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No.1863
又佛性论及宝性论义意大同。宝性第一显释如来藏经。佛性第四引深密解脱。又明其体即是三性。依深密经。无其显了释涅盘语。岂唯涅盘独明佛性。如来藏等非佛性耶。...
“十五志于学”从吾解-玄雪的日志-网易博客
大凡古人解此句,皆以此为夫子进学之历程,朱晦翁《四书集注》引程伊川言:孔子生而知之者也。言由学而至,所以勉进后人也。后胡安国也主此说,晦翁意大同。...
L116 No.1490《妙法莲华经玄义释签》卷|台北版电子佛典集成
L116n1490_p0409a01║通教即空慧三法为乘巧余意大同。L116n1490_p0409a02║ ○次乾慧下明所至。L116n1490_p0409a03║乾慧地乘於教乘性地乘於行乘八人见地...
卷第十三(别录之三)|开元释教录|释家|子库|...
右出增一阿含经第四十九卷非常品异译(本经唯有四字余意大同)大爱道般泥洹经一卷。西晋河内沙门白法祖译。佛母般泥洹经一卷宋沙门释慧简译(拾遗编入)右二经同本异译。...
经疏部-大方广佛华严经疏(60卷)大方广佛华严经疏卷第三十七-...
相大同。后例余三念处者。准瑜伽意。依前内等三身生受心法。故受心法随所依生。亦有内等。智论之意大同于此。论问云。于四念中心唯是内。受法唯外。身通内外。云...
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