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莫魁文：【清】莫魁文，字起梧，号印山，广东定安人，今海南省定安县定城镇排坡村人。少孤贫而勤学，清康熙丁酉（1717年）科考中举人。辛丑（1721年）科考中进士，是清代琼崖考中进士的第一人，最初在吏部观政（见习）三年，后改授直隶庆和知县。任上非常关心民间疾苦，疏浚该县颊河以消除水患，创建月阳桥，使当地百姓来往便利。因监督治理黄河工程劳碌过度而染病，因而告病归家，归时清风两袖。巡按御史王之畸对他很看重，赋诗为其送行。《庆云县志》也记载他的清廉事迹。归家后从未入公门，唯读书吟诗而自娱。
交通优势：海南环岛东线高速公路在本县境内通过，沿途开设三个分道口与县内各公路、塔岭工业开发区、文笔峰和南丽湖风景名胜区相连。国道海（海口）榆（三亚榆林）东线、海榆中线和两横干线公路贯穿定安县东南西北地区，正在修建中的海（海口）屯（屯昌）高速公路经过西北部的新竹镇，以上诸多公路形成良好的交通网络，交通十分便利。
王官故里：王官故里位于定安县岭口镇九锡山村、皇坡村一带。王官，今岭口九锡山村人，因其“臂力过人，善于长矛骑射，驰骋于黎僚峒中，莫敢违犯”。在元代被推为南雷峒峒主。至治元年(1321年)，被贬元太子图贴睦尔客游定安，王官“事之以礼”，并促成太子和定安娘子青梅的姻缘。元历元年(1328)太子回京都登基，称文宗皇帝，元文宗对定安南雷峒主王官“事之以礼，故升而以官世知州事”，“佩金符，领军民”，将定安县升为南建州。王官历治18年(主政南建州8年)政绩好，“民依之，若父母也”。南建州，直属海北海南道宣慰司，南建州所辖之地甚广，以定城为中心往东50公里，南275公里(今琼海石壁、屯昌、五指山、琼中，白沙)一带。封南雷峒主王官为世袭知州，州治设在琼牙乡，即今定城镇南门外的杨墩坡村南边。明初由南建州世袭知州王廷金迁回其故里岭口九锡山村。州府遗址九锡山村现尚留有古城墙基遗址，村四周有长弧形池塘，将其连接来看，应是当年护城河。村东南的水井旁边，仍存两块大型的圆形旗鼓石，完整青亮，雕刻古朴，为当年南建州殿堂门前所用的威仪装饰。村边还残存着很多厚大的古代砖块、零碎瓦片，以及雕有莲花纹饰的大石缸，是南建州城毁之时留下的遗迹。
定安县特产：益智：益智为姜科植物，以果实入药，有暖肾、缩小便、温脾、止泄泻作用。主产海南岛。益智株高1.5～2米。丛生，根茎横走，发达。叶互生，叶缘具细锯齿，叶长膜质，棕色。总状花序顶生，花萼间状，花白色，唇形，唇主体粉红色，并有红色条纹。蒴果椭圆形或近圆形，熟时黄绿色。种子多角形，棕黑色。益智喜温暖潮湿的气候，要求年平均温度23～25℃，年降雨量1500～2500毫米。空气相对温度80%以上，土壤含水量25%～30%最适宜生长。益智属半阴性植物，需要一定荫蔽，荫蔽度40～50%为宜。过于荫蔽，长势旺盛，但开花结果少，荫蔽不足或露阳时，植株矮小，结果稀少，植株寿命短。
母瑞山革命纪念园：母瑞山位于定安县南部山区，是琼崖革命二十三年红旗不倒的“摇篮”。在两次国内革命战争时期，琼崖将士发扬艰苦奋斗的革命精神，保存了革命火种和力量，为全国革命的胜利和海南的解放立下不朽的功勋。为缅怀先烈，启迪后人，省委、省政府于1993年2月决定在国营中瑞农场原红军操场遗址上修建母瑞山革命根据地纪念园。为加快革命老区的发展，更好地发挥母瑞山作为爱国主义教育基地的作用，省政府去年又投资5100万元改建了定安塔岭到这里的公路。母瑞山纪念园于1996年8月1日建成。1928年3月国民党蔡廷锴率军抵琼，大肆围剿苏区，琼崖军民奋起反击，因敌强我弱，反围剿受挫。是年冬琼崖苏维埃政府主席王文明率部转移到母瑞山，开辟革命根据地，第一次保存了革命火种。1932年7月国民党警卫旅长陈汉光率部队对琼崖苏区大围剿。琼崖军民英勇抵抗，因敌我力量悬殊，反围剿失败。冯白驹带领党政军一百多人在母瑞山恶劣的环境下，与敌周旋，最后仅剩下25名英雄。他们胸怀崇高的革命理想，过着野人般的生活，坚持8个多月艰苦卓绝的斗争后，于1933年4月突围回到琼山县革命老区，革命火种再次得到保存。母瑞山在琼崖革命23年红旗不倒中举足轻重，不愧是琼崖革命的摇篮。
王器成：【清】王器成，生于道光十八年（1838年），王映斗次子，字公辅，号晚愚，今定安县定城镇春内村人。少年随父在北平（北京）生活，聪明好学，颖慧卓然，写诗作文，落笔成章。清咸丰壬子（1852年）举优贡。戊午年（1858年）中举人，当时就职刑部福建司主事。光绪十八年壬辰（1892年）科进士，时年54岁，年近古稀卒于北平。与其父王映斗是为海南七对“父子进士”之一。今定安县博物馆有他的墨迹。
定安-定安的传说：定安城，是琼岛一座美丽的古城。她有很多动人的传说，就以它的名字来说，也有许多令人神往的佳话。定安，按名义上讲，大抵是平安、稳定、民泰年丰，吉祥如意，降顺安定之意。在野蛮的古代，穷兵黩武，战祸频繁，人们多么渴望太平，安居乐业，休养生息！所以“平安无祸”是众望所归。定安，从字形结构上讲，它又有独具一格，别有风味的传说了。定安城远古时人们相传叫她疋女墟。疋女就是织女的意思，将她建立在碧波如练的南渡江边，遥望风景如画的西山晚霞，意为天上银河边善良美丽的巧女——织女也神往这个美丽的地方。定安城附近的乡村，如城东的排坡、南山，城东隔江的苍原，从远古至近代，也确有纺纱织布，描龙绣凤的美姑巧妇，有如，《海南岛史》所介绍的“有男耕女织的民情风貌”。海南岛的情情如何，据海南地理志记载，郡民皆桑蚕织布。。。追根讨源，史料印证，疋女墟的得名，大概在汉代以前就有了。露天无昼，朝羲初露，疋女墟的人们从四面八方运来巧手能工织造的棉织品、丝织品、麻织品、苇度草筐等摊排在江边的沙滩上进行交易。产品的种类繁多，色彩斑澜，质量优良，吸引来往的商贾。等到午后，纺织品售完，人们又收摊拾架，推车担货，各归乡里。江边只乘下脉脉含情的疋女。年事日久，疋女墟成为水陆经商的要冲。为了发展经济，繁荣市场，人们在江边渐渐盖起房子，进行生产，迎商接客。疋女从无房到有房，她也就从外面回到家室里去——“定安”就这样诞生了。是的，疋女（织女）应该回到家里去，否则，玉帝是要加害的。织女是天帝之孙，玉帝对她与牛郎的爱情竭立阻止和破坏，长年把他们分隔在天河南北，长期不让他们相会，每年农历七月七才允许见面。鉴于织女这种不幸遭遇，难怪民间有“七月七日迎嫁女避节”的习俗，也就是有些地方每到七月七日，父母要接新出嫁的女儿回娘家。意为保护女儿和女婿的幸福生活，以免天帝发觉他们长年同居，而在七月七日之后强迫他们分离。由此可见，疋女回家室是民心所愿。说来也怪，定安县真的与“女”字有缘，海南岛第一位王妃青梅就出生于定安县，定安女人以漂亮著称，海南岛有一句口头禅：“文昌倌（男人），定安娘（女人）”。 |
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定安县-维基百科，自由的百科全书
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定安县行政村
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