火车站，从而交通和工商业迅速发展。因其地处林西矿、赵各庄矿、唐家庄矿之间，3矿建立后，为了煤炭外运，各矿都筑铁路与古冶相接，古冶成为物资集散中心和为煤矿生活服务的商业中心。这样，形成了以古冶为商业、交通中心，通过煤矿铁路和公路与林西生活区、赵各庄生活区、唐家庄生活区相连接的整体布局，4个独立的为煤矿服务的生活区，合起来形成城区结构。古冶区于民国37年（1948年）12月12日解放，旋即归唐山市管辖。其中林西、古冶为唐山市第七区，赵各庄为第八区，唐家庄为第九区。后因第七区过大，于1949年6月将古冶划出，成立第十区（林西第七区的名称不变）。4个区分别建立区公所，属唐山市市政办事处领导。1950年6月，4个区合并，称唐山市第七区，成立区公所。同年12月，第七区公所撤消，建第七区人民政府，归唐山市人民政府领导。至此，区境历史上第一次有了整体的行政建置。1955年，唐山市第七区改名为唐山市东矿区。1995年，唐山市东矿区改名为唐山市古冶区。
元宵节：农历正月十五，俗称“元宵节”，它是春节后的第一个月圆之日。元宵节也叫“灯节”，本县在正月十五前后，许多乡村都举办花会，有旱船、中幡、高跷、秧歌、武会等等。他们都串村演出，演出时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，热闹非常。到了80年代，在文化部门的组织下，元宵节更为隆重。这一天，县城里道道花会，接踵而至。到了晚上，还要举办放烟火、灯谜晚会、跑花灯等活动，烟花五彩缤纷，花灯别致新颖。县城的男女老幼、乡下的青年人等，都拥到街道两旁饱享眼福。观看者多达数万人。元宵节吃元宵，因元宵形圆音圆，表示“团圆之意”，象征吃了元宵就一家团圆和睦。元宵或用水煮，或用油炸，吃起来甜糯软滑，味美可口。
古冶区乡街、村信息：古冶区乡街包括：王辇庄乡、卑家店镇、范各庄镇、大庄坨乡、习家套乡、唐家庄街道、赵各庄街道、林西街道、古冶街道。
端午节：农历五月初五为“端午节”。“端”即“初”的意思；“午”是按干支排列而来，五月正是“午月”。所以五月初五就叫“端五”这天人们习惯在门上插艾蒿，包粽子，儿童带五色线。端午早晨，门上插艾蒿，传说是唐朝百姓在黄巢起义时为避灾难而沿袭下来的。其实，端午插艾，是讲卫生的习俗。因为艾蒿具有避瘟解毒之功能。这是一种值得继承的良好习惯。包粽子，相传是为纪念两千多年前伟大爱国诗人屈原的。本县的粽子，多用黄粘米、粘高粱米、江米、大枣、豇豆等原料，用苇叶包成菱形。煮熟后蘸糖吃，味美香甜。端午前后，儿童们在手腕、脚腕上系五色线，说这样可以除病祛灾，长命百岁。据说一切邪鬼、瘟神等都怕五色线，人们就把它当护身符了。这个习俗带有迷信色彩，建国后逐渐废除了。另外，还有儿童们有胸前戴荷包、剪纸葫芦贴在门上的习俗，据说它们可以收服瘟灾。在本年出嫁的闺女，要回娘家过节，称为“躲端午”。这些习俗也已逐渐废除了。 |
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