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永乐北藏-中阿含经卷第52
共和集应与不痴律以法以律如尊师教面前令欢喜阿难是谓应与不痴止诤律如是断此诤谓因不痴止诤律也阿难云何应与自发露止诤律云何断此诤谓因自发露止诤律也阿难若有一人... |
所缘缘-猛虎出林-搜狐空间
共和集位，展转相资，有粗相生，为此识境。彼相实有，为此所缘。彼执不然。共和集位，与未集时，体相一故。瓶瓯等物极微等者，缘彼相识应无别故。共和集位，一一极微... |
简明成唯识论白话讲记(第一篇 释归敬颂 释难破执 标宗归识 ...
彼执不然，共和集位与未集时体相一故。瓶、瓯等物极微等者，缘彼相识应无别故，共和集位一一极微，各各应舍微圆相故。非粗相识缘细相境，勿余境识缘余境故，... |
唯识二十论述记讲记 第十六讲
此论但有破本极微，既非实有，所成和集理实不成，种种推征如余论说。[名相注释]成唯识论复作是说：彼执不然，共和集位与未集时体相一故... |
成唯识论释义_闽南佛学院
共和集位，展转相资。有粗相生，为此识境。彼相实有，为此所缘。一处相近名和，不为一体名集，此说极微和集，彼此展转相互资助的关系，能生粗显相，为所缘境，此相是... |
