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四、歇后语：先说前句，隐去后句，以示含蓄。例如：汤罐里笃鸭——独出张嘴，台子底下打拳——出手勿高，郎中开棺材店——死活有进帐，老寿星插草标——卖老，麻将牌突勒河里——牌潮（下流、不知耻），八仙桌浪第九位——轧不上，一粒米笃粥——米气也呒没，太湖里消（刷）马桶——野豁豁，老虫落勒书箱里——咬文嚼字，死人额骨头——推勿动，月亮里点灯——空挂名（明），快刀切豆腐——两面光，自鸣钟断发条——金身勿活络，两个哑子困一横头——呒商量，阎罗王屋里贼偷——老鬼（音居）失匹，弄堂里拔木头—直出直进，淘箩里坐笆斗—笃定、稳妥，六月里穿棉鞋—热脚（日子）难过，四金刚的琵琶（或称：棉花店里死老板）--勿能弹（谈）
三、谚语：说嘴郎中呒好药，瓦爿部亦有翻身日，上歪一寸，下歪一尺，顺风背纤，逆风扯蓬，要保粘囡平安，常带三分饥寒，乌头风，白头雨，小暑热吼吼，大暑凉飕飕，破甏腌不出好咸菜，年轻苦，风吹过，老来苦，真正苦，金窠银窠，不及自家草窠（或“不及屋里狗窠”），棉纱线扳倒石牌楼，又做师娘（指巫婆）又做鬼（音居），蜓蚰吃百脚（蜈蚣），各自有一法，出头椽子先烂，小鸡踏勿碎瓦，泥鳅翻勿起浪，荷叶包不住沙角菱，灯草勿能做拐杖，快马勿用鞭摧，响鼓（锣）勿用重锤，靛缸里捞勿出白布，鸭吃砻糠鸡吃谷，各人自有各人福，俏眉眼做给瞎子看，吃素碰着月大，千年文书好合药，绣花枕头一包草，做一回憨大，学一回乖，顺风蓬勿要扯足，七石缸，门里大，屋请了个箍桶匠，炒虾等勿及红，老大多，打翻船，交人交心，浇树浇根，托人托仔皇伯伯，救仔田鸡饿仔蛇，新箍马桶三日香，摇仔半日船，缆绳也勿曾解，马夹呒不罩袖，说话呒不绕头，日里讲到夜里，菩萨还在庙里，含在嘴里怕烊，吐出来怕冷，咽下去怕鲠，伲子勿养爷，孙子啃阿爹，家里出仔绞家精，三缸清水六缸浑，上午皮包水，下午水包皮，商量北寺塔，兜转六城门，迷露开，晒得呆（迷露吴语指雾），老伤酸痛，天要变动，春寒冻杀老黄牛
自然地理：环城河自相门桥向南至觅渡桥折西，经吴门桥转北至干将桥，其长度占总长一半以上。京杭大运河环绕境域西南。京杭大运河是世界上开凿最早、最长的人工运河，北起北京通州，南至浙江杭州，流经北京、天津、河北、山东、江苏、浙江六个省市，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长1794公里。被誉为“东方威尼斯”的苏州城四面环河，市内的水系纵横交错，使苏州名城更显魅力。京杭大运河苏州段，从苏州与无锡交界的五七桥至江苏和浙江交界的鸭子坝，全长82.35公里，占苏南运河江苏段总里程的39%。苏州城区的运河已由过去的穿城而过，改为现在的环城而走。苏州属北亚热带季风气候，气候温和、湿润，雨量充沛，一年四季分明，四季皆宜旅游，尤以4—10月最佳。在此期间，既可欣赏到桃红柳绿的自然风光，又可品尝鲜桃、碧螺春、糖藕等时令特产。
吴门桥街道：辖：社区居委会（南环第一、南环第二、南环第三、金塘、解放、盘溪第一、盘溪第二、内马路、湄长、兴隆桥、润达、何家塔、南华、龙港苑、大龙第一）。
历史沿革：因区内宋代名园沧浪亭而得名。1967年，苏州市人民委员会报告备案：苏州市沧浪区更名为红旗区。1980年6月9日，江苏省人民政府批准：苏州市红旗区更名为沧浪区。2000年，沧浪区辖7个街道。根据第五次人口普查数据：全区总人口313521人，其中各街道人口（人）：公园街道19958府前街道20328胥江街道50319南门街道28779吴门桥街道108602葑门街道49771双塔街道35764，2004年4月1日，府前街道与南门街道正式合并；4月6日，吉庆社区由原胥江街道划归南门街道管辖，同月19日原司前社区与原吉庆社区合并，成立新的吉庆社区；4月，原南门社区与原瑞光社区合并，成立新的瑞光社区
二、功能：人们常说苏州话为“吴侬软语”，显然这仅是从语音、声调的甜绵，其实，吴方言在语言结构及表达方式上，较其他方言更有其特别的功能。吴方言表达事物比较细腻。如指方位，吴语中有“该搭”（近指）、“格搭”（较远）、“归搭”（远指），而在普通话中只有“这里”（近指）和“那里”（远指）两种；表现层次显然不如吴方言来得丰富。再如吴方言对物体的有限称为“见摸量”，以“看得见”、“摸得着”来衡量，其物体的有限也就可想而知了。而对“大”与“小”的形容，吴方言中有“野野（谐音：牙）大”、“咪咪小”的说法。把大、小的程度说得十分透彻。此外，吴语表达中往往带有感情色彩和体征色彩。如某事结束叫“舒齐”，表示整齐妥帖地办完某事后心情十分舒畅。同样，吴语将“恰好”称“齐巧”，将“诙谐幽默”称“发松”。例如“听格档书真叫发松”，意为听到书里发噱的情节而开怀大笑，身心都放松了。吴方言中的时态错位现象是其他方言所未有的特定功能。如“过歇”，从字面上看是“过了一会”（或“稍歇一会”），应指某事尚未发生或即将发生，即为“将来时态”，而吴方言中却是“现在时态”，如“过歇的西瓜一点也不甜”。“望文生义”是汉语一种特殊的表意现象，而在吴方言中却有例外。如“一带勿带”，不能理解成身上无挂无系，是指“不知不觉”的意思。如两老邻居久别重逢，会说“啊呀，拆迁分手后，一带不勿带五年哉”。再如“行情行市”，绝不是指经济领域中的某个术语，是“众多”的意思。如“今朝观前街上格人是行情行市”。此类情况，在吴方言中还有很多，如“洋盘”指经验不足办了傻事，决不是指一只外国的盘子。在此不能一一列举。“一字多义”是吴方言的又一特定功能。如“吃”字在吴方言中用得最多，抽烟、喝茶、饮酒，统称为“吃香烟”、“吃茶”、“吃酒”，虽然有点牵强，但毕竟还通过嘴，还有不少“吃”是与嘴无关的，如“吃批评”、“吃耳光”、“吃屁股”、“吃生活”，路遇红灯称“吃红灯”，热恋中的青年男女，一方对另一方的爱慕或中意，竟然也叫“吃得俚死脱”。如果望文生义，岂非要闹出笑话来。此外，吴方言还能通过语音转调而将正义反说。一个“好”字，如拖长声音“好——”，其意思是比“不好”还要“不好”。“谢谢”本是感激之意，如变成“谢谢倷一家门”，就毫无感激而单纯埋怨了。在苏州方言中，常流传这一笑话：河道中两船相遇，即将发生碰撞，双方都会大喊“勿好哉！不好哉！”及至双方避让不及，发生碰撞后，竟说是“那么好哉！”其实，喊“不好”之时，船倒是好的，而等到船碰坏了，反说是“好”。这种笑话，大概只有吴语区域内才发生。
一、变迁：吴语源远流长，自汉代杨雄《方言》和许慎《说文解字》起即有记载。它以甜润软柔为特色，被称为“吴侬软语”。随着东晋、南宋二次南渡，北方人口大量涌入苏州地区，北方语言相应渗入。到明代，现代苏州话的基本面貌已经形成。民国17年（1928年）赵元任的《现代吴语研究》首先科学、系统地载录了吴语的语音、词汇和语法现象。吴语在长期发展中由于社会生活的发展，外来人口方言的融合，不断有所变化。光绪十八年（1892）出版的长篇小说《海上花列传》中用苏州话写成大量对白，与现代苏州方言相比，同样有少数词语、语法和语音有所不同，如“来海”（即“在这里”）读为“勒海”。到60年代，在全国大力普及“普通话”的影响下，苏州方言中翘舌音已经消失（葑门外一带残存），如“说”与“塞”同音。70年代中期起，“普通话”的广泛深入推广，学校教学中不再用吴方言，促使青少年中有明显的音变，尖音改读团音趋势明显，如“尖”读“兼”、“千”读“牵”。新的声母和韵母的产生和有时部份音节的失落相应改变了苏州话的面貌，但苏州话的单字调和连续变调较稳固，所以其固有特色的“腔调”基本未变。苏州方言过去有文读、白读之分，文读指在朗诵文章时的读音；白读指平时的口头对话。文读时有特定的韵调，朗朗上口。语音中夹杂地方声韵，即南宋时从河南带来的“中洲音”俗称“苏州官话”，白读时的音较接近古吴音。文白异读往往跟特定的词凝固在一起，不能随意互读。这一现象到1999年已基本消失。随着普通话的逐步推广，吴语中一些词语亦逐渐被北方言所替代。如苏州人称“洗脸”为“部面”，现已为“揩面”所替代；50年代时称呼父亲为“爹爹”，近年来已为“爸爸”所替代。90年代中后期，由于外来人口的增多，周围环境的变化，许多少年儿童已经不懂得吴语中的部分词语，有的甚至连苏州话也讲得不象苏州人了。
二、惯用词：触浮尸——把不好的事物推给别人搧小扇子——煽动，挑拨，骂太平山门——指桑骂槐，不指名地骂人，嚼白蛆——胡说八道，做花手心——暗里耍花招，使坏，断链条活狲——坐立不稳，不安稳的人，搞百叶结——胡搅蛮缠，掐脱头葛苍蝇——遇事慌乱，穷兵崩——大闹，定头货——不好对付的人，豁翎子——暗示，含蓄的提醒，夹篙撑——横生枝节，增加麻烦，[成语]，喷司闷劲——单从自己角度考虑做事，一刮两响——干脆，爽气，狗皮倒灶——吝啬，小气，关门落闩——不能再商量，勿着牢刀——该说不说，该做不做，不该的反去说去做，黑踢袜搭——摸不透底细，黑洞洞，杀杀辣辣——干脆，厉害，[俗语]，蚂蝗叮螺蛳——紧叮不放，氽脱木排撩筅帚——丢西瓜拣芝麻，门门勿落空——处处占便宜，烂木头氽勒一浜里——物以类聚，人以群分，关亡讨口气——探人口风 |
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